情摯意新《武當(dāng)賦》

文|范國(guó)強(qiáng)

有半年多未見(jiàn)國(guó)雄了，自從他奉調(diào)十堰工作以后，我收過(guò)他托人帶給我的一盒茶葉，春節(jié)期間還收到他的賀年片。這更促使我常常憶起他來(lái)。記得在他去十堰之前，我們?cè)羞^(guò)一次深談，我說(shuō)你現(xiàn)在地位高了，圍著你轉(zhuǎn)的新朋友會(huì)很多，而我們卻已成為歷史。他當(dāng)時(shí)笑了笑，對(duì)我的話不可置否。我說(shuō)送給你四個(gè)字作為臨別贈(zèng)言，他問(wèn)哪四個(gè)字？我說(shuō)“知雄守雌”，這是老子《道德經(jīng)》中的話，他沉思著點(diǎn)點(diǎn)頭。分別以后，他曾在電話里幾次邀請(qǐng)我到十堰去看看，但似乎一直沒(méi)空。直到今年八月底我才下決心忙中偷閑去了一次。當(dāng)我在電話里告訴他我要去十堰的消息時(shí)，他高興極了，一再?lài)诟牢乙欢ㄒ?，還特地告訴我他最近寫(xiě)了一篇東西，也請(qǐng)我看一看，提提意見(jiàn)。這便是發(fā)表在黃石日?qǐng)?bào)10月1日文化周刊西塞山版上的《武當(dāng)賦》。

國(guó)雄是員儒官，我知道他能寫(xiě)，他在擔(dān)任區(qū)委書(shū)記時(shí)，許多材料都是他親自動(dòng)手，但我卻從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)他涉及過(guò)文學(xué)。他在學(xué)校里學(xué)的是理工科，出校門(mén)后一直都是與經(jīng)濟(jì)工作打交道。所以當(dāng)我乍一看到這篇《武當(dāng)賦》時(shí)，我真有點(diǎn)驚訝了，未想到國(guó)雄的文筆竟是這般地好，盡管其中難免帶有一點(diǎn)模仿古賦的痕跡，但整篇大氣磅礴，構(gòu)思精巧，語(yǔ)言洗練，頗有大家風(fēng)度。

國(guó)雄在這篇賦中傾注了他對(duì)武當(dāng)山的無(wú)比真摯和深厚的感情。他感其“容姿之秀美，蘊(yùn)涵之豐厚”，一唱三嘆地寫(xiě)到：“遇春，玉黛浸透，秀色依依；適夏，山岳不燥，澗水潺潺；逢秋，云高天淡，草木蒼蒼；進(jìn)冬，老巖獨(dú)秀，白雪皚皚。”把武當(dāng)山“四時(shí)輪回，各季迥異”的山水形貌描繪得如詩(shī)如畫(huà)，使人悠然神往。他既贊美武當(dāng)山的天然之秀麗，更感慨武當(dāng)山的“西出秦巴，北弄漢水，東送長(zhǎng)江，遙吐東海潮”的磅礴之大勢(shì)。武當(dāng)山的神韻里貫穿著英武二字，他用“出”、“弄”、“送”、“吐”四個(gè)極富動(dòng)感的字眼將武當(dāng)山的鮮明而又獨(dú)特的地理個(gè)性描繪得可謂栩栩如生?！案覇?wèn)三山五岳可比乎？”一句問(wèn)語(yǔ)藐視群山，欣喜自豪耀然紙上。武當(dāng)山素有“三山五岳之上”之評(píng)價(jià)，《武當(dāng)賦》令人嘆服地將這何以“之上”作了精辟的注解。尤其是他對(duì)武當(dāng)山的風(fēng)景名勝如數(shù)家珍，武當(dāng)山的南巖、紫霄、太子坡、磨針井，都理所當(dāng)然地寫(xiě)進(jìn)了他的賦中。當(dāng)他以飽蘸激情的筆墨寫(xiě)到“七十二峰朝大頂”的“云悠悠，煙裊裊，人涌涌”的金頂時(shí)，筆底自然流露出他喜悅的心聲：“人在武當(dāng)，則有環(huán)顧四海，豁然開(kāi)朗，胸臆盡抒，喜極而歌者矣?！?/span>

《武當(dāng)賦》不僅僅情滿于山，更是意溢于山。寫(xiě)出了思想高度、時(shí)代精神和時(shí)代色彩。眾所周知，武當(dāng)山是道教圣地，道教“蘊(yùn)涵之豐富”已積上千年之久。老子堪稱(chēng)道教的祖師爺，老子的那一本薄薄的五千言的《道德經(jīng)》可謂玄妙幽微，深不可測(cè)。歷代研究老子學(xué)術(shù)的道家人士爭(zhēng)端不已，見(jiàn)仁見(jiàn)智，無(wú)非都是圍繞著一個(gè)“出世”和“無(wú)為”做文章。所謂“道”，按中國(guó)歷代傳統(tǒng)的解釋主要有三種含義：一為“道”就是道。如《說(shuō)文》注釋“道者，徑路也”。二為規(guī)律、規(guī)矩。如《左傳》有曰“天道遠(yuǎn)，人道邇”。三為形而上之道。如《易˙系傳》所言“形而上者謂之道，形而下者謂之器?！钡f(shuō)來(lái)說(shuō)去，無(wú)非多是將“道”說(shuō)成是一種消極遁世的東西?！段洚?dāng)賦》卻反其道而行之，明確點(diǎn)出：“登臨斯山，則有追古者而愴然，廟觀雖在，而真武安在，永樂(lè)安在，三豐安在，物是人非；思來(lái)者而慨然，道雖是道，然此道非彼道，今道勝舊道。與時(shí)俱進(jìn)矣。”這說(shuō)得多好，寥寥數(shù)字，便“新翻楊柳枝”，將一個(gè)前年不變的“道”字灌之以了“與時(shí)俱進(jìn)”的時(shí)代內(nèi)容。不僅僅如此，結(jié)尾還畫(huà)龍點(diǎn)睛地點(diǎn)明了這“與時(shí)俱進(jìn)”的“武當(dāng)之道”，乃“富民強(qiáng)國(guó)之公道也?！薄肮兰攘?，私道則廢；公道既通，私道則塞。天下萬(wàn)民之公道恪守，國(guó)豈不強(qiáng)，民焉不富乎？”這鏗鏘的語(yǔ)言頓使全賦生色，不能不引起人們嚴(yán)肅地深思。

《武當(dāng)賦》文字雖然不長(zhǎng)，也沒(méi)有什么故作高深和晦澀生僻的字眼，但卻無(wú)疑有著相當(dāng)?shù)膬?nèi)容含量和思想質(zhì)量。古人曾說(shuō)“言為心聲”、“文如其人”，讀著《武當(dāng)賦》，使我很自然地聯(lián)想到國(guó)雄身上的許多閃光的品質(zhì)。他寫(xiě)《武當(dāng)賦》并不是想附庸風(fēng)雅，我一點(diǎn)也不懷疑這《武當(dāng)賦》就是他此時(shí)的心聲。他對(duì)武當(dāng)山的感情實(shí)際上寄寓著他對(duì)新的工作地方的感情，寄寓著他對(duì)祖國(guó)大好河山的感情，寄寓著他對(duì)人民和他所熱愛(ài)的事業(yè)的感情。作為一名身?yè)?dān)重任的年輕領(lǐng)導(dǎo)干部，永遠(yuǎn)保存著這股真摯深厚的感情的確是彌足珍貴的，她可以鞭策自己時(shí)時(shí)不忘去履行“富民強(qiáng)國(guó)”的責(zé)任。同時(shí)，《武當(dāng)賦》也反映出他的思想境界，他并沒(méi)有陶醉于提拔后的沾沾自喜，并沒(méi)有自恃年輕有為而故步自封，他要求自己時(shí)刻牢記江總書(shū)記的教導(dǎo)做到“與時(shí)俱進(jìn)”。他已經(jīng)滲透了“知雄守雌”這四個(gè)字的精髓。

真的，無(wú)論是從國(guó)雄的為文或?yàn)槿四姆矫鎭?lái)講，我都喜歡《武當(dāng)賦》。

      （原載黃石日?qǐng)?bào)2002年10月22日B3版）

武當(dāng)賦

文|黃國(guó)雄

    上年暮秋，予奉調(diào)自東而西，幾上武當(dāng)，感其容姿之秀美、蘊(yùn)涵之豐厚而天下無(wú)二，遂作文以記之。

    予觀夫武當(dāng)景致，四時(shí)輪回，各季迥異。遇春，玉黛漫透，秀色依依；適夏，山岳不燥，澗水潺潺；逢秋，天高云淡，草木蒼蒼；進(jìn)冬，老巖獨(dú)秀，白雪皚皚。如此之勝狀，世人皆愛(ài)之。予獨(dú)愛(ài)八百里武當(dāng)，西出秦巴，北弄漢水，東送長(zhǎng)江，遙吐東海潮。其磅礴之大勢(shì)，敢問(wèn)三山五岳可比乎？

    然則武當(dāng)之勝境，盡在南巖、紫霄、太子、金頂各處。南巖石級(jí)，過(guò)往多少遷客；絕壁龍頭，自古騷人愁斷。紫霄宮里，正看展旗風(fēng)獵獵，回眸筆架問(wèn)蒼穹。太子坡上，擎天一柱十二梁，書(shū)聲朗朗今猶聞。金頂之巔，云悠悠，煙裊裊，人涌涌，龜臥蛇飛，七十二峰朝大頂。人在武當(dāng)，則有環(huán)顧四海，豁然開(kāi)朗，胸臆盡抒，喜極而歌者矣。

    山若有靈，人皆仰之；木若成林，鳥(niǎo)必趨之。太子真武，少年英姿勃發(fā)，鐵杵成針，終成大器；成祖永樂(lè)，乾坤初定抱負(fù)，北修紫禁，南鑄武當(dāng)；老道三豐，一生拳腳功夫，太極柔媚，內(nèi)家見(jiàn)長(zhǎng)。武當(dāng)多鳥(niǎo)，山高鳥(niǎo)啁啾，林密鳥(niǎo)徜徉。然則以鴉最為大觀，眾道見(jiàn)鴉皆曰祥。道人悠悠頌經(jīng)之聲，秦巴側(cè)耳；鴉族翩翩鳴歡之音，漢水和鳴。登臨斯山，則有念古人而愴然，廟觀雖在，然真武安在，永樂(lè)安在，三豐安在，物是人非；思來(lái)者而慨然，道雖是道，然此道非彼道，今道勝舊道，與時(shí)俱進(jìn)矣！

    予常思當(dāng)今武當(dāng)之道矣，予謂道，實(shí)富民強(qiáng)國(guó)之公道也。公道既立，私道則廢；公道既通，私道則塞，天下萬(wàn)民之公道恪守，國(guó)豈不強(qiáng)、民豈不富乎？

  （原載黃石日?qǐng)?bào)2002年10月1日B3版）

歡迎長(zhǎng)按關(guān)注  |  分享原創(chuàng)圖文