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因?yàn)槟甏木眠^和歷史的缺失，很多文物都存在著爭(zhēng)議，比如是司母戊還是后母戊，但這些爭(zhēng)議還都屬于學(xué)術(shù)上的，而國家博物館里的這件頂級(jí)國寶卻堪稱最具爭(zhēng)議，而且是關(guān)于它的真實(shí)性。
因?yàn)?，這是一件非常宏大卻來歷非常神秘的重器，據(jù)傳20世紀(jì)20年代出土于河南輝縣，但曾遠(yuǎn)渡重洋，2006年才入藏國家博物館的商代子龍鼎。
子龍鼎通高103厘米，重達(dá)230公斤，三足鼎立，鼎腹寬大，兩只鼎耳高聳，非常有氣勢(shì)。習(xí)慣上把高度超過90厘米的商周青銅鼎稱為大鼎，商代后母戊鼎以133厘米高和832.84公斤重而最大，其他的已知大鼎都是圓鼎。收藏在國博的大盂鼎高101.9厘米，重153.5公斤；收藏在上海博物館的大克鼎高93.1厘米，重201.5公斤；收藏在陜西歷史博物館的女桑鼎高94厘米，重96.8公斤，另一件淳化大鼎高122厘米，重226公斤。可見，子龍鼎在圓鼎里只比淳化大鼎小點(diǎn)，比后母戊鼎也才低30厘米，是現(xiàn)在已知的第三大鼎，也是商代圓鼎中體積最大的，堪稱國之重器，又因?yàn)樵煨托蹅?，鑄造精細(xì)，在2013年被列入第三批禁止出國（境）文物名單。這個(gè)大鼎因?yàn)閮?nèi)壁近口緣處鑄有銘文“子龍”而得名。 銘文“子龍”二字上下排列，上面的“子”字較小，下面的“龍”字以雙線勾勒，虬勁有力，恰如一豎立且尾部向右上盤卷的龍形，還有瓶形角，圓目張口，生動(dòng)傳神。子龍鼎上出現(xiàn)的銘文“龍”，也是迄今為止發(fā)現(xiàn)的青銅圓鼎銘文中，最早出現(xiàn)的“龍”字。 可惜子龍鼎太高了，下面還有個(gè)展臺(tái)，再加上展廳里光線不足，所以把相機(jī)舉得老高，也沒把子龍兩字照得很清楚，只能大概看到子龍兩個(gè)字的輪廓。
子龍鼎兩個(gè)立耳微微外撇，器身厚實(shí)，外側(cè)飾兩周凹弦紋，折沿寬緣，腹部橫向?qū)挻?，微下垂，下承三蹄足。器頸部以云雷紋為地，周飾2類6組浮雕式獸面紋，足上端飾高浮雕式獸面紋，下襯三周凸弦紋。 根據(jù)子龍鼎的造型和紋飾，認(rèn)為它應(yīng)當(dāng)是商代晚期到西周初期，所以現(xiàn)在主流認(rèn)為是商代青銅器，但也有認(rèn)為是進(jìn)入西周后繼承商代風(fēng)格的作品。國家博物館采用了商代的觀點(diǎn)，2011年國博新館開放后，子龍鼎曾長期與后母戊鼎共同在國博四樓中央大廳展出。兩座大鼎，一圓一方，堪稱商代青銅器雙璧。
2019年后，子龍鼎也移入重新布展的古代中國，仍然伴著后母戊，陳列在夏商西周那展廳的中央，構(gòu)成輝煌商代青銅文明的代表。有這兩件重器在，原來的婦好墓的精美青銅器都只能退到展廳的邊角了。這尊大鼎非常神秘，是因?yàn)殛P(guān)于它幾乎看不到什么歷史記載，現(xiàn)在所知的一切，只是緣于一些當(dāng)事人透露的信息，而且里面還有很多仍不方便講的事，所以我們只能大致領(lǐng)略這個(gè)大鼎的傳奇。時(shí)間可以倒回到2002年，陸續(xù)有一些關(guān)于這件大鼎的照片傳出，國內(nèi)學(xué)術(shù)界才知道日本藏有一件此前從未為世人所知的青銅大鼎。2004年6月，上海博物館的兩位專家去日本訪問，在一位日本大企業(yè)家的家中第一次親眼見到這個(gè)大鼎。而后不久，這位日本企業(yè)家舉辦家藏中國文物展覽，這個(gè)大鼎也在其中，這是子龍鼎第一次公之于世。據(jù)收藏子龍鼎的日本人說，這件大鼎是上世紀(jì)20世紀(jì)從河南輝縣出土，但具體是哪就無從可知了，被專門從事中國文物國際販賣的日本山中商社收購并運(yùn)到日本?，F(xiàn)在看來，日本人清楚這件大鼎堪稱國器，怕引起中國人的追索和國際干涉，所以秘藏了近80年。
而后大鼎的今生經(jīng)歷更加傳奇，簡(jiǎn)直可以拍一部懸疑電影了。國內(nèi)在新世紀(jì)后成立了回購流失文物的項(xiàng)目，因此知道子龍鼎后，于2005年9月開始與日方接觸尋求回購，但日本人開出高價(jià)，據(jù)說是一個(gè)億，還不知道是要咱們的元還是美刀。國內(nèi)人員認(rèn)為開價(jià)太高，準(zhǔn)備先組織專家赴日進(jìn)行詳細(xì)鑒定。但就在這期間，大鼎突然從日本消失了。就在大家感到失望之時(shí)，戲劇性的反轉(zhuǎn)出現(xiàn)了，這個(gè)大鼎幾個(gè)月后在香港出現(xiàn)了。香港是咱中國不可分割的領(lǐng)土，所以一下子都變得簡(jiǎn)單了。經(jīng)過幾輪申明大義和曉以厲害的交流，大鼎的新持有人同意以較低價(jià)格轉(zhuǎn)讓給國家，據(jù)說是四千多萬人民幣。2006年4月，子龍鼎經(jīng)空運(yùn)抵達(dá)北京，收藏進(jìn)國家博物館，成為又一件國之重器。同年6月，國博舉辦文化遺產(chǎn)日特別展覽，子龍鼎擺放在展覽大廳入口處的展臺(tái)上，第一次在國內(nèi)公開與國人見面。
子龍鼎的經(jīng)歷真是太傳奇了，傳奇到有很多讓人以邏輯想不通的地方，唯一的解釋就是可能還有很多事情因?yàn)楦鞣N原因而無法讓世人所知。十幾年過去了，隨著當(dāng)年參與其中的大師們一個(gè)個(gè)逝去，很多秘密就成為永遠(yuǎn)的秘密了。因?yàn)樽育埗Φ纳硎肋^于神秘，回歸過程過于離奇，所以其自身的真實(shí)性受到質(zhì)疑。主要理由一是商鼎以方為尊，所以大鼎都是方鼎，未見過大型圓鼎。二是子龍二字由雙勾而成，在已知金文中還未曾見過。因此，有人將子龍鼎稱為中國文物史上最大的造假。不過當(dāng)時(shí)國家在子龍鼎回歸時(shí)是非常慎重的，派出多位頂級(jí)專家前往香港進(jìn)行鑒定，而且采用一票否決制，即只要有一個(gè)專家持疑就不再收購。最終，所有專家都認(rèn)為這是一件難得的國寶。特別是上海博物館前館長馬承源先生，曾經(jīng)力排眾議從香港搶救回了晉侯蘇鐘，所以應(yīng)該相信他對(duì)子龍鼎是商代大鼎的判斷吧。
從學(xué)術(shù)上而言，主流觀點(diǎn)認(rèn)為子龍鼎的型制和紋飾，與1959年在殷墟后岡出土的戍嗣子鼎，以及1990年在郭家莊M160墓出土的圓鼎相近，而且近年在安陽殷墟出土過商代大圓鼎的陶范，按復(fù)原后體量應(yīng)該比后母戊鼎還大，證明商代存在過更巨大的圓鼎。 此外，金文專家也從存世的青銅器和拓片中，找到了與子龍鼎銘文相近的子龍壺、子龍觶和子龍爵，證明雙勾龍字并不是孤例。 還有一個(gè)疑問，就是子龍鼎的真實(shí)出土地是哪。這是一個(gè)已經(jīng)無法確切的問題了，只能根據(jù)子龍鼎上的銘文和傳說中的出土地進(jìn)行推測(cè)。 據(jù)傳子龍鼎出土地的河南輝縣，先秦時(shí)稱共地，共通假為龔，也通假為龍，因此輝縣可能是商代和西周早期龔氏的封地，所以一些青銅器上有子龍的銘文。上世紀(jì)50年代，曾在輝縣琉璃閣發(fā)現(xiàn)有兩條墓道的中字形商代大墓，只是已經(jīng)被盜空。因此，有推測(cè)認(rèn)為子龍鼎可能就是出于琉璃閣南區(qū)的105號(hào)墓。 我有許多的秘密，就不告訴你，就不告訴你。 關(guān)注我們
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