文/鏡曉嫻

讓你感到痛苦的，多數(shù)都是這兩種情緒

你有沒有過這樣的經(jīng)歷？有時(shí)候會(huì)因?yàn)檫^去的不完美而痛苦，未來的不確定而焦慮，影響了當(dāng)下手里正在做的事情，最后把事情搞得一團(tuán)糟。

我一直堅(jiān)信，每個(gè)人都有成就自己的能力，只不過成就的領(lǐng)域各有不同罷了。但現(xiàn)實(shí)中，我們大多數(shù)人都在生存線上掙扎，被生活耗光了追求理想的勇氣和心勁，然后一邊焦慮，一邊掙扎，一邊無奈的生活。

為什么大多數(shù)人都是這樣的狀態(tài)呢？一是忘不掉過去，二是擔(dān)心未來，這兩種情緒，足以毀了一個(gè)人的一生。

曾國藩有句至理名言：“物來順應(yīng)，未來不迎，當(dāng)時(shí)不雜，既過不戀”。說的是做任何事情，一定要專注當(dāng)下，以及事情的本身，不要被未來的不確定，和過去的不完美所干擾，既不要沉浸在過去的痛苦中，也不要被外界環(huán)境所影響，按照自己當(dāng)下的意愿和目標(biāo)，去做自己應(yīng)該做的事情就夠了。

但我們好像始終無法擺脫過去和未來的干擾，全身心投入到當(dāng)下，我們忘不掉過去，更擔(dān)心未來。那到底有什么方法可以幫助我們擺脫這種現(xiàn)狀呢？當(dāng)我讀完《當(dāng)下的力量》一書后，我在書中找到了答案。

你身體里面有3種力量，不加掌控，足以毀了你一生

《當(dāng)下的力量》的作者?？斯亍ね欣@樣寫道：“所有的一切都是在當(dāng)下發(fā)生的，而過去和未來只是一個(gè)無意義的時(shí)間概念。通過向當(dāng)下臣服，你才能找到真正的力量，找到獲得平和與寧靜的入口。在那里，我們能找到真正的歡樂，我們能擁抱真正的自我?！?/p>

幾乎所有人都知道當(dāng)下很重要，但有時(shí)候卻很難克服自己，我們一度以為是自己的意志力差，其實(shí)不然。讓一個(gè)人失去自我控制能力的，是因?yàn)槿狈?duì)一個(gè)人存在的了解。

在每個(gè)人的身體里面，都住著三個(gè)小人，第一個(gè)小人叫做小我；第二個(gè)小人叫做自我，但在《當(dāng)下的力量》書中叫做臨在，我覺得不是很好記，所以把臨在稱為自我，第三個(gè)小人叫超我。

第一個(gè)小人“小我”，他只能活在過去和未來。所以，它需要不停跟你的思維聊天，跟你說說過去的痛苦，以及對(duì)未來的擔(dān)憂，讓你的思維一會(huì)在過去，一會(huì)在未來，他才能自如穿梭在過去和未來，他也才能有機(jī)會(huì)活著。因?yàn)樗懔奶斓臅r(shí)候，你一定會(huì)放棄當(dāng)下，最后在“小我”的控制下，當(dāng)下又變成了痛苦的過去，和引發(fā)未來危機(jī)的源頭。

而第二個(gè)小人“自我”，它屬于偵察兵，它能夠感受到我們所有的思維和行動(dòng)，但這種感受，會(huì)被“小我”的勤快淹沒，還沒等我們感知自己的行為和思考的方向，“小我”又開始拉著你聊天了。

最后是第三個(gè)小人“超我”，“超我”是能夠跳出自己的身體和思維，把自己懸在半空中觀察自己的靈魂，這個(gè)靈魂能夠看見思考的過程、思維的模式，是怎樣影響每個(gè)行為的。所以，“超我”能夠做到根據(jù)自己的目標(biāo)，通過監(jiān)管自己的思考過程和行為，來不斷調(diào)整思考的方式和行為的標(biāo)準(zhǔn)，不斷跌打從而達(dá)成最終目標(biāo)。

如果一個(gè)人不能認(rèn)識(shí)這3個(gè)小人，大部分人都會(huì)被小我操控，變成只會(huì)干飯的傀儡，一邊在生存邊緣掙扎，一邊無奈的妥協(xié)于生活，白白蹉跎一生。那如何才能不讓小我控制我們的身體，避免它毀掉我們的人生呢？

3個(gè)步驟，擺脫小我，找到超我，擁有掌握自己人生的力量

關(guān)于三個(gè)自我，著名心理學(xué)家弗洛伊德在精神領(lǐng)域中，也提到過三個(gè)“我”，分別是“本我”、“自我”和“超我”?！氨疚摇彼非蟮氖羌磿r(shí)快樂，為了追求快樂沒有原則；而“自我”則追求的是心理層面的東西，比較理想，即想追求快樂，又要規(guī)避一些因?yàn)榧磿r(shí)快樂帶來的痛苦；而“超我”是人們心理完美的自己，追求最高層次的精神和道德上的文明。

無論是《當(dāng)下的力量》的作者?？斯赝欣岬降摹靶∥摇?，“臨在”和“超我”，還是弗洛伊德先生的“本我”，“自我”和“超我”，都屬于心靈療愈領(lǐng)域中的體系，我們不可能通過一本書，就能夠完全讓自己駕馭三個(gè)自我，但我們可以通過調(diào)整自己的思維方式，來練習(xí)自己對(duì)三個(gè)自我存在的覺察意識(shí)。

那什么樣的思維方式，可以對(duì)三個(gè)自我能夠起到洞察的作用呢？我們以前讀過一本書，叫作批判性思維。在這一期課程內(nèi)容中，我們也會(huì)有關(guān)于批判性思維的書，批判性思維就有點(diǎn)超我的意思，它可以不帶任何情感偏向，客觀地分析和判斷一件事，除了批判性思維，還有一個(gè)兩個(gè)概念，一個(gè)叫元認(rèn)知，一個(gè)叫心智，這三個(gè)知識(shí)點(diǎn)結(jié)合起來，基本就可以幫助我們，初步能夠熟悉三個(gè)自我的存在理由和價(jià)值。

所以，想要掌控三個(gè)自我，我們可以用心智、元認(rèn)知和批判性思維，結(jié)合心靈療愈，來輔助我們提升思維的質(zhì)量，避免自我被小我控制。那我們到底應(yīng)該怎么做呢？我們只需要把自己培養(yǎng)成批判性思維者即可。那要怎么把自己培養(yǎng)成批判性思維者呢？

001、了解批判性思維模式的三個(gè)層次

想要培養(yǎng)批判性思維模式，就必須明確地知道，什么是批判性思維。首先你要了解思維有三個(gè)層次，分別是一元思維，二元思維和三元思維。

一元思維指的是只能看見平行的自己，以自己的視角和認(rèn)知，作為判斷和選擇的依據(jù)，也就是說但凡自己不知道的，沒見過都是不對(duì)的。

二元思維是擁有一元思維的模式，但已經(jīng)知道自己思維模式存在問題，可能會(huì)對(duì)自己的人生造成負(fù)面的影響，但還是由于好面子不愿主動(dòng)承認(rèn)，一邊內(nèi)心掙扎在一元思維，一邊渴望跳脫，只是沒有行動(dòng)。

三元思維指的是，一個(gè)人可以自由把思維切換到不同立場，從不同角度去看問題，綜合客觀分析問題，如果發(fā)現(xiàn)有其他更加合理的觀點(diǎn)，變會(huì)主動(dòng)吸納改變自己，最后通過分析得到具體數(shù)據(jù)，根據(jù)數(shù)據(jù)作判斷和選擇。這個(gè)三元思維就是批判性思維模式。

002、培養(yǎng)批判性思維的4個(gè)步驟

那如何成為批判性思維者呢？

一是要承認(rèn)自己的無知，世界那么大，每個(gè)人都有無知的一面，所以一定要做到對(duì)這個(gè)世界保持謙遜。

二是愿意跳出自己的舒適區(qū)，挑戰(zhàn)自己的極限，建立新的信仰。舒適區(qū)包括原本的信仰、生活方式和工作方式等等；

三是改變思考問題的先后順序，考慮問題先站在對(duì)方立場上去考慮對(duì)方觀點(diǎn)的背景，不要評(píng)判對(duì)方觀點(diǎn)對(duì)錯(cuò)，通過觀點(diǎn)找到對(duì)方的需求和目的。

四是做一個(gè)統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)的人，不要對(duì)自己和對(duì)別人，用兩套評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，己不所欲勿施于人。

在剛開始練習(xí)批判性思維的時(shí)候，可能有點(diǎn)難，但難就對(duì)了，因?yàn)樗械某砷L都是上坡路，只有下坡的時(shí)候，你才會(huì)感覺到容易，你一天比一天難，那么你一年就會(huì)比一年容易。

003、開啟元認(rèn)知思維模式，能夠看見自己思考問題的思考過程。

元認(rèn)知思維模式，是能夠讓自己看見自己思考過程的一種思維方式。我們所有的行為，均來源于思考后的結(jié)果，但我們并不能感受到行動(dòng)前，思維對(duì)身體下達(dá)行動(dòng)指令的過程，所以大部分人從理論上來講，是被思維操控的。

那為什么一個(gè)人會(huì)被思維操控呢？一是身體容易妥協(xié)于人性的弱點(diǎn)，比如恐懼、貪婪、懶惰等等，人性天生喜歡享受，所以每當(dāng)身體可以享受的時(shí)候，思維就會(huì)第一時(shí)間讓身體去享受，如果思維質(zhì)量弱一點(diǎn)的，就直接享受了，這也是我們常說的意志力差的原因。

二是身體容易妥協(xié)于習(xí)慣，要說什么能夠影響一個(gè)人的一生成就，那就是習(xí)慣。習(xí)慣有多大的影響力，我們想一下富蘭克林先生培養(yǎng)的13個(gè)習(xí)慣，最終幫助他獲得的成就，就不難想象習(xí)慣其實(shí)就是一個(gè)人的人生原則。原則有了，思維就影響不了我們，因?yàn)榱?xí)慣會(huì)在思維中形成固定的執(zhí)行系統(tǒng)，碰到啟動(dòng)開關(guān)自然就會(huì)打開執(zhí)行。所以，你會(huì)看見很多人會(huì)起床后讀書，回家換上跑步鞋跑步，而起床和換上跑步鞋就是啟動(dòng)開關(guān)。

所以，培養(yǎng)元認(rèn)知思維能力，要先建立習(xí)慣，避免精力過度損耗，影響思考質(zhì)量，其次就是每次思考問問自己，為什么這樣想這樣做，時(shí)間久了慢慢就能打開元認(rèn)知，提升元認(rèn)知的思考質(zhì)量。

但以上所有的一切，目的都是為了束縛小我，放飛自我，成全超我，這樣我們才能最大限度地避免，把自己的精力浪費(fèi)在不必要的情緒和事情上。

建立自己的價(jià)值判斷系統(tǒng)，提高決策當(dāng)下的準(zhǔn)確率

《當(dāng)下的力量》封底有句這樣的話：“我們一直都處在于思維的控制下，生活在對(duì)時(shí)間的永恒焦慮中，我們無法控制自己的大腦，淪為強(qiáng)迫性思維的奴隸，我們忘不掉過去，更擔(dān)心未來?！?/p>

讀了這句話我內(nèi)心深有感觸，因?yàn)槲沂冀K堅(jiān)信，每個(gè)人都能成為某個(gè)領(lǐng)域中的領(lǐng)袖，只不過需要我們不斷修行，去找到屬于自己的領(lǐng)域，但在尋找的過程，很多人就會(huì)被小我蒙蔽了雙眼和思考的能力，只能在一日三餐生存上來回忙碌，忘了來到這個(gè)世界上，不僅僅 為了溫飽，更多的是找到自己存在的價(jià)值，創(chuàng)造價(jià)值。而創(chuàng)造價(jià)值前提必須是活在當(dāng)下，所以，我們一起努力，掙脫小我的束縛，讓自我起來看看世界，因?yàn)槿松傄幸淮闻实侨松鷰p峰的極限挑戰(zhàn)，共勉。

本文作者：鏡曉嫻，高效閱讀變現(xiàn)教練，鏡姐夢(mèng)想領(lǐng)讀會(huì)創(chuàng)始人。《60分鐘高效閱讀》作者，多平臺(tái)原創(chuàng)作者。目前已幫助10000+學(xué)員走出閱讀誤區(qū)，幫助500+學(xué)員實(shí)現(xiàn)了閱讀變現(xiàn)。