 這兩年，她姐在網(wǎng)上著實當了把十里洋場浪蕩子。 隨手一刷社交平臺，滿屏都是艷麗布匹，包著雪白的大腿呼之欲出。 絲竹小調(diào)一起，配音里就有個女聲在問： “民國風(fēng)光好，你看我能當你第幾房姨太太？”  她姐曾以為，軍閥姨太就已經(jīng)是互聯(lián)網(wǎng)“瘋女”之最。 萬萬沒想到，又一幫女人，當不上小妾，居然開始夢想當青樓名妓了？ “若生在古代，我定是不愿當正經(jīng)人家的小姐，要做便做那妓女?！?/span>  短視頻平臺上充斥著她們“想穿越回去為娼”的許愿，和各種故作媚態(tài)的裸露視頻。 堪稱“互聯(lián)網(wǎng)怡紅院”。  甚至還有打著女權(quán)旗號，明晃晃為“嫖娼”洗白的： “青樓里才是性解放，我就要做那名伶，睡遍世間男子，短暫又深情”。  連揚州瘦馬都成人設(shè)，巴不得來媚人眼球。  她姐真的被氣笑了。 秦淮哀歌今猶在，原來世人已忘悲。 妓女，姨太太，都曾是被無情踐踏在歷史中的殘花。然而直到今日，卻還被人拿來做嘩眾取寵的消遣，甚至受人追捧艷羨？ 真的，勸人當妓，天打雷劈。 幾千年了，我們還在消費失足女人。 被美名化的青樓風(fēng)，究竟憑什么被“洗白”？  妓女文學(xué)，21世紀最大謊言殺 隨便搜索下豆瓣影視，和網(wǎng)文平臺。 她姐越來越發(fā)現(xiàn)： 在21世紀，妓女，似乎成了越來越好用的“財富密碼”。 自帶情色擦邊的妓女題材，尤其在大女主盛行的今天，讓越來越多把頭系在褲襠上的編劇們，熱衷于意淫青樓大女主爽文。 隨手一搜，就是各種穿越加金手指的熱門預(yù)定。  甚至成了全網(wǎng)熱銷的高分榜單小說，信男信女無數(shù)。 青樓女主無一不是凄慘身世，有的還必備被奸污的橋段。 卻個個技能拉滿，翻身成老板，一夜之間遍開青樓，還與各路王爺皇帝嫖客們戀愛談得飛起。 紅粉帳儼然銷金窟。  影視劇里也熱衷于包裝一代代風(fēng)華遺世的風(fēng)流名妓。 《還珠格格3》里讓乾隆一眼萬年的江南歌姬夏盈盈。 像個3d投影一樣，只要出現(xiàn)就是為在畫船上給老皇帝彈琴。  不然就是各種男性凝視下的封神立傳。 李師師讓水滸傳都快改編成紅樓夢，柳如是成文人騷客心中的女神。 揚州瘦馬，更是美人代言詞。  好像所謂名妓就是專為男人打造的絕佳朱砂痣。 名妓從良，怎一個旖旎盛世，聲色犬馬了得。 再翻一翻前人們留下的詩詞，一本唐詩宋詞，半部男人押妓史。 不是“一雙玉臂千人枕”的下流描寫，就是“歡寢方濃，恨雞聲之斷愛；再期后會，以結(jié)齊眉”的閨怨意淫。 無一不是嫖客視角下的狂歡，和男人凝視下大開金手指的揣測。 自古以來，歷史中何曾看見過真正的妓女？ 春怨詩，是男人在寫； 那些青樓和狎妓名句，也是男人所書。 他們快活地嫖娼淫樂，還要自嘲“贏得青樓薄幸名”。 自己懷才不遇慘遭貶低，就要意淫妓女薄情“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”。 連生不逢時大恨家國不幸，都不忘痛貶下妓女“商女不知亡國恨”。 妓女是什么？是男人需要時的知己，一手包裝的圣女，幾兩銀子一場風(fēng)月打發(fā)的玩物。 而事實是什么呢？ 是文人騷客在自嗨青樓才女時，一群妓女用香粉綢緞，蓋住疾病和毆打下的身體，來憑樓攬客或陪同曲水流觴。 文人騷客眼中十里煙花揚州，那十里，是待售妓女們的十里屠宰場。 前者不過遭貶斥，后者卻是寒夜里亦形影單只為一票男人彈奏。今晚沒伺候好這幫人，明年就不知身歸何處，是否已是黃泉冤魂。 你以為的揚州瘦馬，真是詩人筆下名動天下，眾人追捧的柳如是？ 瘦馬指的是被人從小如養(yǎng)寵物般飼養(yǎng)大的孤女，13,14歲就被賣給老男人取樂，正如毫無反抗之力的瘦馬一般，可讓人隨意凌辱、蹂躪。 你猜還有沒有人能在死亡的倒計時中，高高興興地共赴情愛？ 男人的性欲產(chǎn)生了罪惡的市場，幾千年來，多少怨魂共泣。 藏污納垢，又居心叵測的妓女文學(xué)，怎么能讓你說出那一句“愿為名妓愿為娼”？ 你去問問那怒沉百寶箱的杜十娘。 若她泉下有知，究竟恨不恨那些拿她取樂的男人？ 恨不恨竟然在書里，把她一介苦命女子描寫成追愛嫖客的馮夢龍？ 妓女，才是古往今來最大的謊言。 “名妓”這一男人賞下的血淚枷鎖，什么時候竟成后世女人的榮冠了？ 真實的妓女群相 她姐想到了87版《紅樓夢》里的史湘云。 在賈府敗落后的一場戲里，剛出獄的賈寶玉拿著燈籠站在橋上，偶遇一艘淫詞艷曲不堪入耳的畫舫。 突然畫舫上一妓女突然朝他悲凄大喊： “是愛哥哥嗎”。 鏡頭對過去，才發(fā)現(xiàn)她正是曾被曹公形容為醉眠花叢，紅樓諸美中最為爛漫嬌憨的史湘云。 賈府敗落后，她已受牽連淪為船妓，衣衫不整，深夜被人強摟懷中灌酒取樂。 只有在看見寶玉那一刻才敢撲至船尾大哭。 “二哥哥，贖我，贖我出去！” 這一句大哭，曾看哭多少紅樓觀眾。 又何嘗不是歷史中，萬千命途多舛的妓女們的集體呼聲？ 自古青樓，多苦淚。 1949年11月，北京市政府曾一舉封閉全市妓院。 當時有個叫陳西禾的導(dǎo)演聞訊后，深入真實妓院，拍出了這么一部震驚世人的青樓紀實電影）——《姊姊妹妹站起來》 民國妓院，說是慘絕人寰的人間地獄，絕不過分。 什么名伶風(fēng)情，絕代風(fēng)華？ 有的只是對幼女身體的極端踐踏和對女性人格的絕對碾壓。 12歲的女孩，身體都還沒發(fā)育完成，被賣此地，每天得接客二十多位，動輒毒打。 打暈過去了，就燒把黃紙用煙熏，熏醒了，再打。 不慎懷孕就拿棍子打到流產(chǎn)，第二天依舊得開張接客。 在這里千萬別得性病，燒紅的鐵條活生生地把壞死的皮肉燙焦，再用剪刀剪掉。 一口氣喘不過來，就被活埋，被活生生釘在棺材里。 棺里的女人才20出頭，伸著崎嶇的手求著所謂的“媽”：
這部電影里的女演員里，就有當時真正的妓女。 她們目睹著同伴的慘死，見證著一代代妓女同樣腐爛而無人知曉的命運。 她們做錯了什么？ 她們不過生而為女，不過出身低微，就要淪為情欲與權(quán)力的犧牲品，受盡侮辱死在歷史長河中。 如今怎么她們剛從地獄爬出來，就有人在倡導(dǎo)女人爬回地獄了？ 如果她們曾有口能哭，是否還能說得出“寧做娼婦”？ 如果她們有過哪怕一絲給自己書寫的權(quán)利，是否還能極盡筆墨寫紅帳中事，寫情事風(fēng)流，寫美酒羅裳不得意？ 還要在今日被挖骨掘尸，成為中文互聯(lián)網(wǎng)里擦邊情色的顏值人設(shè)； 繼續(xù)在幾百年后淪為男性凝視下心照不宣的“女色消費”。 昨日黃土隴頭送白骨，今宵紅燈帳底臥鴛鴦。 后世的人提到她們，已經(jīng)聽不見悲苦，看不見白骨了。 把妓女的傷疤，追捧成榮譽。 是她姐直到今日，仍最膽寒之事。 以史為鑒，才可正脊梁殺 在今天的文章里，她姐還想提這么一幫特殊的女人。 國家博物院曾曝光過這么一組老照片。 黑白的色彩下，是一段曾被真實捕捉的國痛。 其實在八國聯(lián)軍侵占京城時，也有一幫被最先玩弄的女人，她們正是當時京城堂子里的妓女。 《“龜奴”肩扛出臺的雛妓 》 照片里的她們年紀都很輕。 大多是北平窮苦老百姓家的幼女。年頭不好，萬般無奈下被父兄賣入堂子。 晚清女人命何其賤？ 何況一幫做皮肉生意的娼婦。 于是城破了，她們就成了八國聯(lián)軍最大的玩物。 無人會垂憐她們半分。歷史只會記得激昂的英雄和高潔的女學(xué)生。 這些舊社會的骯臟女人，只會淪為走狗漢奸獻媚的器物，背負著“商女亡國”的罵名。 卻沒人想過，她們也是有苦難言，爹生娘養(yǎng)的中國人。 張藝謀的《金陵十三釵》，就有著這些暗娼名妓的身影。 為救女學(xué)生，玉墨等一幫風(fēng)塵妓女紛紛落發(fā)偽裝，親手把自己送上日本人的盛宴。 《金陵十三釵》 原著里的結(jié)局里，在1946年8月，南京舉行的對日本戰(zhàn)犯的審判大會上，趙玉墨就赫然位列證人席上。 字字如泣，親自指認著日本軍官的罪行。 百年滄桑，烽煙一瞬。 興亡百姓苦。 多少家國事，又有多少如這些妓女般的小人物，各有各的屈辱，各有各的抗爭，才成全我們?nèi)缃竦奶绞⑹馈?/span> 才能讓你時至今日安安心心刷著手機，笑一句名妓風(fēng)流。 你可以看不起妓女，但今歌舞升平處，她們亦是泉下有知便與你一起鼓掌之人。 還當不上你一句可憐，配不上一句“妓女不幸”嗎？ 我們的觀眾站得太高了。 好像已經(jīng)沒有風(fēng)骨，也沒了人味。 就著白骨恰爛飯，也吃不出人血腥臭； 開著美顏跳艷舞，也看不見所站這片土地上的國恨家仇。 民國只有被推翻的下場，青樓只有被踐踏的糟粕。 除此以外，不接受任何的辯解與洗白！ 我多么呼吁對歷史的正視，哪怕只是一個小小妓女的生平。 那些被美化和神話的浪漫，腐朽的只能是后世人的脊梁，模糊的只能是未來人的視角。 別再摟著腐敗的女體，說什么名妓風(fēng)流。 有些題材生來沉重，蘸著別人的血時，就要知道筆下有怨魂。 如果你問我，同為女子，如果有穿越，我愿回古代做什么？ 張桂梅校長已被授“七一勛章”。 我只愿承華坪女中校訓(xùn)： 我生來就是高山而非溪流，我欲于群峰之巔俯視平庸的溝壑，我生來就是人杰而非草芥，我站在偉人之巔藐視卑微的懦夫。 讓歷史中那些留下芳名的青樓女，都能有機會像今天的女孩一樣。 受堂堂正正的教育，做清清白白的人。 點個在看。 這才是我想看到的“青樓洗白”。 |
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