真懂修行的人都知道真功夫都是內在的，并不取決于外在的形式，行、立、坐、臥、蹲、跪、趴，橫豎均可。徒然追求外表形式，等于猴子撈月，執(zhí)形而求，遠道千里。功夫修煉本應不拘外形，行站坐臥，皆可修行！

想提高功夫的最好途徑，要么加大練功夫的強度，要么增加練功夫的時間量。在日常生活中習功夫通常以行、站、坐、臥四大威儀較為常態(tài)，若掌握四種練功夫的法要，無疑可延長練拳練功時間，時時刻刻在放松身心中補充能量，達到養(yǎng)煉合一的神奇效果。

一、“行”中有修行

行，可緩步徐行，措足坦途，神態(tài)自若，安然行炁。亦可兩腳任從行處去，一靈常與氣相隨。有時四大醺醺醉，借問青天我是誰？還可凌波微步、如影隨行、動如脫兔、快迅如風、勢如奔馬靈活腳步和身法！

初學時，意念稍注于足底涌泉穴，行到極佳處，即忘其行。達到行功如站功，動功如靜功，由動求靜而達真靜，才是行功法要訣。自會強壯下盤力量，快速練出重心單重和根勁，通暢胃經和膀胱經，緩解可治療腰脊脾胃蘊積邪毒，腰腿膝酸軟無力改善泌尿系統(tǒng)提高腎系功能,增強腿部抗擊打能力和彈力。

二、“站”中有修行

站，可腳跟著地鼻遼天，兩手相懸在穴邊，一氣引從天上降，吞時汩汩到丹田。亦可把視、聽、吸均歸于鼎而合于其內，把周身散亂之神氣順中用逆收回丹田，久之，先天炁生，空空靜靜，我忘物，與大自然融合為一，先天一返，本能即出。

若站對了只需要一些時日的筑基就能習練者達到精足、氣滿、神旺的三全狀態(tài)?？捎陟o極而動中產出腎中真陽，自動運轉周天！站樁是大道至簡的修行方式，現(xiàn)在也成為風靡全球的養(yǎng)生之法。通過站樁可以改善自己的身體亞健康狀態(tài)，改變自身風水和磁場。以至于你站久以后有了磁性可以影響他人的磁場，每一次站樁時你都是在擴大它，在人為地激發(fā)它這股磁場。也推薦您學習佛醫(yī)堂站樁基礎教學，了解真正的養(yǎng)生之法會為您的生命開啟一扇嶄新的大門。

三、“坐”中的修行

坐，可以盤坐，盤坐較為穩(wěn)固；亦可兩腿放下坐于凳上，雙手相疊 (或掐訣)，放于丹田，或手撫兩膝亦可。坐樁功姿勢主要是以下幾種：端坐式；靠坐式(靠坐式適合于年老體弱者，可與端坐交替使用)；跪坐式；盤膝坐式。

通常練功夫都以端坐式和盤膝坐為主，而端坐式是盤膝坐的過渡功法。盤膝坐式 (一般從自然盤開始，逐步過渡到單盤、雙盤)。無論采取那種姿勢都要求舒適自然，盡可能放松，絕不要勉強。弘南老師曾多次分享和倡導大家多練習正坐。站樁，正坐，打坐也好都可以幫助人培補自身元氣，養(yǎng)正氣，只要持續(xù)不斷堅持練習，假以時日定會收獲巨大的身心益處。

坐時要求身正脊直，身形不動，從頭頂沿脊柱如一串銅錢垂下，透過呼吸，調身、調息、調心，使散亂心緒逐步安定，心火下炎，腎水上潮，從而水火濟濟。

通過不斷的動靜練習，逐步達到《內經》中描述的恬淡虛無，真氣從之，精神內守，病安從來的狀態(tài)，使疾病不藥而愈。

四、“臥”中的修行

做為現(xiàn)代人，工作繁忙，生活節(jié)奏快，很難做到專事武功。而“睡臥功”，為現(xiàn)代人養(yǎng)生開創(chuàng)了一個大方便法門。人平均每天睡眠8小時，一生中有1/3的時間在睡眠中度過，這是多么寶貴而充裕的時間呀！建議每一位煉功者，都應把握住這個大好時機，莫讓其白白浪費。

“睡臥功”的核心在于睡，以睡做功，以功為睡，它充分利用了每個人都必須睡眠休息的生理特性，以煉氣與養(yǎng)氣結合的身心的修煉法門，具有溫養(yǎng)正氣，防病治病，強健身心，養(yǎng)生益壽，增長功力，開發(fā)智慧等效果。因此，“睡臥功”修功總訣就是“守中抱一，心息相依”將調心和調息有機的結合在一起，以心調息，以息攝心，然心息相依交抱，性命相融矣。