葉水濤：王校長好！認識您很高興。您的身份比較特殊，特級教師、副校長、還是19大的黨代表。

王文霞：這都是因為有學校這個平臺，學校培養(yǎng)了我。

葉水濤：您是哪一年到衡水中學的？

王文霞：我是2001年8月26日。

葉水濤：2001年，那么到今天有20年了。

王文霞：對，整整20年。

葉水濤：你這當老師的時候，是李金池任校長吧？

王文霞：當時是李金池校長。張文茂校長是2004年擔任校長，張文茂校長當了14年校長，是從2004年到2018年。

葉水濤：2004年，李金池校長去當局長。

王文霞：對，他是2004年到市教育局，擔任教育局長。

葉水濤：您到了這所學校，一直教語文嗎？

王文霞：教語文、當班主任，然后當備課組長， 2005年當年級的調研員，現(xiàn)在叫教學主任、德育主任，一直在年級負責教育和德育。我2015年去處室工作，雖然是處室，但是仍然在一線當班主任、教課，負責班主任專業(yè)發(fā)展研究室。記得之前我組織開展班主任創(chuàng)新標兵大賽的活動，您還給予了點評。

葉水濤：對，我的印象也特別深刻。衡水中學班主任工作很有特色，班主任工作研究也有創(chuàng)意，令人耳目一新。衡中的班主任工作一直是兩手抓，一手抓思政教育，一手抓心理輔導，抓得緊，抓得實、也抓得細，讓學生喜聞樂見、入腦入心，這很不容易。

王文霞：那天其實您也沒有準備，但是當時覺得您來了，大家都感覺特別高興，大家心里對您崇拜，不僅你挺衡中，而在于你有一種知識分子的良知。當時您對我們這個活動評價很高，對我們鼓勵非常大。那個時候我是班主任專業(yè)化發(fā)展研究室主任，后來當教務處主任，最后就到副校長的位置。

葉水濤：所以我對你的印象特別深刻。當時不知道你是語文特級教師，以為是政治教師，專門做班主任工作研究的。我們省教育學會的班主任專業(yè)委員會設在南師大，南師大有“班主任工作研究中心”，我參加他們的會議和活動，也會跟他們介紹衡水中學，介紹衡水中學怎樣提高班主任素質，在這方面有哪些獨到之處。

葉水濤：您是哪一年當副校長的？

王文霞：2019年11月份。

葉水濤：您這一路走來，見證了衡水中學的發(fā)展。您來入職當老師的時候，衡水中學已經搞得很不錯了，那時國家新一輪課程改革剛剛起步。

王文霞：我2001年到這里的時候，學校正在開展語文閱讀教學的改革。那個時候，每個語文老師一周只上三節(jié)課，另外三節(jié)課都是閱讀課。我們現(xiàn)在的閱讀課不影響語文課時，比如是一周6節(jié)語文課，在這6節(jié)語文課當中有2節(jié)是語文的閱讀課，它是閱讀加寫作。此外，學校有兩節(jié)公共的閱覽課，比如，像我們班，周二和周四各有一節(jié)課就上閱覽室和圖書館讀書。

那個時候一切剛剛起步。當時我從縣中過來，對這個情況來說不是很了解，因為面對著高考，所以很多學校不敢少上課，教師都要課，要加課，而衡中是在砍課，從這一點上，我就挺佩服校長的大刀闊斧，雖然當時也有一種困惑和擔心，會不會影響高考成績，會不會影響學生語文成績，事實證明沒有影響。

我印象特別深刻的是教魯迅先生的《藥》，它的明線是華老栓一家，暗線是夏瑜的死。當時我讓學生把這篇小說改編成劇本，語文課上演課本劇，同學有扮演夏瑜的，有扮演劊子手的，有扮演茶客的。我之所以提到這一點，是因為我班有一個學生叫于成，他在大學畢業(yè)之后，就去搞話劇這一方面的工作了，他說：“老師，高中那個時候你給我們上語文課，所搞的戲劇演出對我的影響是巨大的”。其實我覺得這是點燃了他的一種興趣，然后，這種興趣就成為他一生的追求。昨天校長講了學校的一些德育活動，其實就是在語文課堂教學，包括政治課、歷史課等設置一些課堂活動，幫助學生人格健全和心靈充盈。實際上，沒有活動就沒有參與，沒有參與就沒有體驗，沒有體驗就沒有內化，沒有內化就沒有升華，所以這種自編、自導、自演的內容以及校園心理劇，雖然看起來占用了學生好多時間，因為他需要寫劇本、選演員、演出，而這些時間恰恰就非常好的讓學生有一種成長，而這種成長我覺得比一堂語文課或者給學生講了幾道題效果要好得多。

我2016年帶文科實驗班，語文平均分是131.44，最高的學生是145分。這個成績是做題做出來的嗎？不是；是擠時間擠出來的嗎？也不是。我當班主任，都是把時間讓給其他學科，因為數學難學、物理難學，語文只要有一個興趣、有一個習慣、有一個熱愛，能寫一手好字、能有一副好口才、能寫一篇好文章，有這三個“好”，語文就沒問題。所以我讓我的學生讀書，我也讓我的學生演講，我的每堂課課前都有兩個活動，一個是5分鐘的“精彩一刻”，就是脫稿作5分鐘演講；再一個是讀書會，讀書后的分享，受惠最大的首先是展示的學生。課堂是美的、班會課是美的，學生就在這種融洽、和諧的氛圍當中，成績自然上來了。學生學習有干勁，有精氣神也，成績自然會好。

葉水濤：相當多的人對衡水中學感興趣，他們感興趣的話題是怎么復習、怎樣應對考試，對這兩點特別地感興趣，總認為衡水中學有什么秘訣。其實，和其他高中一樣，衡水中學的中心工作也是教學工作，你們的教學工作主要抓兩條，一條是課堂教學，一條是學科教學。班級授課制的前提條件下，課堂永遠是主陣地，學科教學是最根本和最為基礎的東西。萬變不離其宗，課堂教學要有效益，前提是學生的參與程度要高。所謂“親其師而信其道”，學生喜歡老師，就會喜歡老師教的課，投入學習的熱情就高。學習過程不僅是對于文字符號的簡單接受，而是有一種情感體驗和認知建構在里面。學科專業(yè)好似一個支撐點，另一個支撐點就是思想工作，這兩點做得好，并水乳交融地結合起來，實際上就能成就一個完整的學生。所以，我也很想了解您的語文教學過程，以及語文教學的課堂結構模式。

王文霞：每當接一個班級，我會先給學生講語文是什么，講對于語文的理解、語文和傳統(tǒng)文化的關系、詩詞歌賦以及語文對我們實際生活的影響，這能讓學生感覺到語文是這樣的令人神往——“杏花”“春雨”“江南”“駿馬”“秋風”“塞北”多么美的語文。我自己的教學模式，也總結了5個字，就是“五字教學法”。

首先是“導”，就是導入，因為課堂是虔誠的、神圣的，他是有一種教學情意場存在的，所以當語文老師進入這個課堂，首先要用語文的語言引入到語文的課堂，比如講《孔雀東南飛》，我走上講臺首先展示陸游寫給唐婉的詞“紅酥手，黃縢酒，滿城春色宮墻柳。東風惡，歡情薄。一懷愁緒，幾年離索。錯、錯、錯。春如舊，人空瘦，淚痕紅浥鮫綃透。桃花落，閑池閣。山盟雖在，錦書難托。莫、莫、莫！陸游作為著名愛國詩人，他的愛情生活是一個悲劇，而我們今天要學習的《孔雀東南飛》也講述了這樣一個悲劇故事，下面就讓我們走進焦仲卿、劉蘭芝的情感世界?！闭Z文老師比較注重從情感抒發(fā)來引導學生。然后是“讀”，語文課堂不能沒有讀書聲，必須是瑯瑯的讀書聲，讀可以配著音樂讀、自己獨立讀、老師示范讀、師生分角色讀。讀下面就是“議”，議就是討論，是在老師拋出有價值問題的引導下進行討論，這才是議。下面是“練”，議完了之后，要有一個總結，當然在這當中肯定還有老師的教，練就是課堂的練習，比如講“魯迅對祥林嫂的肖像描寫，它的一個畫眼睛，就抓住一個精彩的細節(jié)。那好，同學們寫老師也用一個精彩的細節(jié)描寫，馬上開始......”這樣能夠鍛煉思維的緊張度。不可能出現(xiàn)學生走神等現(xiàn)象，非常的投入。最后一條就是“寫”，也就是落實我說的“好”比如，這一篇課文講完以后我說：“什么叫悲劇？魯迅先生說悲劇就是將有價值的東西毀滅給人看。同學們你認為你更喜歡喜劇，還是更喜歡悲劇，請課后寫一篇小論文”，題目來就是《淺談文學的悲劇美》。這樣學生就選擇了去讀書，這樣就會去“逼”著學生進行閱讀，所以我課堂教學就是落實導、讀、議、練、寫這5字。

葉水濤：高中語文教學特別需要有一種情感的牽引，教師自己為文本的情感所打動，才能引導學生進入文本，讓他們受到藝術感染，產生情感共鳴。教師對文學語言有足夠的敏感性，才能發(fā)現(xiàn)文本中所包含的情感線索，進而將學生與文本、作者勾連起來。中國的一些古詩文，盡管與我們的語言習慣不同，歷史的距離也比較遙遠，但其中所包含的人類共同的感情，依然能打動人們的心靈。所謂“導”，就是要把學生的心靈導入文學的意境。與傳統(tǒng)的單篇課文教學不同，當下的語文課堂比較強調群文教學，這對于豐富學生的知識結構，增加語文課堂的文化含量，增強學生的見識與眼界，具有多方面的意義和作用。在10多年前，你就已經開始了這方面的探索，這的確很有先見之明，開了課堂群文閱讀的先河。由愛情和婚姻作為主題，由古詩《孔雀東南飛》引出陸游的詞作《釵頭鳳》，從不同角度寫出古代戀愛婚姻的不自由，也寫出了人的情感的豐富性。這能很好地激發(fā)學生課文學習的興趣，進而通過反復的朗讀訓練（“書讀百篇，其意自見”），并在師生對話中充分展開議論，加深他們對課文的理解。只有在這樣的基礎上，學生對語言文字的把握才能比較到位?！皩А薄白x”“議”“練”“寫”都伴有心靈的感動，情感的投入，能有效地促進學生的思維和語言的同步發(fā)展。

王文霞：其實我們都應該加強這種體驗，青年教師離開大學校門，走上講臺，有的時候情感教學得不夠，沒有把自己融入進去，把學生融入進去，這樣的課堂就比較枯燥，教學效果一定會受到影響。而且我感覺到在立德樹人這一方面，作為一個語文教師，他所發(fā)揮的作用是任何學科都不能替代的。每一本教材都有作者的心、編者的心、教者的心，也就是這教材本身所具有的育人價值，都需要老師用閱歷去挖掘，然后讓學生有感受，這樣就會讓愛黨、愛國、愛人民的教育潛移默化，而不是空洞地硬塞給學生。

葉水濤：中小學所有的學科中，語文學科與人的思想感情、道德修養(yǎng)、個性塑造的關系最為緊密。語文具有工具性，是交流、溝通思想和認識情感、表情達意的工具。這種工具與日常生活中機械化的工具不同，它包含著豐富的人文性的內容，這是其他學科無法比擬的。語文教學是民族母語的教學，母語攜帶著中華民族文化的精神基因，它能夠對學生起到文化熏陶、情感感染以及思想教化的作用。所有教學都有教育性，語文教學尤為明顯。教學的教育性、學科育人在語文教學中體現(xiàn)得最為鮮明，它包含著對民族文化的自信，有一種自覺的傳承和弘揚。（未完待續(xù)）