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本文由：樓上老范 原創(chuàng)創(chuàng)作 人類的大腦是一個十分復雜的器官，有了大腦，人類才能思考。但是意識這種東西太過于復雜，想要解釋又是一件很麻煩的事情。雖然如今的科技水平對于人類大腦的=研究已經有了很大的進步，但是卻沒有人能夠解釋我們的感覺和情緒到底是如何產生的。  雖然隨著科技的發(fā)展，人類也在不停地對人類的意識進行研究，但是科學家們顯然還是低估了意識的復雜程度，畢竟意識跟其他的科學理論有著很大的差別。意識不可觀察，我們也沒有辦法看到其他人的內心世界，這就增大了研究的難度。我們可以用科學的理論來解釋物質的問題，但是意識又不是物質，所以，哲學家伯特蘭·羅素)和科學家阿瑟·愛丁頓就提出了泛心論，表示意識可能也是物質的一種。  什么是泛心論？舉個例子，就是動物的意識遠沒有人類的意識復雜，而越是結構簡單的生物，它的意識就會越簡單，甚至沒有意識。但這種消失又并不一定是消失，所以，世間萬物都可能存在著意識。  當然，這也只是一種可能性，并非是絕對的，具體如何，還要等待科學家的進一步研究。大家對此有什么看法？
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