委拉斯凱茲:“我寧愿成為畫通俗事物的第一個(gè)畫家,也不愿充當(dāng)畫高雅主題的第二人。” 迭戈·委拉斯凱茲生平:1599年6月6日生于西班牙塞維利亞;1660年8月6日卒于馬德里 藝術(shù)特色:17世紀(jì)繪畫巨匠;寫實(shí)和具有心理洞察力的肖像;快速敏捷、游刃有余的精妙筆法 代表作:《塞維利亞的賣水人》約1620(藏于英國(guó)倫敦阿普斯利宅?。?; 《巴爾塔薩王子騎馬像》1635—1636(藏于西班牙馬德里普拉多美術(shù)館); 《布雷達(dá)投誠(chéng)》(或《長(zhǎng)矛》)1635(藏于西班牙馬德里普拉多美術(shù)館); 《鏡前的維納斯》(或《維納斯對(duì)鏡梳妝》)1647—1651(藏于英國(guó)倫敦國(guó)立美術(shù)館); 《胡安·德·帕雷哈》1650(藏于美國(guó)紐約大都會(huì)藝術(shù)博物館); 《教皇英諾森十世》1650—1651(藏于意大利羅馬多利亞-潘菲利美術(shù)館); 《菲利普四世家人》(或《宮娥圖》)約1656(藏于西班牙馬德里普拉多美術(shù)館) 《菲利普四世家人》(或《宮娥圖》) ↓《宮娥圖》部分局部圖 迭戈·委拉斯凱茲在他的故鄉(xiāng)塞維利亞學(xué)習(xí)積累繪畫技能。他首先在弗朗西斯科·德·老埃雷拉(Francisco de Herrera the Eider)的畫室受訓(xùn),然后在十二歲時(shí)進(jìn)入藝術(shù)家弗朗西斯科·帕契柯(Francisco Pacheco)的工作室兼學(xué)校為徒。1617年,他獲得塞維利亞畫家行會(huì)的證書,以熟練畫師的身份開始經(jīng)營(yíng)畫室。帕契柯是個(gè)人脈廣泛的理論家和人文主義者,在他門下學(xué)藝的經(jīng)歷讓委拉斯凱茲獲得良好的文化教養(yǎng),并對(duì)文藝復(fù)興的知識(shí)理念有了相當(dāng)了解。他還結(jié)識(shí)了老師朋友圈中那些影響力巨大的學(xué)者。1618年,委拉斯凱茲迎娶了帕契柯的女兒胡安娜,進(jìn)一步鞏固了他重要的人際網(wǎng)絡(luò)。委拉斯凱茲的早期作品主要是一些技法純熟的宗教畫和風(fēng)俗畫。由于那時(shí)西班牙幾乎沒(méi)有風(fēng)俗畫的傳統(tǒng),而委拉斯凱茲以諸如《塞維利亞的賣水人》(約1620)之類的作品求索一種清新和真實(shí)坦然的寫實(shí)風(fēng)格,將人道尊嚴(yán)和人性光輝注入平凡庸眾的形象中。 1622年,這位年輕的畫家游歷至馬德里,期望得到新任西班牙國(guó)王菲利浦四世的青睞與重用,但失望而歸。不過(guò)一年之后,委拉斯凱茲繪制的一幅國(guó)王肖像使他得到任命,成為皇室畫家。隨后,他移居馬德里,作為一名宮廷畫家度過(guò)了余生。菲利浦四世甚至還曾下令,除了委拉斯凱茲外任何人都不得畫他的肖像。 1628年,如日中天的弗萊芒色彩大家保羅·魯本斯造訪馬德里,進(jìn)一步激發(fā)了委拉斯凱茲想要親身意大利藝術(shù)的愿望。1629年至1631年、1649年至1651年,他兩次游學(xué)意大利。這些經(jīng)歷對(duì)他至關(guān)重要,這使他見識(shí)了諸如提香等人的繪畫色彩以及意大利文藝復(fù)興大師的雕塑和造型魅力。在第二次旅行期間,他所畫的兩幅肖像因出眾的技法和驚人的寫實(shí)風(fēng)格而備受關(guān)注。《胡安·德·帕雷哈》(1650)中的人物是他的穆拉圖族助手;另一幅則是《教皇英諾森十世》(1650—1651)。據(jù)說(shuō)當(dāng)帕雷哈站到這幅肖像旁邊時(shí),一旁的觀眾都無(wú)法分辨出哪個(gè)是真人哪個(gè)是畫像。在教皇的這幅肖像中,對(duì)英諾森十世所穿奢華衣飾的精致描摹展示了委拉斯凱茲對(duì)表現(xiàn)事物質(zhì)感的非凡領(lǐng)悟,技法高妙;同時(shí),教皇那陰郁慍怒的表情也說(shuō)明畫家擁有在準(zhǔn)確傳達(dá)人物性格方面的天賦。事實(shí)上,教皇本人一開始并不喜歡這個(gè)肖像,說(shuō)畫像“過(guò)于真實(shí)”。不過(guò),這份肖像后來(lái)成為藝術(shù)史上最著名的繪制肖像之一,并為20世紀(jì)畫家弗朗西斯·培根名噪一時(shí)的《尖叫的教皇》系列畫提供了靈感來(lái)源。 委拉斯凱茲贏得了西班牙國(guó)王的真切關(guān)愛和尊敬,并獲邀入住阿爾卡薩宮的一套大宅,同時(shí)他也被證明是一位忠誠(chéng)、勤勉和稱職的皇家仆役。1652年,他成為宮廷大管家,這或許也解釋了為何作品數(shù)量有所減少。不過(guò),17世紀(jì)50年代也是委拉斯凱茲的藝術(shù)巔峰期。此時(shí)他完成了諸如《菲利普四世家人》(又稱《宮娥圖》,約1656)之類的代表作。此畫場(chǎng)景是委拉斯凱茲的畫室,小公主瑪格麗塔與宮廷侍女在場(chǎng),而菲利浦四世與皇后瑪麗安娜的身影則映現(xiàn)在鏡子中。畫作的構(gòu)圖與視角設(shè)計(jì)顯示出畫家對(duì)于數(shù)學(xué)、幾何和光學(xué)知識(shí)深入廣泛的了解。這一構(gòu)思復(fù)雜的視覺(jué)影像實(shí)驗(yàn)中還包含了委拉斯凱茲的自畫像:他站在畫架旁,呈現(xiàn)為一個(gè)令人印象深刻、超脫于畫面其他元素之外的人像,并且直視畫外觀眾。到底誰(shuí)(或者什么)是這幅畫的主體,這一探詢已成為藝術(shù)史上多年反復(fù)爭(zhēng)論但懸而未決的謎團(tuán)之一。這其中也包括關(guān)于對(duì)藝術(shù)家社會(huì)角色的討論。當(dāng)法國(guó)與西班牙締結(jié)和約時(shí),委拉斯凱茲也出席了慶典。但返回后不久,他便因發(fā)熱而病故,也許是繁雜的宮廷事務(wù)使他體弱染病。雖然在那時(shí)他的藝術(shù)影響力還相當(dāng)有限,因?yàn)樗膭?chuàng)作局限于宮廷貴族的小圈子,不過(guò)后世的藝術(shù)家,從弗朗西斯科·戈雅到愛德華·馬奈,再到詹姆斯·阿伯特·麥克尼爾·惠斯勒和畢加索,都在委拉斯凱茲的作品中獲得了很大啟迪。 總之,委拉斯凱茲是國(guó)王和貴族的畫家,因此,正如所看到的,他的作品里表現(xiàn)出貴族的高雅和威嚴(yán)。就連畫《伊索》這樣一個(gè)希臘平民的像,也總是有威嚴(yán)感。 從某種角度講,委拉斯凱茲是個(gè)與古典主義理想美無(wú)緣的畫家,是一個(gè)偉大的寫實(shí)主義者,他筆下的歷史神話作品、宗教風(fēng)俗作品都幾乎沒(méi)有文藝復(fù)興或是巴洛克時(shí)代的"神氣",代之以常人自然的情態(tài)。這大概是由于他從年輕時(shí)就養(yǎng)成的不帶主觀色彩的創(chuàng)作習(xí)慣和長(zhǎng)期學(xué)習(xí)卡拉瓦喬作品的影響吧。 委拉斯凱茲的繪畫反映社會(huì)生活時(shí)既不頌揚(yáng)也不譴責(zé)。在許多描繪社會(huì)底層大眾的畫面上,既不是贊美貧窮的圣潔,也不是對(duì)貧窮的鄙視,他的畫對(duì)社會(huì)的啟示意義很少,他認(rèn)為自己是藝術(shù)家,而不是政治家和革命家。而且他是只限于再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)家,他所理解的現(xiàn)實(shí)主義是:只把自己看到的如實(shí)地描繪在畫布上罷了?!都徏喤肥撬苯用枥L紡紗女工的作品。 我們縱觀委拉斯凱茲的全部作品,發(fā)現(xiàn)他的畫尤為重視色彩表現(xiàn),這種造型觀念是他從威尼斯畫派大師成就中獲得的。他的作品色彩繽紛,再現(xiàn)了人類自然的美妙。他的色彩超過(guò)了前輩大師,他使用復(fù)雜的色彩表現(xiàn)技巧。為了更充分地表現(xiàn)對(duì)象,有時(shí)把顏色直接堆涂到畫布上,然后再用畫筆來(lái)精致地刻畫。他對(duì)暗部色彩表現(xiàn)非常用心,任何物體的暗部和陰影都是由豐富的色彩組成的。他一般不使用習(xí)慣用的棕色或黑色來(lái)處理暗部。 委拉斯凱茲的時(shí)代是巴洛克風(fēng)格大興其道的時(shí)代,而委拉斯凱茲本人卻沒(méi)有太多的巴洛克風(fēng)格。如果僅從色彩上講,委拉斯凱茲也是當(dāng)之無(wú)愧的巴洛克大師,他的色彩理念同魯本斯一樣來(lái)源于對(duì)威尼斯畫派的繼承發(fā)展,只不過(guò)委拉斯凱茲的色彩更為淳樸自然。 委拉斯凱茲出生平凡,雖然身為宮廷畫師,可只有相當(dāng)于小丑的社會(huì)地位。直到畫家60歲時(shí),國(guó)王為了表彰他的藝術(shù)貢獻(xiàn),才賜給他西班牙貴族的稱號(hào)。其實(shí)這只是將一位偉大的平民藝術(shù)家降到了貴族的地位。無(wú)論是平民還是貴族,委拉斯開茲仍然是偉大的現(xiàn)實(shí)主義畫家。 回到馬德里以后,作了菲利浦四世的禮儀官,為公主瑪利亞·德麗薩和法國(guó)國(guó)王路易十四的婚事奔走。結(jié)婚儀式在1659 年舉行,看來(lái)上了年紀(jì)的禮儀官因這樁婚事而非常勞累,不久就生病死去。 委拉斯凱茲的生活基本上與卑躬屈膝聯(lián)系在了一起,他終生為王權(quán)服務(wù),入宮后早期的真正的寫實(shí)作品就從他的創(chuàng)作中消失了,他的生活幾乎在單調(diào)乏味中度過(guò),只是不停地畫肖像,以至所作的肖像作品占到全部作品的5/6。 他死后將近一個(gè)世紀(jì)期間,令人不可思議的是,聲譽(yù)那樣高的委拉斯凱茲,似乎全被人們忘懷了,這多半是因?yàn)樗囆g(shù)愛好者都被意大利和佛蘭德斯所吸引了。他再次獲得聲譽(yù)大概是十九世紀(jì)以后惠斯勒、馬奈等印象派畫家發(fā)現(xiàn)他的價(jià)值的時(shí)候。他當(dāng)然是第一流的大師。在這里,值得注意的是他第二次去意大利旅行時(shí)所畫的真正是印象派的畫。 帕契柯曾經(jīng)自豪地說(shuō):"我的學(xué)生僅次于魯本斯",然而在今天看來(lái)委拉斯凱茲的成就非但不在那位巴洛克大師之下,有些方面似乎還超過(guò)了魯本斯。他的現(xiàn)實(shí)主義美是任何冠之以激情美感的作品無(wú)法比擬的。 今天,在畫家的故鄉(xiāng)塞維利亞還能看到一座委拉斯凱茲雕像,基座上刻著:紀(jì)念真實(shí)的畫家。 委拉斯凱茲與維納斯創(chuàng)作于約1647年至1651年間的《鏡前的維納斯》是藝術(shù)史上最膾炙人口的裸體像之一。此畫英文名為“洛克比維納斯”,之所以如此命名,是因?yàn)楫嬜髟诒粋惗貒?guó)立美術(shù)館購(gòu)入之前,存放于英格蘭的洛克比府邸。畫作中裸身的維納斯斜斜倚靠在臥榻上,背對(duì)觀眾,通過(guò)其兒子丘比特扶著的一面鏡子對(duì)觀眾露出笑容。令人驚異的是,鏡中的維納斯那模糊的面容看上去比人們可能事先預(yù)料的要顯得略為老態(tài),而且或許比例也大了一些。 ●此畫很可能是為西班牙首席大臣(首相)的兒子卡皮奧侯爵而作,因?yàn)?651年6月的記錄顯示他是此畫的擁有者。 ●這是委拉斯凱茲存世唯一一幅女性裸體像,而且很可能是所有西班牙畫家所畫裸體華中最早的一幅。此畫或許僅供個(gè)人收藏和私下欣賞,因?yàn)楫?dāng)時(shí)西班牙的宗教當(dāng)局對(duì)裸體繪畫表示了不悅和反對(duì)。 ●維納斯身體的膚色完全是用畫中所用的其他顏色調(diào)配而成。 ●丘比特以及鏡中模糊的維納斯面龐有可能是有人在18世紀(jì)加入原作中的。 ●1914年3月10日,此畫遭到“亂砍者”瑪麗·理查森破壞,作案工具為切肉刀。此前的一天,與她共同倡議婦女參政的艾米琳·潘克赫斯特被抓捕。 |
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