在日常生活中，當(dāng)我們路過(guò)一些農(nóng)村住宅或者是到某些朋友家做客時(shí)，總會(huì)發(fā)現(xiàn)一塊小石碑，上面刻寫(xiě)著5個(gè)大字“泰山石敢當(dāng)”，“泰山石敢當(dāng)”作為一種傳統(tǒng)的歷史文化，為什么深受人們的喜愛(ài)呢？其中究竟又有什么道理呢？
其實(shí)這是民間的一種鎮(zhèn)宅辟鬼魅之邪的物化表現(xiàn)，此石又被稱(chēng)作“靈石”，作為驅(qū)鬼辟邪的風(fēng)俗，最早起始于漢代，漢元帝時(shí)黃門(mén)令史游著《急就篇》有載：師猛虎，石敢當(dāng)，所不侵，龍未央。
這個(gè)現(xiàn)象其實(shí)不止在農(nóng)村地區(qū)，還有的地方也會(huì)有。不過(guò)關(guān)于這個(gè)作用和說(shuō)法幾乎都是相同的。不過(guò)，有的人就會(huì)信，而有的人則選擇不信。而選擇相信的人都會(huì)放個(gè)石碑刻上這五個(gè)大字。
“泰山石敢當(dāng)”，在今天看來(lái)，雖然有點(diǎn)迷信，但并不是毫無(wú)存在的價(jià)值。泰山石敢當(dāng)，是正義的化身，代表著正能量，是農(nóng)民們美好的寄托，農(nóng)民希望有了它，就能保佑一家老小的平安
根據(jù)相關(guān)統(tǒng)計(jì)，人的一生中，會(huì)有一半的時(shí)間在房屋里度過(guò)，除了睡覺(jué)外，還要在屋子里面干的事情太多了。
因?yàn)樵谕饷媾芾哿耍丶依锸且粋€(gè)人最大的依靠。房屋就是我們身心的歸宿。因此，住房對(duì)于人們來(lái)說(shuō)特別重要，除了安全外，還要住起來(lái)感覺(jué)到舒坦，并且還要便利。
在農(nóng)村，建房子的時(shí)候是很多學(xué)問(wèn)的，我們常聽(tīng)到一句話(huà)叫寧住孤單屋，不住簸箕房。這是什么意思呢？
首先，我們要知道孤單屋，其實(shí)就是自家的屋子在荒郊野外的意思。簸箕房指的是宅基的形狀就像一個(gè)簸箕一般，后邊窄、而前面比較寬，形成了一個(gè)簸箕的形狀。
并且住得離人群偏遠(yuǎn)，還容易心情不好。因?yàn)槊總€(gè)人在生活中總會(huì)有需要抒發(fā)的情感，在遇到自己難以疏解的事情的時(shí)候總是需要與人溝通，因此住得離人群近，很重要。我們知道，孤單屋住起來(lái)是很不安全的，因?yàn)樵谵r(nóng)村，如果就自己家一戶(hù)孤零零的，沒(méi)有一點(diǎn)安全感。特別容易招賊，因?yàn)楫?dāng)小偷入室的時(shí)候，周?chē)鷽](méi)人幫助，使自己陷入危險(xiǎn)的境地。
但在農(nóng)村人的眼里，盡管孤單屋有存在那么多的劣勢(shì)，但是要與簸箕房比起來(lái)，這些缺點(diǎn)都不算啥，到底為什么呢？
因?yàn)轸せ康牡貏?shì)都是不一樣高的，比如后面高，前面低。按照古人的看法，這樣的房子根本不存財(cái)，因?yàn)楹苋菀拙吐┴?cái)。古人認(rèn)為長(zhǎng)期住在這樣的房子里，會(huì)變得越來(lái)越窮。
因此，不管怎么樣，農(nóng)村自建的房子一定要保證端正，不能這邊凸一塊，那邊凹一塊。古人常常認(rèn)為這樣的房子，會(huì)給家庭帶來(lái)很大的不良影響，運(yùn)勢(shì)不佳就常常跟這些有關(guān)，因?yàn)榫幼…h(huán)境都不協(xié)調(diào)，人的生活就很難協(xié)調(diào)起來(lái)。即使按照現(xiàn)實(shí)意義來(lái)評(píng)價(jià)簸箕房，其居住舒適感也不會(huì)太好，首先房子不規(guī)則，在屋里待著的時(shí)間就會(huì)覺(jué)得壓抑，在加上地勢(shì)不平，屋里存放的東西也不能得到很好的穩(wěn)固。
按照正常的邏輯來(lái)看待也是很正常的，因?yàn)檫@樣的房子，容易發(fā)生傾斜現(xiàn)象，如果建的時(shí)候不結(jié)實(shí)，很容易造成倒塌。
不管是買(mǎi)房，還是建房，都要引起重視，因?yàn)榉孔优c我們的生活息息相關(guān)。要從舒適性、便利性與安全性這些方面考慮。
農(nóng)村房屋上的“泰山石敢當(dāng)”到底是什么意思呢？原來(lái)大有講究
胖娃游戲解說(shuō) 
