掌握了“法”之后，就可以判斷日課為吉為兇了，日課為吉，向

吉處斷；日課為兇，向兇處斷。但我們斷日課卻發(fā)現(xiàn)一件這樣的

事情；同一個日課有許多應事，例如合課就應：桃花、外遇、被

偷，被誘騙、被人借債。。。。。。，那么，該如何斷呢？總不會一口

氣都說出來吧？我的經(jīng)驗是：

A、  首先定出日課為吉課還是兇課，兇課兇斷，吉課以吉斷。

B、日課的應事不會是必然的，不會是惟一的，只有可能而沒

有必然，謹記這個法則！

合課為兇斷：外遇、被偷。。。。。。是正確的，都有可能發(fā)生。要把

應事斷得必然、惟一，是件很困難很困難的事。故先賢言：有定

法無定術(shù)。但是我們要努力地將日課應事斷得必然、惟一，這樣

我們才“神”，既然日課本身無法辦到，只能去借助其他的因素，

諸如：

A、  形巒：

例如日課有偷盜應事，宅現(xiàn)探頭砂，則日課與形巒相應必應偷盜。

例如日課應外遇，應拾到錢，應嫖娼。用事之宅并沒有外遇、嫖

娼形巒，卻有拾到錢形巒，那可以肯定日課只會應拾到錢，而不

會應外遇、嫖娼等其他事項。

B、外應：

日課主血光、口舌、爭吵、驛馬等事項。評日課時剛好見鳥飛過，

則可知只應驛馬，而血光、口舌、爭吵則不應。

評日課時聽到急救車聲，而日課有災禍、死傷之應，那么與外應

相合，可直斷。

C、  人事：

日課有催丁信息應事，但用者已六七十歲了，自無能應事，故可

將此應事予以否定，而斷他事。

日課有催官應事，但家中全是清一色農(nóng)民老百姓，自不會應有升

官者，故不可斷升官之事。

看了以上種種就可以知道，要成為高手、大師并不是一件容易的

事情，你要學習，要應用的東西很多很多！

#謹記：評日課與用日課是兩回事！