金中都的城市建設(shè)不僅沿襲了遼南京城,還參照了北宋都城汴梁的規(guī)制。中都城位于今北京城區(qū)的西南部(宣武區(qū)【注:今西城區(qū)】大部,豐臺(tái)區(qū)部分),略呈長(zhǎng)方形,由外城、皇城、宮城三部分組成。它是在遼南京城的基礎(chǔ)上改建與擴(kuò)建的。向東、西、南三面各擴(kuò)展三里,北面仍沿襲遼南京城的北城墻?!?/p> 金中都布局平面圖 1.城墻 金中都外城周長(zhǎng)將近19公里,有13座城門(mén),全部由夯土筑成。據(jù)20世紀(jì)50年代考古學(xué)家實(shí)測(cè),北城墻長(zhǎng)4900米,與遼南京舊基走向基本一致,大約為今日會(huì)城門(mén)一線(xiàn)。 鳳凰嘴村金代城墻 東城墻在今陶然亭一線(xiàn),長(zhǎng)4510米。南城墻在今右安門(mén)外涼水河以北50米一線(xiàn),長(zhǎng)4750米。西城墻在今豐臺(tái)區(qū)高樓村南北線(xiàn),長(zhǎng)4530米。城墻經(jīng)800多年的風(fēng)雨剝蝕,僅有三段城墻保留至今(為市級(jí)文物保護(hù)單位),分別為:豐臺(tái)區(qū)鳳凰嘴村的金中都西南角城墻遺跡,東西長(zhǎng)20米,高約3米,是遺跡中最大的一處。另一處位于豐臺(tái)區(qū)水產(chǎn)公司倉(cāng)庫(kù)院內(nèi),西與鳳凰嘴城墻相距20米,是萬(wàn)泉寺金中都南城墻遺跡,最高處約4米。還有一處較小的長(zhǎng)僅幾米,是位于高樓村的中都西城墻,還有殘存夯土遺跡。20世紀(jì)50年代此處曾出土過(guò)遼金磚、瓦、石彈等建筑構(gòu)件和城防武器。 2.城門(mén) 中都城的13座門(mén)中原有12座,東、西、南、北各三座:東為施仁門(mén)、宣曜門(mén)、陽(yáng)春門(mén);南為景風(fēng)門(mén)、豐宜門(mén)、端禮門(mén);西為彰義門(mén)(彰儀門(mén))、灝華門(mén)、麗澤門(mén);北為崇智門(mén)、通玄門(mén)、會(huì)城門(mén)。金后期在東北角又開(kāi)一座門(mén),稱(chēng)為光泰門(mén)。 值得一提的是,1990年在豐臺(tái)區(qū)右安門(mén)外玉林小區(qū)涼水河以北的一處建筑施工中,發(fā)現(xiàn)了金中都南城墻下水關(guān)(又稱(chēng)水門(mén)、水竇,是古代城墻下進(jìn)出水的設(shè)施)遺址。水關(guān)遺址殘存部分平面大致呈“H'形,南北向。遺址全長(zhǎng)43.3米,過(guò)水涵洞全長(zhǎng)21.35米,寬7.7米,距地表5.6米。水關(guān)為木石結(jié)構(gòu),最下層密植木樁之上為襯石枋,其上鋪設(shè)地面石。木樁與襯石枋用榫卯連接,襯石枋之間用木銀鋌連接,石板與襯石枋以鐵釘相連,石板之間用鐵銀鋌連接,整體堅(jiān)固合理。水關(guān)遺址的發(fā)現(xiàn),確定了金中都南城墻的位置,并幫助考古人員基本弄清了金中都城內(nèi)水系自東流過(guò)龍津橋后,其中一支向南流向和經(jīng)過(guò)南城墻入護(hù)城河的確切地點(diǎn)。 金中都水關(guān)建筑與宋人《營(yíng)造法式》中“卷輦水窗”的規(guī)定一致,是該法式的重要實(shí)例。金中都水關(guān)遺址是目前已發(fā)現(xiàn)的古代都城水關(guān)遺址中規(guī)模最大的一處,這一重要發(fā)現(xiàn)被列為1990年中國(guó)十大考古發(fā)現(xiàn)之一。為了保護(hù)遺址、展示金中都的建設(shè)規(guī)模,已在原址(右安門(mén)外玉林小區(qū))建立了博物館。 3.皇城和宮城 根據(jù)文獻(xiàn)記載和考古發(fā)現(xiàn)可以確定,皇城位于中都城內(nèi)偏西南處,周長(zhǎng)9里30步。有四座門(mén):東為宣華門(mén),南為宣陽(yáng)門(mén),西為玉華門(mén),北為拱辰門(mén)?;食潜辈繛閷m城。宮城南門(mén)的應(yīng)天門(mén)、大城南門(mén)的豐宜門(mén)、皇城的宣陽(yáng)門(mén),都在全城中軸線(xiàn)的一條御道上。御道兩側(cè)為東西千步廊。西千步廊之西側(cè)是中央吏、戶(hù)、兵、禮、刑、工六部所在,六部南為會(huì)同館;東千步廊之東側(cè)為太廟,太廟南有來(lái)寧館,是接待外國(guó)使臣來(lái)賓的處所。 在營(yíng)造宮城前,完顏亮先派遣工匠將汴梁宮城繪制成圖,并從汴梁征調(diào)大量工匠按圖修建中都宮殿。金中都宮殿不僅在建筑規(guī)制上參照汴梁城,而且其所用材料除取自真定府(今河北正定)的木料外,也從汴梁城的建筑物上直接拆卸而來(lái)。據(jù)說(shuō)金朝還把玲瓏剔透的太湖石劫運(yùn)至中都,用于西苑營(yíng)造。 中都城內(nèi)皇宮富麗堂皇,皇城南門(mén)宣陽(yáng)門(mén)中,中門(mén)繪龍,兩旁門(mén)繪鳳,飾以金釘,樓門(mén)上建有重樓,三門(mén)并立,中門(mén)專(zhuān)供皇帝的車(chē)駕出入。應(yīng)天門(mén)為宮城正南門(mén),樓高八丈,四周建有垛樓,琉璃瓦頂,金釘朱戶(hù)。應(yīng)天門(mén)往北,經(jīng)過(guò)大安門(mén),便是宮中正殿——大安殿,是舉行盛典的地方。大安殿以北是在遼舊殿基礎(chǔ)上改建的仁政殿,它是皇帝臨朝聽(tīng)政的地方。 20世紀(jì)90年代初,北京市進(jìn)行西廂道路工程建設(shè)。工程北起西便門(mén),南達(dá)菜戶(hù)營(yíng),貫穿金中都宮殿區(qū)。配合工程建設(shè)進(jìn)行考古鉆探,在15萬(wàn)平方米范圍內(nèi)發(fā)現(xiàn)夯土區(qū)15處。經(jīng)重點(diǎn)考古發(fā)掘,結(jié)合文獻(xiàn)記載,并在前人研究的基礎(chǔ)上,確定了應(yīng)天門(mén)、大安門(mén)、大安殿、仁政殿等遺跡的具體位置。在鴨子橋南里3號(hào)樓前發(fā)現(xiàn)一處南北長(zhǎng)36米的金代建筑夯土,此處即是應(yīng)天門(mén)遺址。在濱河路31號(hào)樓前發(fā)現(xiàn)一處南北長(zhǎng)70余米、東西殘長(zhǎng)60余米的連為整體的建筑基礎(chǔ)夯土,推測(cè)是大安殿遺址。在兩者之間的白紙坊西大街與濱河西路交叉路口夯土區(qū),則應(yīng)為大安門(mén)遺址。宮殿區(qū)還出土了銅坐龍、陶質(zhì)大鴟吻、銅鏡等珍貴文物。大安殿、仁政殿是金中都皇城正殿,北京市政府在今宣武區(qū)河濱公園內(nèi)大安遺址上建立了“北京建都紀(jì)念闕”。 4.街道 中都城內(nèi)的大街基本上都是各門(mén)相對(duì)應(yīng)的貫穿全城的東西、南北走向的大街,即東起施仁門(mén)、西到彰義門(mén)的大街(相當(dāng)于今騾馬市大街、廣安門(mén)內(nèi)大街),南起景風(fēng)門(mén)、北到崇智門(mén)的大街(相當(dāng)于今右安門(mén)內(nèi)外大街一線(xiàn))。 5.坊巷 坊是中都城內(nèi)的居民區(qū)。唐代以前城市中的坊,四周有圍墻,四面各有一門(mén),定時(shí)開(kāi)關(guān)。北宋時(shí)由于經(jīng)濟(jì)繁榮,坊墻漸漸被拆除,形成街巷。完顏亮在遼南京的基礎(chǔ)上營(yíng)建中都,同時(shí)又仿照汴梁城,因而中都城兼有二者的特點(diǎn),突出體現(xiàn)在坊制上。 北宋的商業(yè)活動(dòng)不僅限于固定的市內(nèi),舊的坊制已被打破,形成了市、坊雜處局面。中都城的一部分保持了原遼南京坊制,而其東、南、西擴(kuò)建部分的居民區(qū),已不再有封閉的坊墻圍繞,而形成開(kāi)放式的坊巷布局。中都有62坊(遼南京僅有26坊),坊名如盧龍坊、棠陰坊等,仍沿襲遼南京坊名。通過(guò)近年來(lái)考古發(fā)掘金墓出土的墓志,已經(jīng)知道不少坊的具體位置。 6.宮苑 歷代都城都有宮苑建筑。風(fēng)景優(yōu)美的苑是與水分不開(kāi)的,中都非常重要的一處水是發(fā)源于中都西北蓮花池(古稱(chēng)西湖)的洗馬溝水,引入城內(nèi)造成魚(yú)藻池(同樂(lè)園)。園內(nèi)建有瑤池、蓬瀛等,皇帝經(jīng)常在此宴請(qǐng)臣僚賓客(原宣武區(qū)青年湖,已列為市級(jí)文物保護(hù)單位)。 蓮花池位于中都城西北。1992年,考古人員進(jìn)行考古鉆探面積約60萬(wàn)平方米,測(cè)定了蓮花池的東、南、北三面界地,并找到一條出水口和湖心島。歷史悠久的蓮花池經(jīng)過(guò)整治后,水面寬闊,蓮花滿(mǎn)池,成為人們休憩的好去處。 大寧宮(今北海公園)位于中都東北郊,由高梁河水灌注,形成一片淺湖。金世宗在此建離宮,稱(chēng)大寧官(后改為壽安官、萬(wàn)寧宮)。環(huán)湖風(fēng)景區(qū)有瓊?cè)A島,島上有廣寒殿,世宗、章宗常在此游幸、治理朝政。20世紀(jì)70年代考古工作者曾發(fā)掘一件殘嵌螺鈿廣寒宮圖,其所表現(xiàn)的雖不一定是當(dāng)年宮中之原貌,但從中也能看出些許宮殿華麗之風(fēng)采。 金章宗喜歡游山玩水,于是在京西敕建八座寺廟,因其泉水充足,水質(zhì)優(yōu)良,故稱(chēng)“西山八院”。關(guān)于“八院”名稱(chēng)有不同看法。據(jù)北京民俗學(xué)會(huì)調(diào)查考證,認(rèn)為八院包括:位于海淀區(qū)的陽(yáng)臺(tái)山清水院(大覺(jué)寺),北安河的金水院(金仙庵),七王墳的香水院(法云寺),聶各莊的圣水院(黃普院),香山公園的潭水院(香山寺),玉泉山的泉水院(芙蓉殿),石景山區(qū)的雙水院(雙泉寺),門(mén)頭溝區(qū)的靈水院。 乾隆題“盧溝曉月”碑現(xiàn)狀 “燕京八景”之一的“瓊島春陰”是在金朝萬(wàn)寧宮的基礎(chǔ)上逐漸形成的,“瓊島春陰碑”是清乾隆年間命名的。此外還有“盧溝曉月”、“居庸疊翠”、“太液秋風(fēng)”、“薊門(mén)煙樹(shù)”、“銀錠觀山”、“金臺(tái)夕照”等幾處風(fēng)景,早在金代已初步形成,在數(shù)百年后的清乾隆年間命名立碑。至今仍有幾處石碑屹立在原地,如“盧溝曉月”。 7.寺廟和寶塔 佛教在中都十分興盛,至今仍留下許多佛教建筑和遺跡。有的寺院已毀,但寺中寶塔尚在。 憫忠寺(今法源寺)始建于唐,是北京最古老的寺廟之一。金代仍稱(chēng)憫忠寺,大定十三年(1173年)曾作為女真進(jìn)士考場(chǎng)。大定十五年(1175年)重建前殿與太子殿?,F(xiàn)寺內(nèi)存有大定十八年(1178年)“禮部令史題名記”殘碑。 潭柘寺在金代稱(chēng)為龍泉寺,在其塔院內(nèi)至今仍有多座金代高僧的墓塔和章宗明昌五年(1194年)的碑刻?!跋扔刑惰纤潞笥杏闹莩恰钡恼f(shuō)法,并不可信。 戒臺(tái)寺 戒臺(tái)寺位于門(mén)頭溝區(qū),金代稱(chēng)為慧聚寺。該寺坐西朝東,是遼金朝日習(xí)俗建筑特點(diǎn)。寺內(nèi)藏有金海陵王天德四年(1152年)的傳戒大師(法均大師)的遺行碑。 仰山棲隱寺始建于遼代,金世宗大定二十年(1180年)重建,賜名“仰山棲隱寺”。該寺是金代著名寺院,名僧萬(wàn)松行秀曾任住持??脊殴ぷ髡咴谒聝?nèi)塔院發(fā)掘的窩魯歡(訛魯觀,即完顏?zhàn)陔h)墓出土的墓志載:窩魯歡之女志達(dá)撒魯出家為尼,封為妙行大師,死后葬于棲隱寺塔院內(nèi)。今靈塔尚在,位于其父完顏?zhàn)陔h墓地之北。 白瀑寺位于門(mén)頭溝區(qū)田莊鄉(xiāng)淤白村北的金城山下。寺內(nèi)現(xiàn)存金代皇統(tǒng)六年(1146年)圓正法師塔。塔為六角形,是密檐式塔向覆缽式塔的轉(zhuǎn)變形式。 銀山塔林 銀山塔林位于昌平區(qū)北銀山腳下,是金元時(shí)期的塔林。其中有金代塔五座,此處是金代大延壽寺遺址,當(dāng)年香火極盛,大定年間有僧人500余人。許多高僧在此講經(jīng)說(shuō)法,死后在此建靈塔埋葬骨灰。民諺有“銀山寶塔數(shù)不清”的說(shuō)法?,F(xiàn)存五座金塔為密檐式實(shí)心磚塔,現(xiàn)已辟為觀光旅游區(qū)。 鎮(zhèn)崗塔位于豐臺(tái)區(qū)長(zhǎng)辛店鎮(zhèn)崗村東的山岡上,是一座典型的金代大實(shí)心花塔。塔座呈八角形,有磚雕人物、動(dòng)物形象。塔身密布內(nèi)端坐一尊佛像的佛龕。整座塔華美而莊嚴(yán),是金代的建筑精品(現(xiàn)為市級(jí)文物保護(hù)單位)。 嚴(yán)行大德靈塔位于房山區(qū)長(zhǎng)溝鎮(zhèn),為漢白玉六角七級(jí)密檐式石塔。塔的六面刻有梵文經(jīng)文。該塔造型秀麗挺拔,堪稱(chēng)金塔上乘之作。塔身銘文記載了高僧悟閑大師的生平事跡。 ?。ū本┦猩缈坡?lián)人文之光網(wǎng)整理,資料來(lái)源于北京市社科聯(lián)等組編的《史說(shuō)北京》(插圖本)。文章配圖來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)。) |
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