也許安特生經(jīng)常對著滿屋子的彩陶大聲唱：“有你的快樂”。

通過種植被馴化的草本植物，以及飼養(yǎng)被馴化的禽類和奇蹄目偶蹄目的草食動物，人類終于有了定居生活，然后古人又用土加水再用火燒，制成陶器，這樣才能保存和煮熟農(nóng)作物的顆粒。

兩萬年前，中國就出現(xiàn)了陶器，這件江西仙人洞發(fā)現(xiàn)的陶片復(fù)原成的陶器，是目前已知中國最早的可復(fù)原的陶器，被稱中華第一陶。

隨著人類農(nóng)業(yè)收獲越來越多，吃飽喝足之余的原始人還開始在陶器上畫出條紋和圖案，涂上鮮艷的顏色，甚至直接把陶器做成各種造型，彩陶就這樣誕生了。從一萬年前開始，中國彩陶更是揮畫出了絢麗多彩的新石器時代。

彩陶，是指以赤鐵礦粉和氧化錳為顏料，使用類似毛筆的工具，在陶坯表面上繪制各種圖案，入窯經(jīng)火燒，但由于窯不夠密封所以在橙紅的底色上只呈現(xiàn)出黑、紅顏色。

不過，近代中國彩陶的歷史，卻是從一個瑞典人開始的。

一百年前，被北洋政府高薪請來找礦的安特生不遠(yuǎn)萬里地來到中國，但他根本沒顧及東家的感受，不務(wù)正業(yè)地先是在周口店找到北京猿人，又到河南一個叫仰韶的小村子里挖出紅底黑紋的陶器，還到甘肅找到更多的彩陶，最后創(chuàng)立了一個中華文明西來說。北洋政府一定恨得牙根疼，已丑年后的中國學(xué)界也給安特生安上了殖民考古的帝國主義分子的帽子。

過一個世紀(jì)后再看，要感謝安特生，雖然他命名的彩陶文化已經(jīng)被更名為仰韶文化，他的中華文明西來說也被中華文明獨立起源和更后來的中華文明多元一體起源說否定了，但他發(fā)現(xiàn)了彩陶，第一次證明了中國存在過新石器文化。

國家博物館里有7件新石器時代的文物入選了禁止出境文物名錄，第一批2件，第三批5件，其中有6件是史前陶器，還有一件史前玉器，。

下面這件文物被排在三批195件組頂級國寶的第一位，就從它來開始與頂級國寶同行吧。

第一件，新石器時代仰韶文化彩繪鸛魚石斧圖陶缸

1978年出土于河南省臨汝縣閻村，高47厘米、口徑32.7厘米、底徑20.1厘米。出土?xí)r在缸內(nèi)發(fā)現(xiàn)有人骨，因此應(yīng)為古人的葬具，經(jīng)碳十四測定，距今有6000年，是新石器時代前期仰韶文化。2002年成為第一批禁止出國（境）展覽文物名錄中的首位。

當(dāng)時出土了十幾件相近的大缸，在缸口的口沿下有對稱的三個鷹嘴狀鼻鈕，因在河南伊川附近出土較多，所以被稱為伊川缸。不過，多數(shù)伊川缸是素面的，或有簡單的條紋，但這件鸛魚石斧圖彩陶缸沿下有四個對稱的鼻鈕，而且腹部一側(cè)有一副高37厘米的、寬44厘米的《鸛魚石斧》彩陶飾圖。

整幅圖約占缸體表面積的一半，畫面真實生動、色彩和諧、古樸優(yōu)美，極富意境，是迄今中國發(fā)現(xiàn)最早、面積最大的一幅陶畫。

畫的內(nèi)容分為兩組：左邊畫的是一只圓眸、長喙、兩腿直撐地面的水鳥。它昂著頭，身軀稍微向后傾，顯得非常健美，嘴上銜著一條大魚，面對豎立的石斧。

右邊畫的是一把豎立的裝有木柄的石斧。石斧上的孔眼、符號和緊纏的繩子，都被真實、細(xì)致地用黑線條勾勒出來。

有學(xué)者認(rèn)為，石斧是權(quán)力的標(biāo)志，白鸛和魚應(yīng)是敵對兩族的圖騰，鸛銜著魚，表示一族戰(zhàn)勝了另一族。這件大缸應(yīng)是鸛族首領(lǐng)的甕棺，后人用圖騰與權(quán)力象征的武器來組合來出重大歷史事件，紀(jì)念首領(lǐng)的英雄業(yè)績。

不過，也有學(xué)者認(rèn)為，圖騰來自美洲印第安人，中國遠(yuǎn)古時代不一定也有把某種動物作為本族象征的圖騰傳統(tǒng)，大缸上更應(yīng)該是當(dāng)時人們的藝術(shù)表現(xiàn)。

在古人沒留下文字說明和現(xiàn)代人還不能穿越的情況下，對圖畫含義的解讀只能是各說各話了，不過圖畫的藝術(shù)價值卻是公認(rèn)的。鸛身整個涂抹成白色，表現(xiàn)出鶴的輕柔白羽，猶如后代中國畫的“沒骨”畫法。石斧和魚的外形則采用“勾線”畫法，用簡練、流暢的粗線勾勒出輪廓。斧、魚身中填充色彩，猶如后代中國畫的“填色”畫法。

這幅畫氣勢宏偉，體現(xiàn)了中國史前彩陶畫藝術(shù)創(chuàng)作的最高成就，而且具備了中國畫的一些基本畫法，標(biāo)志著中國史前繪畫藝術(shù)由紋飾繪畫向物象繪畫的發(fā)展，被認(rèn)為是中國畫的雛形，更在2002年被國務(wù)院確定為第一批64件不可出國展出的珍貴文物之首。

SVP：部分文物介紹引自百度百科

歡迎搜索ID：walkingwithshining