黃公望的山水畫可分為早期和晚期兩種畫風(fēng)，他的早期山水畫師法董源和巨然。到了晚期則是變法董源、巨然的畫風(fēng)，獨(dú) 創(chuàng)一格，形成元朝山水畫特有的而貌。黃公望的畫屬正宗的南方山水畫派，他所描繪的多是江南的景色。在他的水墨山水皴擦極少而且筆意簡遠(yuǎn)。山水畫中山巒多巖石而且筆意雄偉，干濕并用、疏簡皆宜，顯示出平淡天真、溫雅平和的氣氛。黃公望的另一畫法即是淺絳山水畫法，這一畫法屬黃公望獨(dú) 創(chuàng)。淺絳山水畫法是在畫上罩一層淡赭色，來增加畫而的整體感，同時(shí)使墨色滋潤，這一畫法以《天池石壁圖》和《丹崖玉樹圖》為代表。黃公望作畫雖有兩種方法，但主要以淺絳為主，他筆下的山石樹木雖筆墨枯淡卻不失清潤，通過繪畫作品來表現(xiàn)出他超然于物外的思想和藝術(shù)境界。

　　黃公望寫山水訣:1、近代作畫。多宗董源李成二家。筆法樹石。各不相似。學(xué)者當(dāng)盡心焉。2、樹要四面?zhèn)樣懈膳c枝。蓋取其圓潤。3、樹要有身分、畫家謂之紐子。要折搭得中。樹身各要有發(fā)生。4、樹要偃仰稀密相間。有葉樹枝軟。面后皆有仰枝。5、畫石之法。先從淡墨起?？筛目删?。漸用濃墨者為上。6、石無十步真。石看三面。用方圓之法。須方多圓少。7、董源坡腳下多有碎石。乃畫建康山勢。董石謂之麻皮皴。坡腳先向筆畫邊皴起。然后用淡墨破其深凹處。著色不離乎此。石著色要重。8、董源小山石。謂之礬頭。山中有云氣。此皆金陵山景。皴法要滲軟。下有沙地。用淡墨掃。屈曲為之。再用淡墨破。

　　黃公望(1269年-1354年)，元朝著 名畫家，本姓陸，名堅(jiān)，漢族，平江路常熟州(今江蘇省蘇州市常熟市)人，后過繼永嘉府(今浙江溫州市)平陽縣黃氏為義子，因改姓名，字子久，號大癡、大癡道人、一峰道人。中年當(dāng)過中臺察院椽吏，后皈依“全真教”，在江浙一帶賣卜，作《道藏》，并收入金月巖編、黃公望傳，闡述全真派內(nèi)丹原理和功法。擅畫山水，師法董源、巨然，兼修李成法，得趙孟頫指授，所作水墨畫筆力老道，簡淡深厚。又于水墨之上略施淡赭，世稱“淺絳山水”。晚年以草籀筆意入畫，氣韻雄秀蒼茫，與吳鎮(zhèn)、倪瓚、王蒙合稱“元四家”。擅書能詩，撰有《寫山水訣》，闡述畫理、畫法及布局、意境等，為山水畫經(jīng)驗(yàn)創(chuàng)作之談。其存世作品有《富春山居圖》、《九峰雪霽圖》、《丹崖玉樹圖》、《天池石壁圖》等。

　　元代大畫家黃公望，晚年隱居富春山，過著神仙一樣的日子。日子久了，畫畫，寫字，偶爾還寫寫詩。這一畫不得了，從此中國藝術(shù)史上留下了一卷不朽之作。其實(shí)，黃公望的詩也不錯(cuò)。

　　黃公望(1269-1354)，元代畫家。本姓陸，名堅(jiān)，漢族，江浙行省常熟縣人。后過繼永嘉府(今浙江溫州市)平陽縣(今蒼南縣)黃氏為子，居虞山(今宜山)小山，因改姓黃，名公望，字子久，號一峰、大癡道人。中年當(dāng)過中臺察院椽吏，后皈依"全真教"，在江浙一帶賣卜。擅畫山水，師法董源、巨然，兼修李成法，得趙孟頫指授。所作水墨畫筆力老到，簡淡深厚。又于水墨之上略施淡赭，世稱“淺絳山水”。晚年以草籀筆意入畫，氣韻雄秀蒼茫，與吳鎮(zhèn)、倪瓚、王蒙合稱“元四家”。擅書能詩，撰有《寫山水訣》，為山水畫創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)之談。存世作品有《富春山居圖》、《九峰雪霽圖》、《丹崖玉樹圖》《天池石壁圖》等。

　　黃公望的山水畫，用筆用墨獨(dú)到精微，尤其是他那“蒼潤”的筆墨，令后人高山仰止，從未被超越。這與他的綜合人文修養(yǎng)是分不開的，他早年加入全真教，對歷代儒道思想了然于心，同時(shí)他長時(shí)間的悠游于名山大川之間。深厚的人文修養(yǎng)再加上他獨(dú)到的個(gè)人感悟，成就了他舉世無 雙的山水畫。

　　黃公望出生時(shí)是南宋咸淳五年，正是賈似道當(dāng)權(quán)之時(shí)，至 1275 年，蒙古軍隊(duì)攻陷常熟，黃公望方 7 歲，至南宋亡，也就 11 歲。黃公望幼而聰慧，又復(fù)勤學(xué)博覽，遂而多能?！肮畬W(xué)問，不待文飾，至于天下之事，無所不知。下至薄技小藝，無所不能，長詞短曲，落筆即成。人皆師尊之，尤能作畫?！?《錄鬼簿》)黃公望幼年曾應(yīng)神童科，至元中浙西廉訪徐琰辟為書吏。一日著道士服，持文書上報(bào)事情，徐琰怪而詰之，即辭職而去。這大約是黃公望二十三四歲時(shí)的事，從中可見黃公望對于道教已有興趣。