2014年12月12日，河南淅川陶岔渠首開(kāi)閘放水，此后的2343個(gè)日夜，相當(dāng)于2600個(gè)西湖（363億立方米）的丹江水經(jīng)由南水北調(diào)中線工程一路北上，惠及京津冀豫四省市的4000萬(wàn)人口。

飲水思源時(shí)，人們不會(huì)自然忘記渠首淅川36萬(wàn)庫(kù)區(qū)移民所付出的犧牲和努力。但很少有人知道，這一浩大工程的施工過(guò)程中，使得河南區(qū)域內(nèi)10萬(wàn)件深埋于地底的珍貴文物得以重見(jiàn)天日，其中入選全國(guó)十大考古發(fā)現(xiàn)的考古發(fā)掘就有6個(gè)。南水北調(diào)，挖出了河南多少秘密？

李恩義| ? 撰文

南水北調(diào)在河南挖出文物10萬(wàn)件

丹江起源于陜西，過(guò)河南，在南陽(yáng)淅川入丹江口水庫(kù)，從而與漢江合流。

而丹江口水庫(kù)是“南水北調(diào)”中線工程的水源地。

可以這樣說(shuō)，現(xiàn)在京津地區(qū)能喝上一口甘甜的丹江水，都要感謝無(wú)數(shù)南陽(yáng)人的奉獻(xiàn)和犧牲。

153.1平方公里的土地，淹沒(méi)在了煙波浩淼的水底，36萬(wàn)淅川人拋家舍業(yè)，背井離鄉(xiāng)。

丹江口水庫(kù)

全國(guó)每3900個(gè)人中，就有一位淅川移民，河南每270個(gè)人中，就有一位淅川移民。

引丹總干渠，這條深四十九米，底部寬一百五十米，上部寬五百米的干渠，當(dāng)年是南陽(yáng)十余萬(wàn)民工在施工條件極其簡(jiǎn)單，環(huán)境十分艱苦的情況下，花五年零八個(gè)月的時(shí)間修成的。

挖出的土方、石塊六千余萬(wàn)立方米，這些土石若砌成寬、高各一米的小壩，可沿赤道繞地球一周半。

為了挖這條引水渠，有兩千八百八十名群眾在工地上受傷致殘，有一百四十一人犧牲。

一代人用自己的力量，來(lái)改變上天給我們國(guó)家設(shè)定的南方多水北方缺水的局面；曾經(jīng)有一代人，勒緊自己的褲腰帶，用吃紅薯和黑饃積蓄的能量，奮力挖土鑿石，夢(mèng)想給后代創(chuàng)造出更好的生存條件。

如今，他們的夢(mèng)想已經(jīng)實(shí)現(xiàn)。

南陽(yáng)淅川，丹江水源，這里古老的歷史造就了人們的堅(jiān)韌。

丹江口水庫(kù)淹沒(méi)了龍城古遺址。

學(xué)界公認(rèn)，龍城極可能是楚國(guó)始都“丹陽(yáng)”，因此，淅川楚墓才星羅棋布，少說(shuō)也有上千座，淅川因此成了名副其實(shí)的“地下尋寶”大省。

淅川是楚文化重要發(fā)源地。

清清丹江水從淅川縣九重鎮(zhèn)陶岔渠首閘啟程，不舍晝夜浩浩北送，途徑安陽(yáng)時(shí)，會(huì)嗅到從幾十米寬的總干渠中挖出的3000多件參展文物發(fā)出的厚重氣息。

全長(zhǎng)1267公里的總干渠，河南段占了大半。貫穿河南南北的南水北調(diào)中線工程，自2005年施工以來(lái)，先后在其穿越而過(guò)的南陽(yáng)、平頂山、許昌、鄭州、焦作、新鄉(xiāng)、鶴壁、安陽(yáng)8市搶救出土文物10萬(wàn)余件，完成了文物保護(hù)項(xiàng)目369項(xiàng)，考古面積90多萬(wàn)平方米。包含了從舊石器時(shí)代一直到清代的各類文物。

在安陽(yáng)博物館，真正看到南水北調(diào)出土文物時(shí)，我的觸動(dòng)極大。

6個(gè)項(xiàng)發(fā)掘入選

“全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)”

鶴壁劉莊遺址、安陽(yáng)固岸北朝墓地、滎陽(yáng)關(guān)帝廟遺址、娘娘寨遺址、新鄭胡莊墓地、唐戶遺址這六個(gè)南水北調(diào)考古項(xiàng)目，陸續(xù)入選當(dāng)年度的“全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)”。

鶴壁劉莊遺址

鶴壁劉莊遺址位于鶴壁大賚店鎮(zhèn)劉莊村南，在這兒考古發(fā)現(xiàn)了仰韶時(shí)代大司空類型文化遺存及大規(guī)模的先商文化公共墓地。這一時(shí)期的石棺墓在黃河中下游地區(qū)也是前所未見(jiàn)，石棺及其簡(jiǎn)化形式墓葬的發(fā)現(xiàn)為探討商族起源提供了新線索。

固岸東魏北齊墓地，仍以北朝時(shí)期墓葬為主。在此墓地中出土了一批北齊和東魏時(shí)期的墓志磚，故其年代比較清楚準(zhǔn)確，器物組合完整，且多為平民葬。這是首次在故鄴城周圍發(fā)現(xiàn)東魏、北齊平民墓地，為完整研究故鄴城的布局提供了重要的實(shí)物資料。北周墓葬的出土，在這一地區(qū)也是首次發(fā)現(xiàn)。

關(guān)帝廟商代晚期房基

滎陽(yáng)關(guān)帝廟遺址是黃河南岸地區(qū)首次完整揭露的商代晚期小型聚落遺址。發(fā)掘所見(jiàn)商代晚期居址、墓葬區(qū)、手工業(yè)作坊址、祭祀?yún)^(qū)布局清晰，表明了聚落內(nèi)部區(qū)域之間功能的差異。

娘娘寨遺址是新發(fā)現(xiàn)的西周至戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的古城址，寨墻基本上保存較好，部分墻體經(jīng)過(guò)夯打，夯層明顯。在夯層中見(jiàn)到有大量?jī)芍軙r(shí)期的陶片，斷面暴露有墓葬、灰坑等遺跡現(xiàn)象。

新鄭胡莊墓地是東周時(shí)期鄭韓故城西面的重要墓地之一，發(fā)掘面積12000多平方米。春秋墓中小型墓葬36座，均為長(zhǎng)方形豎穴土坑墓，是典型的鄭國(guó)家族墓地。這些墓排列有序，對(duì)研究鄭國(guó)昭穆制度和埋葬制度意義重大，為研究鄭文化提供了一批重要資料。

新鄭唐戶遺址

新鄭唐戶遺址所在地歷代相傳稱該地為“黃帝口”，唐戶遺址文化遺存堆積豐富，包含有裴李崗文化、仰韶文化、龍山文化，二里頭文化及商、周文化，是一處跨時(shí)代的聚落群址。

南水北調(diào)埋著多少秘密

作為渠首的南陽(yáng)淅川，更是有了重大發(fā)現(xiàn)。該縣徐家?guī)X楚墓出土的一件戰(zhàn)國(guó)早期小口鼎上鑄有多達(dá)49字的清晰銘文，專家通過(guò)對(duì)銘文上“歲星紀(jì)年”的考證，確認(rèn)該器物鑄造年代為公元前507年，印證了楚國(guó)實(shí)行歲星紀(jì)年的文獻(xiàn)記載。這次考古，為史料填補(bǔ)了許多空白。

鶴壁劉莊墓地出土了象征權(quán)力和地位的齒刃石鉞等一批珍貴文物，為研究先商社會(huì)結(jié)構(gòu)和商人淵源等提供了資料，墓地中發(fā)掘的一座石棺墓，是中原地區(qū)已發(fā)現(xiàn)石棺墓的唯一例證。

鶴壁關(guān)莊出土的金質(zhì)首飾

鶴壁關(guān)莊墓地發(fā)現(xiàn)清代西安府守備之墓，出土一批制作精細(xì)的金質(zhì)頭飾，特別是一件印有喜鵲登梅圖案的金冠，寓意為喜上眉梢，金絲鏤空，工藝十分精良，具有極高的藝術(shù)價(jià)值。

安陽(yáng)固岸墓地出土的東魏時(shí)期圍屏石榻，是我國(guó)目前發(fā)現(xiàn)的唯一一座以二十四孝子為題材的圍屏石榻，對(duì)研究北朝繪畫(huà)藝術(shù)、民族融合等相關(guān)課題具有重要意義。

此外，還發(fā)現(xiàn)了一批北齊時(shí)期通體彩繪的文官俑、武士俑、侍女俑和人面獸身、獅面獸身鎮(zhèn)墓獸，以及雌雄相配的豬、狗、羊等動(dòng)物造型，特別是3件瓷器已接近白瓷，因其極有可能將我國(guó)白瓷制作工藝產(chǎn)生年代大大提前而顯得尤為珍貴。

固岸墓地出土的土陶俑

葉縣文集遺址發(fā)現(xiàn)了儲(chǔ)藏豐富的瓷器窖藏坑，出土了大量鈞瓷、青瓷、白瓷等金元時(shí)期瓷器，為金元瓷器的分期研究等學(xué)術(shù)課題提供了一大批珍貴資料。

爛泥里踩出來(lái)稀世國(guó)寶

這條工程不僅僅是“借水”的工程，還是一場(chǎng)意義重大的考古項(xiàng)目，畢竟，中線工程的源頭丹江口地區(qū)是楚漢、荊楚文化地區(qū)，進(jìn)入河南是夏商文化地區(qū)，再進(jìn)入河北就到了燕趙文化地區(qū)，簡(jiǎn)直是我國(guó)歷代文化遺存的“富礦區(qū)”。那么這場(chǎng)工程浩大的考古，發(fā)掘出了太多的寶貝，其中一件竟然是踩出來(lái)的。

2007年冬的一天，雪后初晴，南陽(yáng)鳳凰城考古發(fā)掘工地，一個(gè)被盜劫一空、殘破不堪的東漢磚室墓內(nèi)有些泥濘，民工們穿著膠鞋忙碌著。突然，隨著一聲驚呼，“啥東西？！”人們?cè)诩脊つz鞋的粘泥坨上發(fā)現(xiàn)了隱現(xiàn)紅光的白疙瘩……

三螭龍紋韘形佩

這是一塊由和田白玉籽料隨形雕琢制成玉佩，體積還非常大，文博專家稱其為三螭龍紋韘形佩，是件“國(guó)寶級(jí)文物”。真是造化弄人，有誰(shuí)能想到這稀世國(guó)寶竟會(huì)藏在一灘爛泥里呢？

一提到瓷器，大家都會(huì)說(shuō)宋代的鈞窯和汝窯，其實(shí)，早在北朝時(shí)期，安陽(yáng)的相州窯也曾輝煌一時(shí)?？上墨I(xiàn)中無(wú)記載，相州窯的影響非常小。

南水北調(diào)工程在安陽(yáng)段發(fā)掘出了一個(gè)青釉覆蓮罐，這種造型在陶瓷家族中是比較罕見(jiàn)的。然而，它確是相州窯的造型之一。相州窯始于北魏，那是中土佛教的小高潮。

蓮花，是佛教的圣花，與人世間的佛教信徒希望自已不受塵世污染的愿望相一致。相州窯是我國(guó)北方早期的重要青瓷窯場(chǎng)，青釉覆蓮罐是佛教藝術(shù)與中原藝術(shù)相融合的載體。

此罐是高僧大德的龕上之物？是世家大族的炫富之物？是官宦權(quán)貴的鎮(zhèn)宅之物？是僧俗貴賤的甄別之物？是黎明百姓的孜求之物？我想，在此罐的身上一定隱藏著一段不為人知的身世，他吸引著人們?yōu)槠浒V迷，為其幻想，為其探秘。

宋慶齡祖先的墓被意外發(fā)現(xiàn)

值得一書(shū)的是，南水北調(diào)工程意外發(fā)現(xiàn)了北宋宰相韓琦一家的墓冢。韓琦是仁宗天圣年間進(jìn)士，曾與范仲淹一道率軍防御西夏。當(dāng)時(shí)，邊疆傳頌一首歌謠：軍中有一韓，西賊聞之心骨寒；軍中有一范，西賊聞之驚破膽。

修復(fù)后的韓琦墓

作為三朝宰相，韓琦墓多次被盜。即使這樣，仍出土了四方墓志、鐵牛和鐵豬各2件、少量的宋代定窯白瓷和黑瓷片、石像殘塊以及大量的宋代建筑琉璃構(gòu)件等。墓里的牡丹鳳鳥(niǎo)石雕，堪稱北方的代表。

2010年12月，充分考慮韓琦后人的訴求及墓地的實(shí)際情況之后，安陽(yáng)市文物考古研究所在南水北調(diào)干渠東側(cè)完成了韓琦墓的整體搬遷復(fù)建工作。韓琦家族墓地的發(fā)掘與保護(hù)實(shí)現(xiàn)了國(guó)家重點(diǎn)工程建設(shè)和文化遺產(chǎn)保護(hù)的共贏，是文化遺產(chǎn)保護(hù)與利用的一個(gè)成功范例。

作為安陽(yáng)最知名的歷史文化名人，韓琦千百年來(lái)一直受到當(dāng)?shù)厝说募漓胱鸱?，其家族更是名士輩出?197年，韓琦的第六代孫韓顯卿為了躲避戰(zhàn)亂,攜帶一家老少抱著韓氐的祖譜來(lái)到海南島海南文昌縣避難,成為文昌韓氏的開(kāi)山始祖。

及至清末，韓顯卿的后代韓鴻翼1863年前后相繼生了三個(gè)兒子,其中老二韓教準(zhǔn)過(guò)被繼給了姓宋的舅父，在波士頓開(kāi)茶絲商店的舅父將他帶到美國(guó)后，韓教準(zhǔn)從此改名為為宋嘉樹(shù)。

宋嘉樹(shù)

1886年1月,宋嘉樹(shù)以傳教士身份回到上海，次年與倪桂珍結(jié)為夫妻,宋子文、宋慶齡、宋靄齡、宋美齡便是他們的孩子，成為影響中國(guó)現(xiàn)代歷史進(jìn)程的一次重大事件。

南水北調(diào)工程，讓許多深埋地底的秘密重見(jiàn)天日，河南地下還有多少未知的文物寶藏??？