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生活,越簡單,越有范

 fentouge 2021-07-27
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慈懷書店
慈懷書店,為你精選各類書籍。好書相伴,讓你的生命閃閃發(fā)光。
2篇原創(chuàng)內容
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解讀:夏花 | 朗誦:素顏如水
原著:金子由紀子

換季整理衣櫥時,發(fā)現(xiàn)好多衣服都沒穿過。一碰到品牌搞促銷,你還是忍不住買。瘋狂剁手的物品,用了幾次就被你扔在了角落里。

試想一下,如果長期生活在凌亂的環(huán)境中,身心得不到放松,我們還能感到快樂嗎?

如何讓生活變得簡單呢? 

今天茲心帶來的這本書《不持有的生活》里,作者給出了答案:


“不持有的生活”是一種生活態(tài)度。它提倡“擁有少量的有品位的物品,最大限度發(fā)揮出最大的價值,”讓人們在享有時獲得幸福與富足。

書的作者是日本的金子由紀子,她在十年的單身生活中,發(fā)現(xiàn)了“用簡單物品過上悠閑生活”的快樂。這種不持有的生活,不但給身心減負,還讓家更清爽。

在茲心看來,不持有是教會我們理清與物品之間的關系,保留那些真正能發(fā)揮價值的東西。這份物質上的輕盈感,讓我們活得更自在。

接下來就讓我們,跟隨作者的腳步來尋找過好簡單生活的答案吧。 
 
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不持有的關鍵:保留真正的價值

近幾年,雜物管理咨詢師山木英子提出的“斷舍離”在日本風靡一時。它透過整理物品來解惑人們內心的混沌。于是我們開始扔東西,可不久又會陷入買的怪圈。

而選擇不持有,就能避免上面的情況。它的關鍵在于留下了什么,而不是丟棄了什么。

最初,“不持有”理念來源于2005年的肯尼亞環(huán)境和自然資源部副部長旺加里·馬塔伊的一次演講中。他把不持有用4個R來表示,分別是縮減浪費(reduce)、回收再利用(recycle)、重復使用(reuse)、維修再利用(repair)。

這是一種漸進的,在原來的生活方式上作出改變的一種理念。它指的是我們要珍惜物品,并要物盡其用,杜絕浪費的一種行為,這才是不持有的內涵。此后不持有,迅速走紅日本,得到了人們的高度認可。

但是,不持有并不是簡單地 “不亂扔東西?!彼遣粨碛胁槐匾臇|西。

那么,該怎么判斷,物品是否必要呢?

購物時,你可以問自己:如果沒有它,事情真的沒法完成嗎?我持有它之后,又能為我服務多久呢?它使用的頻率高不高呢?

如果你確定,這件物品能帶給你更大的價值,其它物品都無法取代,這就是必需品。反之,如果你的答案中有一個是否定的,那就放棄購買。

日劇《我的家中空無一物》中,女主麻衣生活的家,就仿佛是堆滿各種雜物的舊倉庫,連吃個飯都束手束腳。有次麻衣去同學家做客,看到同學一塵不染地家后,她受到了觸動。

后來一場地震,麻衣失去了所有的舊物。她和家人只收拾了幾個箱子,搬到新住處。麻衣這才開始醒悟,原來生存所需的必需品,竟然可以這么少。

正因如此,我們才需要“不持有?!?/section>

茲心也很贊同。不持有那些對自己毫無價值,或者無法提升生活品質的東西,看起來是扔,其實是讓我們對事物做一個全新的判斷。重新看清它的價值,我們才不會輕易迷失。

只有扔掉那些“看得見的東西”,我們的心理才會逐漸擺脫很多“看不見的東西”,才能心無旁騖地去做任何事。
 

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改變生活習慣,收獲不持有 

曾在知乎看過一個問題:

如何改變自己混亂的人生?

其中一個回答簡單粗暴,那就是:請開始扔東西。

的確,扔掉多余的東西,房間立馬煥然一新。然而,我們還忽略了重要的一點,扔東西減少的是物品的數(shù)量,并沒有從根源上解決原有的問題。

如果人們遇到喜歡的物品,就買。那么無論扔多少次,終究還是會回到令人逼仄的生活環(huán)境。

為什么會這樣呢?這有可能跟內心缺乏安全感有關。心理學家馬斯洛說:安全感是一種從恐懼和焦慮中脫離出來的信心、安全和自由的感覺,也就是安心。

精神上感覺不安全時,有些人就會選擇囤東西來獲得對世界的掌控感,所以拼命地購買,結果越屯越焦慮。

作者認為:比扔東西更重要的是養(yǎng)成不囤積物品的習慣。

前段時間,石家莊90后姑娘喬桑,因為奉行“不持有的生活方式”,整個人都變得輕松簡單了。

以前她是個購物狂,衣服直接批發(fā)。辦過各式各樣的健身卡、按摩卡。喬桑的生活,完全被物質羈絆著。

直到她因為搬家,只留下了必用的東西。喬桑才徹底頓悟,生活的豐盈,并不是追求越多越好。我們要學著做減法,考慮物品的多重功能和使用后的效果。
 
茲心深以為然。

只有割舍掉使用頻率低、用途少的物件,我們才會獲得更多的空間和時間,以此來提醒自己想要過哪種生活。

了解內心的真實想法,反思以前的行為習慣,意識到改變后,就會潛移默化地影響著我們后面的習慣。

書中也說:把雜亂無章的房間變整潔,我們可以借助習慣的力量。先找一個簡單的習慣去做,然后再不斷強化、鞏固。

比如:每天堅持不買瓶裝飲料,你可以用塑料瓶自制大麥茶。再比如:帶上計步器,每天堅持走五千步,你就能慢慢養(yǎng)成習慣。

正如“21天法則”所說:同一個動作,重復21天就會變成習慣性動作。同理,一件事堅持21天,也會形成新習慣。

只有這樣,我們亂買東西和喜歡囤積的壞習慣才會被規(guī)避,收獲的是不買東西也讓自己愉悅的好習慣。

改變的最終目的,是讓我們通過自己創(chuàng)造的空間,用全新的視角,去觀察當下,再一次愛上自己的生活。

 
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 整理的是生活,梳理的是內心

有人曾說:“扔掉看得見的東西,改變看不見的世界。” 

雖然我們知道,每天改變一點點,就能養(yǎng)成一個好習慣。但是想讓生活更舒適自在,我們還要從根本上斬斷源頭,書中也給我們總結了幾點:

首先,堅決做到“不要”。它是通往不持有生活,最有效的一條途徑。表現(xiàn)在免費的物品,一律不要。人們都有一個心理,免費得來的東西,大都不珍惜。

如果你接受了別人的贈品,放著不用,家中的雜物就會越來越多。想扔掉,反而還會覺得太可惜,如此一來,免費贈品必定會堆積如山。你也會更加不愿意整理。

其次,是“不買”。并不是不讓購物,而是我們買東西時,要思考這件物品對我是否有必要?它能解決當下的什么問題。

《奇葩說》中,傅首爾談到理智購物,她去買裙子,明明穿她身上不合適,導購卻在那說得天花亂墜。這讓她忍不住反省,買它是真的需要還是為了得到別人的稱贊。

只有正視自己的需求,我們才不會盲目下單,堅持能不買就不買的態(tài)度。
如果想讓家中的物品少一點,我們還可以用其它物品“代替”,也是不持有生活的最后一點。

比如用借書代替買書,還可以用跑步代替跑步機。既能省下空間,還能減少家庭支出。房間收拾起來比較容易,整體的生活質量也會得到提升。

茲心也建議大家,嚴格遵守上面的原則,我們才能收緊物品流入的通道,才能真正實現(xiàn)生活中只持有“必要的東西?!?/section>

這個不持有的過程,不僅是改變我們的生活住所和消費觀念,更是梳理內心。

讓我們知道怎么處理多余的物質,更加清晰真正需要的東西,從而做到真正的不持有。
 

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堅持不持有,生活更透亮 

雖然說擁有是一件很簡單的事情,只需要努力就好。但是整理丟棄,則是一條漫長的旅途,它需要我們長久堅持。

為了讓我們持續(xù)地享受清爽生活,作者也給我們提供了幾個小竅門:

第一,制作購物清單。因為它可以避免我們亂買,所以每次外出購物時,你要提前做好準備工作。

先拿出紙和筆,寫下自己喜歡的顏色、款式、牌子,還有“必要程度”和“獲得的難易程度”,最后我們再從所有物品中選出兩項程度都很高的物品,制定購買計劃。這樣,我們就能有效減少不必要物品的數(shù)量。

還有一些人,即便買小物件,她也會發(fā)自內心地感到快樂。這就是第二個竅門,用心享受購物帶來的樂趣。

作家楊熹文每次買新書時,都會多逛一些地方。不管是商場還是路邊的二手店,她都會用心地挑選。在尋找和邂逅書的過程中,這份小確幸是獨一無二的。那么我們就會格外珍惜買到的物品。

遇到“降價、劃算”的誘惑,該怎么杜絕呢?那就是不買無用的東西,也是作者說的第三個小竅門。

茲心以前也犯過錯誤,旅游時,不自覺地買些土特產;逛街時,總是不由自主地買一堆幾元錢的東西。
 
所以,我們要轉變心態(tài)。不要為了滿足一時的沖動,就消費。保持理性,把每一次消費當作是長期投資。

想要持續(xù)生活在舒適的環(huán)境,我們就要制作購物清單,重新審視物品;每次購物都要認真挑選,用起來才有敬畏感。用不到的東西即使美好如星辰,也不必真的擁有。

總之,不持有,讓我們遠離物質的漩渦,砸開生活厚實的墻,告別臃腫不堪的環(huán)境。堅持下去,無論內在還是內在,都會收獲通透、全新的自己。

 
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常言到:“有心者有所累,無心者無所謂?!?/section>

茲心也覺得,只有控制自己的物欲,做到不持有,我們才能更好地掌控生活。
擯棄掉不重要的東西,還自己一片清凈之地. 

我們才會認清自己,理智地選擇需要的東西,構建生活的秩序,從而過上更有品質的生活。



*解讀:夏花,愛跑步的90后,寫溫暖的文字,治愈每一個你。

*朗誦:素顏如水,幼兒教師,心甘情愿在美食的坑里淪陷。一說平臺簽約主播,喜馬拉雅電臺:素顏如水向左or向右,微信號mzyeyxp。

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年少的時候,尤其應該拓展眼界,
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