本篇目錄：

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21.張應(yīng)瑞家族墓地

元                            內(nèi)蒙古自治區(qū)翁牛特旗

22.袁臺(tái)子墓

晉                                   遼寧省朝陽縣

23.馮素弗墓

十六國(guó)                               遼寧省北票市

24.輝發(fā)河上游石棚墓

周                           吉林省梅河口市、柳河縣

25.刀背山墓地

新石器時(shí)代                           黑龍江省雞西市

26.鴻山墓群

周                                    江蘇省無錫市

27.徐州墓群

漢                              江蘇省徐州市、銅山縣

28.象山王氏家族墓地

晉                                     江蘇省南京市

29.東陽土墩墓群

周                                     浙江省東陽市

30.高氏家族墓地

明                                     浙江省樂清市

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21.張應(yīng)瑞家族墓地

薊國(guó)公張應(yīng)瑞家族墓地又稱元代蒙古弘吉剌部王傅張氏家族墓地，位于內(nèi)蒙古自治區(qū)赤峰市翁牛特旗梧桐花鎮(zhèn)政府駐地東北6.5公里，國(guó)公府村北1.5公里的山腳下，于1970年文物普查時(shí)發(fā)現(xiàn)，占地面積達(dá)150000平方米。墓地地處偏僻山野中，東、西、北三面環(huán)山，南面為較開闊的丘陵地，西側(cè)有兩道較深的沖溝，東北面地形成深淺不一的二、三道洪溝。墓地形成北高南低，南北寬，東西窄的地貌。葬有元代薊國(guó)公張應(yīng)瑞及兩代先人和后人。墓地現(xiàn)存“張氏先瑩碑”，正面陰刻楷書漢字39行3000余字，背面陰刻與漢文相同內(nèi)容蒙文，為元代蒙漢文合璧碑中的珍品。另存文吏石雕2尊、武士及麒麟石雕各2尊、石虎3尊、石羊4尊。

張應(yīng)瑞是元世祖忽必烈時(shí)忠武王的陪臣，其家族是源于河北清河縣的漢族，他們來到草原，為蒙古弘吉剌部的發(fā)展效忠盡力，受到了蒙古政權(quán)的歡迎和重用，且最后其子孫后代又都融于蒙古民族之中。為了紀(jì)念他們，由元順帝下詔，集合了全國(guó)文壇才俊為其樹碑立傳，因其有功受封中奉大夫加贈(zèng)榮祿大夫，魯王傅，死后追封薊國(guó)公，碑立于元順帝元統(tǒng)三年（公元1335年）。這在我國(guó)古代民族關(guān)系史上是一件值得關(guān)注的事情，漢族與蒙古族的友好交融源遠(yuǎn)流長(zhǎng)?！皬埵舷葔L碑”就是這種友好交融的歷史見證。

墓地毀于元末明初的兵燹戰(zhàn)火。唯張應(yīng)瑞墓碑完整地保存下來，至今仍矗立于山巒之間。

2006年05月25日，國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)張應(yīng)瑞家族墓地列入第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單。

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22.袁臺(tái)子墓

袁臺(tái)子墓位于遼寧省朝陽市朝陽縣柳城街道袁臺(tái)子村內(nèi)，發(fā)掘于1982年，現(xiàn)已被原地封存保護(hù)。該墓出土了大量陶器、釉陶器、銅釜、銅魁及馬具等珍貴文物。更為重要的是墓室四壁及頂上均抹一層草拌泥,然后抹白灰,大部分白灰上繪有彩畫。技法大都為墨線勾勒、填色平涂。

墓室石壁表面涂一層黃草泥，上面又抹一層白灰面，以紅、黃、綠、赭、黑等色繪制壁畫。墓室門內(nèi)立柱內(nèi)面畫門吏，東西相對(duì)。前室右龕內(nèi)畫主人像，坐于帳下方榻之上，左右方屏后各立侍女。在主人圖前面的南壁上，畫東西并列4女像，面對(duì)主人。西壁前部，上畫奉食圖，下畫四神中的白虎及朱雀。西壁龕頂部畫牛耕圖。西壁后部畫庭院圖。北壁東部畫屠宰圖。北壁龕上部畫玄武圖。東壁前部畫狩獵圖。東壁北部畫膳食圖。東壁龕上部畫車騎圖。其他還有畫于耳室壁面及墓頂?shù)忍幍姆驄D圖、馬圖、甲士騎馬圖，以及日月、流云、黑熊等。袁臺(tái)子墓壁畫可以代表東晉時(shí)期的繪畫水平。

2006年，國(guó)務(wù)院公布袁臺(tái)子墓為第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

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23.馮素弗墓

馮素弗墓，位于北票市西官營(yíng)鎮(zhèn)饅頭溝村將軍山，是馮素弗及其妻的墓葬，為同墳異葬。馮素弗墓中出土的金步搖冠飾，經(jīng)專家研究認(rèn)為是十六國(guó)時(shí)期鮮卑等北方少數(shù)民族貴族的一種流行冠飾，兩墓出土文物有陶器、銅器、漆器、玉器、玻璃器、鐵器等470余件，對(duì)于研究北燕的政治制度和墓葬制度具有重要意義，是探討鮮卑族在遼西地區(qū)的發(fā)展、三燕社會(huì)面貌以及漢民族和北方少數(shù)民族在政治、經(jīng)濟(jì)和文化上密切交往的重要資料。

馮素弗為十六國(guó)時(shí)期北燕天王馮跋之弟，是北燕的締造者之一，死于415年。馮素弗墓是十六國(guó)考古重要發(fā)現(xiàn)之一，墓中出土各類遺物500多件，除鴨形玻璃注外，“范陽公章”龜鈕金印、“大司馬章”鎏金銅印、帶有錘牒佛像的金冠飾及兩只鎏金木馬鐙都是罕見的珍品。馮素弗墓共出土5件玻璃器，其他四件是碗、杯、缽和殘器座，經(jīng)化學(xué)分析，當(dāng)時(shí)中國(guó)尚不能生產(chǎn)鈉鈣玻璃，因此學(xué)者推測(cè)這批玻璃器可能是經(jīng)由“絲綢之路”進(jìn)口的。十六國(guó)時(shí)期，東西方交往日益頻繁，由于關(guān)中與中原戰(zhàn)亂頻仍，商人們?cè)趥鹘y(tǒng)的“絲綢之路”干道外又開辟出許多條新路。其中，通過中國(guó)北方游牧民族地區(qū)的道路被稱為“草原道”，而河套地區(qū)則是這條道路的樞紐地帶，它將東北亞各政權(quán)與西域及歐洲連接起來。

2006年，國(guó)務(wù)院公布馮素弗墓為第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

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24.輝發(fā)河上游石棚墓

輝發(fā)河上游的石棚墓葬群是我國(guó)乃至東北亞地區(qū)此類墓葬分布最為密集的區(qū)域之一。同時(shí)，也是東北亞地區(qū)石棚墓分布的最北界線。輝發(fā)河是第二松花江流域中上游的主要支流之一，其主要流經(jīng)吉林省南部和遼寧省東部。在輝發(fā)河上游的兩條主要支流——一統(tǒng)河、三統(tǒng)河流域分布眾多的石棚墓葬，現(xiàn)行政歸屬分屬于通化地區(qū)的梅河口市和柳河縣。據(jù)1983年以來文物普查結(jié)果，目前，這一區(qū)域共集中發(fā)現(xiàn)石棚墓80余座。這些墓葬大多分布于哈達(dá)嶺山脈，海拔500—600米高的山崗頂部或山脊上，其范圍東起新開嶺堿水北溝，西至雞冠砬子。輝發(fā)河上游的石棚墓葬群是我國(guó)乃至東北亞地區(qū)此類墓葬分布最為密集的區(qū)域之一。同時(shí)，也是東北亞地區(qū)石棚墓分布的最北界線，對(duì)研究東北亞地區(qū)這一具有廣泛分布的墓葬具有極為重要的意義，也是反映東北亞民族關(guān)系與文化相融最佳例證之一。

構(gòu)筑石棚墓的石材多為砂礫巖、泥質(zhì)員巖、片麻巖，并被加工成較規(guī)整的長(zhǎng)方形或方形石板。墓葬多呈長(zhǎng)方形，以石板半埋半裸立砌，圍成墓室四壙。兩側(cè)壁石多是一塊長(zhǎng)石板，有的為兩塊石板相接，個(gè)別的還有兩層壁石。上面用大石板封頂，四周露出寬大的棚檐，下面鋪有底石。為了使石棚墓更堅(jiān)固，有的兩側(cè)壁石的下部或一端鑿有對(duì)稱的凹槽，以便嵌入底石或端石，個(gè)別石棚墓周圍砌有護(hù)坡石。有的石棚墓門前兩邊還立有石板成為通道，整座墓葬形體結(jié)構(gòu)顯得更加嚴(yán)謹(jǐn)、穩(wěn)定。石棚墓的大小有一定的差異，一般砌石高于地面1至1.3米，最高可達(dá)2米左右。部分石棚墓內(nèi)發(fā)現(xiàn)有人骨，有些經(jīng)火焚燒。隨葬物有陶罐、陶紡輪等陶器。

2006年，國(guó)務(wù)院公布輝發(fā)河上游石棚墓為第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

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25.刀背山墓地

刀背山墓地位于黑龍江省雞西市雞冠區(qū)西郊鄉(xiāng)太陽升村東北約3千米刀背山西坡中部二級(jí)臺(tái)地上，穆棱河繞刀背山西北麓而過，刀背山西坡一條東西寬100米、南北長(zhǎng)200米左右的狹長(zhǎng)地帶上，共有四座積石冢，面積約2000平方米。墓地面積約2萬平方米，自1981年以來，原黑龍江省文物管理委員會(huì)、黑龍江省文物考古研究所的領(lǐng)導(dǎo)、專家多次來此視察和調(diào)查。1980年，雞西市文物管理站從已被破壞的一座墓中清理和征集到部分文物計(jì)70多件，其中二級(jí)文物3件，三級(jí)文物30件。

在四座積石冢的西部，狹長(zhǎng)地帶邊緣有一道南北走向的石墻，筑在黑土之上。石墻長(zhǎng)約200米，平面呈蝌蚪狀，南北向，兩端較低矮，中間部分高約1米，西側(cè)高約4米，其橫剖面基本呈梯形，上寬1米，下寬3—5米，墻上植被較薄，亦漫布榛樹叢。1980年冬，雞西市市政工程處采石時(shí)將第四座積石冢破壞，從中陸續(xù)發(fā)現(xiàn)文物70余件，其中有帶紋飾的陶片59件，鼓腹罐、陶缽各1件，石斧4件，石錛2件，瑪瑙質(zhì)雕刻器1件，雙孔青玉瑗、玉瑗、玉璜、玉環(huán)、玉壁各1件。此外還收集了部分人體碎骨，如肢骨、下顎骨、頭蓋骨、牙齒等。

2006年，國(guó)務(wù)院公布刀背山墓地為第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

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26.鴻山墓群

鴻山墓群是位于我國(guó)長(zhǎng)江三角洲地區(qū)珍貴的國(guó)家級(jí)歷史文化遺產(chǎn)，在江蘇省無錫市鴻山鎮(zhèn)東部，北依太伯瀆，南靠九曲河，東接漕湖與蘇州相望。在鴻山遺址約7平方公里的范圍內(nèi)，分布大型土臺(tái)、土墩約118余座。首次完整地揭示了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期越國(guó)貴族墓葬在同一墓地的埋葬規(guī)律，并將墓葬分為小型、中型、大型和特大型墓，代表了越國(guó)貴族的5個(gè)等級(jí)。7座墓葬共出土2000件隨葬品。其中丘承墩一座長(zhǎng)57米的“中”字形特大型越國(guó)貴族墓葬，是僅次于紹興印山越王墓的越國(guó)第二大墓，分為墓道、主室、后室3部分，主室還用木板隔成南北側(cè)室。

該墓共隨葬各類器物1100余件，大多為精美絕倫的成組成套的青瓷禮器、樂器和玉器，展示了迄今為止江浙一帶所發(fā)現(xiàn)的最高等級(jí)的越國(guó)隨葬品的風(fēng)采。500余件青瓷和硬陶樂器堪稱龐大的地下樂器庫，既有中原式甬鐘、磬，也有越式的淳于、丁寧、鐸、鈴形器，還有以往從未確認(rèn)的缶，樂器的數(shù)量和品類可與曾侯乙墓相媲美；玉器中既有葬玉、劍飾，亦有佩玉，而成雙成對(duì)的“五璜佩”，當(dāng)為春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期最高等級(jí)的配飾；尤其是具有特殊意義的玻璃釉盤蛇玲瓏球形器，是研究玻璃起源與中外文化交流的難得材料。鴻山貴族墓地的時(shí)代為戰(zhàn)國(guó)早期，即越國(guó)最強(qiáng)盛的越王勾踐時(shí)期，出土文物豐富，等級(jí)差別明顯，是繼印山大墓之后越文化考古的重大突破，對(duì)越文化及越國(guó)史研究具有重要意義。

2006年，國(guó)務(wù)院公布鴻山墓群為第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

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泰伯墓位于江蘇無錫市鴻聲鎮(zhèn)（今鴻山鎮(zhèn)）鴻山。2006年，泰伯墓及廟被國(guó)務(wù)院公布為第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。據(jù)傳泰伯是周太王長(zhǎng)子，因太王欲立幼子季歷，與弟仲雍同避江南，成為吳國(guó)之君。死后葬于鴻山。鴻山又名古皇山，故此墓亦稱吳王墩、皇陵。墓在山南麓，依山建造。上面是墳冢，平面圓形，直徑約3米余，周圍筑青石塊護(hù)墻，頂部用土覆蓋，高約2米多。前有石望柱一對(duì)，各雕石獅一只。向下是四角攢尖式的四棱碑，墓前有月牙池，池后有石牌坊和清嘉慶二十三年（1818年）建的享堂。墓由下至上，用平臺(tái)和石階將各個(gè)單體建筑和石刻等連成整體，四周筑圍墻，占地3畝左右。墓地滿山林木，山下遍地莊稼，景色非常優(yōu)美。

正面刻”泰伯墓”三個(gè)篆體大字；其側(cè)有泰伯墓碑記兩塊，一是明弘冶十四年（1501年）立，一為明天啟三年（1623年）刻。

2006年，國(guó)務(wù)院公布泰伯墓為第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

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27.徐州墓群

徐州墓群，包括白集漢墓、茅村漢墓和拉犁山漢墓，是東漢時(shí)期徐州彭城國(guó)列侯、官吏和富戶的墓葬，它是漢代獨(dú)具特色的埋藏方式之一，是漢代喪葬制度的一個(gè)重要表現(xiàn)，標(biāo)志著漢代埋藏習(xí)俗的一次重要變化，對(duì)于研究漢代國(guó)彭城國(guó)王侯、官吏和富戶的葬制葬俗，乃至我國(guó)古代政治、經(jīng)濟(jì)具有重要價(jià)值。 

徐州西郊韓山腳下發(fā)現(xiàn)3座漢墓，據(jù)正在現(xiàn)場(chǎng)挖掘的考古人員推斷，這是徐州首次發(fā)現(xiàn)的東漢家族墓群的一部分。該墓位于云龍湖畔的東方專修學(xué)院內(nèi)，在人們清理一廢水塘的淤泥時(shí)被發(fā)現(xiàn)。因過去曾被盜掘，此次僅出土大量陶罐、陶樓、陶磨等陶器，銅、鐵、玉器很少?？脊湃藛T稱，這3座呈凸字形排列的古墓，與此前在此墓東北角發(fā)現(xiàn)的另外2座漢墓屬于同一家族。由此可證實(shí)，這是一片東漢家族墓群。它的發(fā)現(xiàn)不僅填補(bǔ)了徐州市東漢墓群的空白，而且為研究當(dāng)時(shí)的墓葬習(xí)俗和長(zhǎng)幼排列順序提供了十分有價(jià)值的文物資料。

據(jù)考古人員介紹，這些貝殼名叫"海貝"，在這位有錢人身上一共發(fā)現(xiàn)了160枚。海貝是中國(guó)最早的貨幣，剛開始作為一種裝飾品，以后逐漸演變成貨幣形式。當(dāng)時(shí)的貝幣以朋為計(jì)量單位，5枚貝用繩索串起來為一系，兩系相連為一朋。

2006年，國(guó)務(wù)院公布徐州墓群為第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

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28.象山王氏家族墓地

象山王氏墓地是東晉尚書、左仆射王彬的家族墓葬群，位于南京市鼓樓區(qū)幕府山西南的象山上。1965～1970年，南京市文物保管委員會(huì)先后發(fā)掘了7座，除2號(hào)墓系南朝墓外，余均為東晉墓。據(jù)墓志，1號(hào)墓是王彬的第4子、征西大將軍行參軍、贛令王興之夫婦墓，王興之卒于咸康六年（340），其妻宋和之卒于永和四年（348）。

象山王氏墓地，東晉尚書、左仆射王彬的家族墓葬群。位于江蘇省南京市北郊幕府山西南的象山上。1965～1970年，南京市文物保管委員會(huì)先后發(fā)掘了7座，除2號(hào)墓系南朝墓外，余均為東晉墓。據(jù)墓志，1號(hào)墓是王彬的第4子、征西大將軍行參軍、贛令王興之夫婦墓，王興之卒于咸康六年（340），其妻宋和之卒于永和四年（348）。3號(hào)墓是王彬的長(zhǎng)女王丹虎，升平三年（359）卒。5號(hào)墓是王興之的元子王閩之，升平二年卒。6號(hào)墓是王彬的繼室夫人夏金虎，太元十七年（392）卒。據(jù)王興之和王丹虎墓志，確知王彬應(yīng)葬于兩者之間，但墓早已破壞。王彬官至尚書、左仆射，年五十九卒。死后贈(zèng)特進(jìn)衛(wèi)將軍、加散騎常侍，謚曰肅。據(jù)考證：7號(hào)墓應(yīng)屬東晉早期，可能即為其次兄王廙之墓。王廙官至平南將軍、荊州刺史、武陵侯，死后喪還建康。王氏原籍瑯邪臨沂，是東晉政權(quán)的主要統(tǒng)治支柱之一。已發(fā)掘的王氏族葬區(qū)達(dá)5萬平方米以上，隨葬品較豐富，對(duì)研究東晉時(shí)期的土族門閥制度、喪葬制度等具有重要價(jià)值。墓室均系磚結(jié)構(gòu)。

2006年，國(guó)務(wù)院公布象山王氏家族墓地為第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

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29.東陽土墩墓群

東陽土墩墓群主要集中分布在浙江省東陽市江北街道、六石街道、巍山鎮(zhèn)一帶，現(xiàn)有5處保存較好，它們是祥湖石角山石室土墩墓、派園石墎洞山石室土墩墓、石宅銀角山石室土墩墓、派園下馬柴自然村前山土墩墓、古淵頭峋界尖土墩墓。這些墓葬均坐落于小山之巔，作東西向，規(guī)模宏大。石角山、派園、銀角山三座石室土墩墓墓室均由巨大的石塊構(gòu)筑而成，選用巨石多為板狀、條狀或方形，有的巨石長(zhǎng)及數(shù)米，重達(dá)數(shù)噸，為其他地方石室土墩墓所罕見。在石廓洞原本有一塊高約8米的巨石立在東面封口處，在祥湖支石墓的東面封口處也有一塊巨石立著，露出地面部分高約2米，在八仙石曾經(jīng)也有這么一塊巨石，近年才被推倒弄亂。如今，只有祥湖支石墓東面封口處的那塊巨石，經(jīng)歷了多少風(fēng)雨，多少滄桑，幾千年紋絲不動(dòng)———這給研究提供了方便。只要人們對(duì)石室進(jìn)行仔細(xì)地觀察，馬上就會(huì)發(fā)現(xiàn)，無論是石廓洞，還是祥湖支石墓和八仙石，都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是這些石室都是東西向的，那一塊特殊的封口石也都立在東邊。這一塊封口石的特殊性有兩點(diǎn)：一是比西邊的封口石要大，西邊封口石的上端一定不會(huì)超過上面的蓋石。而這一塊特殊的封口石則高出蓋石1米余，顯得鶴立雞群，十分醒目，任何人一看就會(huì)覺得它決不是一般意義上的封口石，而是有特殊意義的標(biāo)志石。

2006年，國(guó)務(wù)院公布東陽土墩墓群為第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

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30.高氏家族墓地

高氏家族墓位于樂清市北白象高岙村，建于明代，墓地依山并環(huán)宗祠而筑，布局獨(dú)特。其中高友璣墓最具規(guī)模、形制獨(dú)特，主體建筑為三座四柱三樓式神位牌樓組合而成，并將祖孫四代七人的墓碑按昭穆之制分列其中，具有鮮明的地域特征和時(shí)代風(fēng)格，實(shí)屬罕見。墓由神道門、華表等仿木石構(gòu)和石像生組成。

高友璣（1461－1546），字肅政，號(hào)南屏，明弘治三年（1490年）進(jìn)士，官至刑部尚書，謚襄簡(jiǎn)，著有《南屏遺稿》。墓由神道門、華表等仿木石構(gòu)和石像生組成。分三組，中為高友璣及其祖父、父親墓，左為高友璣長(zhǎng)子、三子墓，右為次子、四子墓，均按左昭右穆禮俗排列。三組墓各建神位牌樓，中間一組為四柱三牌樓，兩側(cè)均為六柱五牌樓，歇山頂。有碑亭兩座，四柱單間，五鋪?zhàn)麟p抄偷心造，歇山頂。

樂清高氏家族墓位于樂清市北白象高岙村,建于明代，墓地依山并環(huán)宗祠而筑，布局獨(dú)特。其中高友璣墓最具規(guī)模、形制獨(dú)特，主體建筑為三座四柱三樓式神位牌樓組合而成，并將祖孫四代七人的墓碑按昭穆之制分列其中，具有鮮明的地域特征和時(shí)代風(fēng)格，實(shí)屬罕見。該墓是研究明代品官及家族墓葬制、葬俗的重要實(shí)物資料。另外，高友璣墓的石作建筑均仿木構(gòu)形式，工藝精湛、造型美觀，是明代石構(gòu)建筑中的佳品。

2006年，國(guó)務(wù)院公布高氏家族墓地為第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

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