一，五運六氣的格局

（一）觀天象、定歷法

古代沒有時鐘，得自己掌握歷法。《天元紀(jì)大論》中講到了圭表。故宮的每一個宮殿前都有一個晷表盤，頤和園中也有，就是根據(jù)日影來判定時間。

五運六氣的第一步就是測時，然后再編訂相應(yīng)的歷法。中國是一個歷法大國，在民國以前一共有102種歷法，因為每建立一個新的朝代都定立自己新的歷法，并不沿用上一個朝代的歷法。

五運六氣與漢代的歷法原理有很大的關(guān)系。漢武帝定立了好幾種歷法，司馬遷參與了每種歷法的制定。定了歷法后安排每一年的月份。五運六氣可以說是一種獨立的歷法。

（二）、確定值年的天干和地支

根據(jù)所定的歷法推算當(dāng)年的天干和地支。

（三）、推算方法

根據(jù)值年的干支先推五運，包括大運、主運、客運。五運中最有用的就是大運，又叫中運、年運。

根據(jù)大運就可以推算出當(dāng)年的特征。假如今年是辛，按照五運的推算為水年，水年又分陰干和陽干，陰干不足就是指缺水，即水運不足。推完五運可以再推六氣。

六氣是指風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火，也分主氣和客氣。主氣是常規(guī)的，每年不變，兩個月算一客氣；客氣是每年變化的，并有司天和在泉之分。根據(jù)客氣的變化再分析主、客氣的關(guān)系，這叫“客主加臨”。由此可以推算出兩個月內(nèi)氣候的變化。

最后要計算五運和六氣的關(guān)系，叫“五六相合”，這是最重要的。五運和六氣都是用五行來表達的，其間的生成關(guān)系有以下幾種：

1、運、氣不同：（1）運生氣——小逆；（2）運克氣——不和；（3）氣生運——順化；（4）氣克運——天形。

2、運、氣相同：（1）天符；（2）歲會；（3）同天符；（4）同歲會；（5）太乙天符。

天符年的變化比較劇烈，歲會比較平和，同天符也是變化劇烈，同歲會是平和；太乙天符是變化最劇烈的，包括天氣、病情等都會出現(xiàn)劇烈變化，故太乙天符的年份一定要記住。因于運和氣結(jié)果一致，準(zhǔn)確性高。

五運六氣書中有專門論述在每一年份需要注意的事情，以及年份與疾病的關(guān)系，故由此可以推算出當(dāng)年疾病的發(fā)生、流行趨勢、轉(zhuǎn)歸等。最后根據(jù)所推算出的疾病情況定治則和預(yù)防方法。

五運六氣的書都是式盤型的，每一步的推導(dǎo)都有很多的字，清楚地寫明了推導(dǎo)過程和解說。不太容易閱讀和理解，五運六氣也叫推步，總體來說就是這五步推算方法。要真正把推算方法搞明白很難，而且每個人的推法也不同。

此外，五運六氣強調(diào)變數(shù)，變是主要的，故重視客氣。中國傳統(tǒng)的術(shù)數(shù)有治術(shù)精神，只講結(jié)果，不講原理，所以學(xué)起來很難，也沒見到寫得很清楚的書。所以也確實有一定的神秘性。

二，五運六氣的推算方法

（一）、十干化運

五運是按上表推算，分主運和客運。主運把一年分成五段，一運主70.03天。第一段是春天，第二段是夏天，第三段為長夏；第四段為秋天；第五段為冬天。后世包括現(xiàn)在都只推主運，即大運。但主運每年都按春夏秋冬順序而來，沒有太多的推算意義。而客運一般都不推，也沒什么意義。

例如今年是辛卯年，大運為水運，且為水不足。

（二）地支化氣

六氣把一年分成六段，兩個月一段算一氣，每一段都有主氣和客氣，但主氣與客氣的意義不同。主氣按下表劃分，十二地支的主氣沒有陰陽之分，例如子和午是平等的。

化氣也是按照五行的順序，但把火分成了兩個火——少陰君火和少陽相火。就是這么規(guī)定的，六氣的主氣就是按照這個順序來的。

頭兩個月是厥陰風(fēng)木，第三、四月為少陰君火，以此類推。每年的主氣也不變，這也符合我們所處的北半球的氣候規(guī)律。一年24節(jié)氣都有對應(yīng)，但月份不一定完全對應(yīng)，因為現(xiàn)在24節(jié)氣都已經(jīng)按照陽歷歷法對應(yīng)了。

六氣的客氣是按三陰三陽來分的。把陰陽一分為三是陰陽學(xué)說本身的發(fā)展，也是運氣學(xué)說提供的理論

。陰陽從一分為二到一分為三無論從哲學(xué)還是從自然科學(xué)上都是一個很大的進步。把一年分成三陰三陽也很有道理。

地球繞太陽運行的軌跡是橢圓形，冬至和夏至?xí)r地球離太陽最近。冬至那天雖然最近，天氣卻最冷，是由于地球繞太陽運行有23.5°的交角，這個交角致使南、北方的感受不一樣。冬至那天白天最短，雖然最冷，但陽氣也開始有了，也就是一陽生。

故古時跳儺、皇帝祭天都在冬至或冬至前一天。甚至很多人給書作序都在冬至這天。冬至也叫小至。

客氣的具體分法如下：

一陰——厥陰 一陽——少陽

二陰——少陰 二陽——陽明

三陰——太陰 三陽——太陽

這種分法是按照地球接受日光的多少來分的，一陽接受的陽最少，二陽開始增多，三陽最多；一陰的陰最少、三陰最多。

一年最開始時為少陰君火，由少陰傳至太陰，太陰傳至少陽，以后依次為陽明、太陽、最后至厥陰。把子午年定為少陰君火，往下依次為太陰濕土、少陽相火、陽明燥金、太陽寒水、最后至厥陰風(fēng)木。

例如今年是辛卯年，是陽明燥金之年；主宰上半年的氣候叫司天，主宰下半年的氣候叫在泉。

由主氣和客氣再推出每一季度是相得還是不相得，這叫客主加臨。是推算每兩個月（60.875天）的主氣和客氣之間的關(guān)系，然后據(jù)此再推會出現(xiàn)的疾病等。

大體上就是這樣推衍，具體細(xì)的推算方法不太好記，也有推算的公式。江湖上的人主要是用這些推衍社會的一些現(xiàn)象和事物。

脈象也叫氣象，是因為中醫(yī)認(rèn)為脈最主要與氣候有關(guān)：春弦、夏洪、秋毛、冬石；王叔和的24脈正好是與24節(jié)氣相對應(yīng)。