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歐陽詢用近似白話的方式白描宋國公蕭瑀射箭的場景，讀到“欲高翻復下，應西還更東”一句，足讓人忍俊。歐陽詢很喜歡寫詩笑話人，這次他嘲笑的對象可不是一般人——蕭瑀門出蘭陵蕭氏，南朝梁代的皇室，南朝梁明帝蕭巋的第七子。更重要的是，蕭瑀的姐姐嫁給了隋晉王楊廣，也就是后來的隋煬帝。蕭瑀隨姐姐蕭妃進入長安后，官拜內(nèi)史侍郎，入唐后拜為戶部尚書，加光祿大夫，封宋國公，貞觀十七年，更是登陸凌煙閣。歐陽詢之所以敢嘲笑蕭瑀，是因為他們都是書法大家，有著相近的經(jīng)歷朋友。和蕭瑀不同，歐陽出身于武將世家，父親歐陽紇在軍營長大，自幼弓馬嫻熟，驍勇善戰(zhàn)，歷任南陳都督交、廣等十九州諸軍事，廣州刺史等職。祖父更是官至安南將軍、征南大將軍。
宋國公蕭瑀像 十三歲的時候，父親歐陽紇于在廣州發(fā)動叛亂，但不久就兵敗被俘，除了歐陽詢年幼外逃，舉家被誅戮。所幸的是兩個月就遇到大赦，歐陽詢方逃過一劫，此后被父親的好友，南陳尚書令、著名的江左大儒江總撫養(yǎng)成人。南朝之風，講究容貌偉岸修美，可《舊唐書》用“狀貌丑異”形容歐陽詢。貞觀十年，唐太宗親愛的長孫皇后去世，百官服喪期間，大臣許敬宗忽然看見歐陽詢相貌丑陋，竟然不顧場合，被逗的哈哈大笑。許敬宗服喪無狀，犯下大不敬之罪，因此被貶了官。貌寢，加之出身有瑕疵，歐陽詢想做南陳的官，基本上是沒有希望的。終于熬到南陳滅亡，歐陽詢當上了隋朝的太常博士，也就是在這個時候，他認識了一個重要的朋友：唐公李淵。
清人繪 晉顧愷之洛神賦圖卷 武德元年（618年），江都之變中，隋煬帝為驍果軍所弒，宇文化及稱帝。歐陽詢和追隨隋煬帝的一眾朝臣被擄持，出仕偽職。“偽職”這個詞是當然是歷史學家的用詞，假若宇文化及最終問鼎中原，那歐陽詢也就是開國元勛了。弒君稱帝——宇文化及是個吃相非常難看的人，所以立即竇建德跳出來為隋復仇，很快歐陽詢就又落到他手里，做了太常卿。唐武德五年（622年）唐軍大破竇建德，平定河北、河南，歐陽詢又一次從戰(zhàn)亂中死里逃生，看到了已經(jīng)稱帝的老朋友李淵，被授予侍中一職。盡管《嘲蕭瑀射》這首詩是和老朋友之間的調(diào)侃之句，但在不經(jīng)意之間透露出一個信息：相比北方的關隴集團的世代將門和山東豪杰集團的剛猛勇武，來自江左的南朝世家弟子，則弱不禁風、斯文儒雅。唐高祖出身關隴豪雄，但對于治國而言，缺得就是江左風流人物的治世才華。歐陽詢應詔，用了七年時間，與人主持編撰《藝文類聚》，并親自做了序言；另一件值得稱道的貢獻，是在輔佐越國公楊素帶領下，歐陽詢和江左老友褚亮、潘徽共同合作編纂《魏書》。
歐陽詢 《夢奠帖》局部
江總的確是南朝一代大儒，博雅風范，他不但救了一個歐陽詢，還發(fā)現(xiàn)了一個褚亮，敬重一個潘徽。當時的南陳繼承了魏晉文脈，人才濟濟，仆射徐陵也是南陳當代大儒，連第一次見到年僅十八歲的褚亮時，都為之嘖嘖稱贊！這件事引起了陳后主的好奇心，專門安排了一場召見褚亮的朝會。江總率領一眾江南名士就座，現(xiàn)場出題，讓褚亮即席賦詩。褚亮處之不驚，激揚為賦，辭艷四壁，座中之人莫不稱善。開皇九年（589年），在江總的提攜下，褚亮被任為陳尚書殿中侍郎——但這個官也就做了個把月，建康就被隋軍攻陷。隋平南陳后，獲得了大量的南朝樂器和江左樂工，連隋文帝都發(fā)出感嘆：“此華夏正聲也?！?/span>
南朝作為古代中國文化的正統(tǒng)繼承者，一直被北朝所承認，因此隋朝在制度建設過程中，也不可避免的受到南朝巨大的影響，大量借鑒和吸收了南朝禮制的相關規(guī)定。在晉王廣經(jīng)營江南的十年，受到江左風氣的影響，崇尚儒學，重視收羅人才，在政治方面，為避開關隴集團的滲透，隋煬帝專用南人為其幕府顧問，使虞世基、裴矩等參掌機密。在文藝方面，隋煬帝收羅南陳余杭顧彪為國子監(jiān)助教，撰《毛詩章句藝疏》四十二卷，詔吳郡張沖撰寫《春秋義略》……褚亮和潘徽也是這個時候進入隋朝政壇的，褚亮歷任東宮、太常博士；潘徽是張沖的學士，隋秦王楊俊聞其名而召為學士，后由隋煬帝授京兆博士。隨著南朝仕子在隋為官的人越來越多，南學北進成為一種風尚。
褚亮像 大業(yè)元年，隋煬帝繼位之后的一件大事：改制宗廟，這件事遭到了褚亮的反對。但最終，褚亮還是在建立七廟這件事上不遺余力、追本溯源，隋朝的禮儀就此參照北齊制度和江左禮儀合二為一。改制宗廟這件事在褚亮手里拖了很久，讓隋煬帝產(chǎn)生了反感，逐漸疏遠，并將其貶為西?？ぃìF(xiàn)青海）司戶，潘徽也被降為威定縣主薄。“宗廟事件”只是個理由，畢竟潘徽是三弟秦王楊俊發(fā)現(xiàn)并提拔的人。不過，這也可能只是個理由，要知道，隋煬帝肯大力提拔使用江左士子，正是因為他們廣才博學且遠離關隴集團的影響，但如果江左人士和關隴勢力勾連一處，那就另當別論了。在隋朝關隴集團內(nèi)，楊素絕對不輸于楊廣，都屬于文武兼?zhèn)涞娜瞬拧?/span>《隋書》稱楊素“善屬文、工草隸”，早在他和楊廣、楊俊兄弟一起南下平陳之前，就對江南文學和江左士子集團一樣產(chǎn)生了濃厚的興趣和迷戀。平陳之后，楊素就召集了一批包括歐陽詢、褚亮、潘徽在內(nèi)的江左名儒共修《魏書》。其間，“楊玄感兄弟與之甚厚，數(shù)相來往”。
褚遂良像
不妙的是，在大業(yè)九年，在關隴集團的策動下，楊玄感反隋，結(jié)果兵敗身死。這等于給所有與楊素父子交往過密的人在政治上判了死刑，褚、潘二人被貶到“寇盜縱橫，六親不能相保”的地方任職。作為朋友，褚亮決定陪潘徽同行赴任，行至隴山(今河南信陽)，潘徽突然病死。戰(zhàn)亂年月，褚亮無法送骨回江南，只好買了棺木將潘徽葬在路邊，傷感備至，遂在墳旁的樹上題下這首詩。在西?？に緫羧紊?，正逢天下大亂，烽煙四起，隴西的薛舉稱帝，裹挾褚亮做了西秦國的黃門侍郎。不過沒多久，薛氏淺水原之戰(zhàn)一敗涂地，褚亮終于得遇明主，追隨李世民秦王府文學館，恩寵備至，甚至在褚亮告老還鄉(xiāng)之際，唐太宗還依依不舍“借子”隨駕遠征高句麗——這位褚公子就是隋唐書法大家虞世南的高足，褚遂良。
褚遂良《大字陰符經(jīng)》局部
在詩人筆下描寫的是這樣一種意象：蟬垂下像自己的帽纓一樣的觸角，吸吮著清甜的甘露，蟬聲從挺拔疏朗的梧桐樹枝間傳出。聲名遠播自是因為身居于高處，而不是憑借秋風。古人一直認為，蟬是只依靠吮吸宇宙間的清露活著的，出于穢泥而不染，品質(zhì)高潔可貴。西晉名士陸云說，蟬有五德：“頭上有緌則其文也，含氣飲露則其清也，黍稷不享則其廉也，處不巢居則其儉也，應候守節(jié)則其信也。”歷代文人不乏以致為題唱詠，或高歌贊美，或托物言志。僅唐就有三首詩被稱為“詠蟬三絕”，第一首以“露重飛難進，風多響易沉”，表達駱賓王在獄中的憤懣；第二首以“本以高難飽，徒勞恨費聲”，唱出李商隱的懷才不遇。和歐陽修所描寫的蕭瑀一樣，虞世南身體文弱，但卻博聞強識——只有生長在南朝的漢族世家子弟，才會有如此風骨情致。然而，那是個戰(zhàn)亂不斷的年代，虞世基、虞世南兄弟的經(jīng)歷幾乎和歐陽、蕭瑀、褚亮、潘徽這些江左名士一樣，在南陳被召喚為法曹參軍，卻遇到陳亡之痛；原想就此隱居，卻被隋煬帝給追了回來。
虞世南像 在隋為官的時候，虞世基鬻官賣獄，賄賂公行；虞世南勤儉務本，清貧不立；不久，福禍旋踵而至。江都之變，隋煬帝被弒后，被宇文化及又要殺虞世基，虞世南抱住哥哥嚎啕大哭，請求代兄而死，情深感人，但虞世基還是沒逃脫一死。之后的故事和歐陽詢別無二致，被宇文化及裹挾、被竇建德挾制、最終遇到唐秦王李世民，累任秦王府參軍。當虞世南參軍秦王府的時候，歐陽詢被唐高祖安排輔佐東宮。一個輔佐秦王，一個力保太子，在常人看來，他們都是位極人臣、貴不可言，而他們的命運在不久徹底改變。武德九年，影響初唐最大的事件發(fā)生在長安玄武門，李家二郎擁兵突襲，射殺了大郎、三郎，控制了高祖李淵。假若東宮太子李建成能順利繼位，那歐陽詢又可以當一次開國元勛了——但歷史的劇本不是這么寫的，作為東宮系長老，歐陽詢鋃鐺入獄。所幸李世民也實在太愛書法，在其迅速控制朝局，穩(wěn)定人心后，也就放歐陽詢出獄，只是再也不肯重用，只是讓之當自己的書法老師而已。
鮮卑部族索頭像 一次宴會上，身為貴戚的長孫無忌就因歐陽詢的丑陋作詩嘲諷他：歐陽詢哪里忍的下去，也是他才思敏捷，更不顧長孫皇后的面子，也作首詩反諷國舅：“索頭”，就是“辮子頭”，代指長孫氏是編發(fā)為辮的鮮卑子弟，是當時南朝對北朝人慣用的蔑稱；“漫襠”也是鮮卑的裝扮。于是，唐太宗很生氣。他敏銳的發(fā)現(xiàn)了關隴集團與江左集團的潛在矛盾，立即制止了互相辱斗。除去對關隴、山東、江左三大勢力的裂痕，太宗更有著胡漢沖突方面的考量。由于長孫無忌的特殊地位，他的諷詩廣為流傳。于是，唐初坊間就出現(xiàn)了一部名為《補江總白猿傳》的唐傳奇，講述了這樣一個故事：梁武帝年間，歐陽紇率軍南征，妻子為白猿怪劫走；歐陽紇率兵入山殺了猿怪，但妻子已孕，一年后分娩生子，狀貌如猿猴。
清人摹晉顧愷之洛神賦圖卷 局部
文章最末說歐陽紇死后，其子聰悟絕人，被好友江總收養(yǎng)長大，“果文學善書，知名于時”。 民間也取辱歐陽氏，大概是因為在普遍輕視南人的關隴集團勢力下，又多了重不受恩寵的原因——相比秦王府出身的虞世南和褚亮，歐陽詢的境遇就差的多了。國人稱歐陽詢、虞世南、褚遂良和后來的薛稷并稱“初唐四大書法家”，而日本學者只選前三位稱“初唐三大家”，比較而言，似乎從文化的角度看待，“初唐三大家”的更加合適。因為那個時代與現(xiàn)今不同，根本沒有“書法家”這個職業(yè)和概念，學而優(yōu)則仕是文人主旨，字寫的好本就是題中應有之意。如歐陽詢一樣，做皇帝的老師并非其所愿，建功立業(yè)才是平生抱負。無論如何，以歐、褚、虞為首的大量的江左名士進入隋唐政治核心，關隴集團內(nèi)部也開始了學習江左文化、文人情操的思潮，出現(xiàn)“南風化”的趨勢。也正是由于朝廷的推崇，關隴集團昂揚奮發(fā)的豪邁氣勢與江左士子的細膩迤邐終于合流，在很短的時間內(nèi)改變了北地文風，并對以詩歌、散文為代表的唐文學的迅猛發(fā)展奠定了基礎。建功立業(yè)的事，還是讓關隴、山東那些武人去做吧。虞世南，年八十一卒，太宗痛哭悲傷，為其別第舉哀，進凌煙閣二十四功臣；褚亮，年八十八卒，太宗大慟不息，停朝一日，授弘文館十八學士；
《槐蔭消夏圖》
一日，太宗想寫“戩”字，左邊的“晉”字剛寫好，虞世南提筆接著太宗的“晉”右邊，順便補了“戈”字。魏徵進來以后，太宗指著“戩”字發(fā)問：魏徵仔細看過說：還是這個“戈字頗逼真?！?/span>
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