空靈典雅行云意

俊逸端莊隱士情

——潘玉對聯(lián)賞評

何俊良

去年歲末，應(yīng)市楹聯(lián)學(xué)會鄒宗德會長誠邀，我出任會刊《邵陽楹聯(lián)》第一副主編。在編稿時，拜讀到潘玉先生的兩篇文稿，深為其精彩文筆、嚴(yán)謹(jǐn)論述擊節(jié)叫好。于是，陸續(xù)有了和潘玉先生電話、微信、QQ的交流。乃知潘玉先生出身于書香世家，曾祖、祖父都是有名的文人、聯(lián)家。耳濡目染，受祖父的影響，潘玉先生從小用心讀書，偏愛文學(xué)，時有作文例為范文。年方弱冠，即以才學(xué)聞名受聘為中、小學(xué)教員近十年。詎料壯年才盛，竟遭人忌，遂歸里居，養(yǎng)拙田園，不求世用，閑以文學(xué)為娛，以隱士自許。其間，初事其祖父可復(fù)公學(xué)習(xí)詩詞、對聯(lián)寫作，繼從縣文化館文學(xué)、文物專干雷連生先生，致力于地方文獻(xiàn)的研究。家學(xué)的傳承，名家的指點(diǎn)，潘玉先生受益非淺，別有會心，學(xué)有所成，先后在各級報刊、電臺發(fā)表新聞、文學(xué)、史料文稿近千件。潘玉先生善于考據(jù)，精通掌故，是地方志、氏族學(xué)之集大成者。其擅長為文，尤工傳統(tǒng)詩詞、對聯(lián)，是此門道中的行家里手。

今年孟秋，市楹聯(lián)學(xué)會與資江潮文化公益協(xié)會強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手，推出“當(dāng)代邵陽楹聯(lián)二十家”，我有幸和潘玉先生一并入選。由此，通過潘玉先生的微信，先睹為快，得以全面解讀潘玉先生的對聯(lián)作品，仔細(xì)品味，感覺有四個顯著特點(diǎn)。

其一,取景靈活，重在立意。潘玉先生為聯(lián)，所取景物，不拘一格，自由靈活，往往因立意而定，常在人意料之中，又出人意料之外，每每產(chǎn)生不同尋常的藝術(shù)效果。如其《題半畝園》：

疊石造山，局里全憑靈巧手；

種花得蝶，個中最是自由身。

上聯(lián)意趣在靜，首句取景于小園假山，籠統(tǒng)描寫，于假山形貌不著一字，任人浮想聯(lián)翩：或石骨嶙峋，或流泉飛瀉，或亭臺其間，因人而異，但憑天馬行空，此司空圖所謂“象外之象，景外之景”。后句緊接遞進(jìn)，因景寄意，表達(dá)在現(xiàn)實(shí)生活中，只有發(fā)揮自己天生的靈氣，憑借巧妙的雙手，才能開創(chuàng)一片美好天地的人生哲理。下聯(lián)意趣在動，花為境，蝶為情，借花及蝶，以靜轉(zhuǎn)動，合情合理，栩栩然仿佛蝴蝶已飛舞于小園之內(nèi)，花朵之上，眼目之前。繼而托物寄意，有的放矢，一箭雙雕，既寫半畝園蝶來蝶去的自由自在，也寄托作者淡泊名利，種花侍圃，閑情逸致的生活情趣。此聯(lián)最妙處，在于上、下聯(lián)的尾句有如神來之筆，哲理、意象、情感、議論血肉相連，一氣貫通，既得理趣，又不乏情趣，把景物寫出了深意，寫出了靈活。

又如《題洞口城西洞口潭》：

洞口桃花，天女散成云一片；

平溪秋水，石潭留得月千年。

此聯(lián)只攝取了洞口桃花、石潭明月兩個小小鏡頭，洞口潭特有的美麗、靜謐歷歷如見，充滿詩情畫意，令人神往。盛開的桃花，有如天女散落的云朵，五彩繽紛，令人眼花繚亂，純粹一片花的世界。胡應(yīng)麟云：“古詩之妙，專求意象?！睂β?lián)又何嘗不是。所謂意象，就是客觀物象通過主觀意識所營造的一種藝術(shù)形象。簡而言之就是寓“意”之“象”。品讀上聯(lián)，仿佛步入“緣溪行，忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美”的世外桃源，給人一種朦朧美的享受。下聯(lián)之石潭，即九丈潭，位雪峰山東麓，系平溪江上游硤口，北聳犀牛崖、南峙狗爬崖，中夾為潭。秋夜的石潭、明月高照，清風(fēng)徐來，水波不興，月沉潭底，清澈如晝，千年如斯。既有蘇東坡前、后《赤壁賦》的萬古空靈，又有張若虛《春江花月夜》“江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。江畔何人初見月，江月何年初照人”的曠世古遠(yuǎn)，還有柳宗元《小石潭記》的優(yōu)美寧靜。聯(lián)語虛實(shí)交織，意象空靈。上、下聯(lián)前后分句聯(lián)意順承，毫無隔滯，不失為景物聯(lián)佳制。

在潘玉先生看來，立意決定取景,有了好的立意,即便是平常之景，也能寫出新穎來。譬如其《題半畝園隱廬》：

堂構(gòu)竹林，與東晉名賢交友；

躬耕隴畝，和南陽夫子對歌。

據(jù)潘玉先生介紹，隱廬所在地龍家院子，是一個很有歷史故事的村莊，為景德間龍氏所辟，至清末為潘、尹、楊三姓聚居。有古化石溪、龍氏古井、磨面坊、六畝塘、麗賢草堂、柳溪別墅古跡。潘玉先生卻置之不取，而是取景于屋后的一坡竹林，四面隴畝，即是為立意所用。上聯(lián)以竹林起興，聯(lián)想竹林七賢，表達(dá)作者引以知己，暢所欲言，無拘無束的隱逸情懷。下聯(lián)以隴畝著筆，一個最普通的鄉(xiāng)村風(fēng)景，卻聯(lián)想諸葛亮“躬耕南陽”的歷史故事，為立意布局。相傳諸葛亮早年隱居南陽隆中時，嘗作歌辭:“蒼天如圓蓋,陸地似棋局。世人黑白分，往來爭榮辱。榮者自安安，辱者定碌碌。南陽有隱居，高臥眠不足?！甭≈懈驙幭鄠鞒?。潘玉先生采用穿越時空的藝術(shù)手法，和南陽耕夫?qū)Ω瑁\然有對世人營營茍茍，唯利是圖，人心不古，世風(fēng)日下的針砭，而更多的是甘于淡泊，樂于安好的生活寫照。借典寄意，不即不離，其藝術(shù)效果正如蘇東坡所云：“言有盡而意無窮者”。

其二, 善于用典，事半功倍。潘玉先生無論是吟詩還是制聯(lián),皆善于用典。究其原由，一是潘玉先生精通典故，適時適地，便可托典寄意。二是用典可以極少的文字表達(dá)豐富的思想內(nèi)涵，達(dá)到事半功倍的藝術(shù)效果。如其《題江西滕王閣》：

名樓因多士流光，江上才人，閣中帝子；

盛會由一人掠美，落霞孤騖，秋水長天。

滕王閣系江南三大名樓之一，為唐太宗李世民之弟、滕王李元嬰于永徽四年所建，閣名由此而來。滕王閣的盛名，尤以王勃的《滕王閣序》而世代流傳。上聯(lián)便是從滕王閣有關(guān)歷史人物中，選取滕王、王勃兩位典型人物，張揚(yáng)滕王閣不同凡響的歷史淵源。流光，光彩閃耀，曹丕《濟(jì)川賦》：“明珠灼灼而流光”， 語出有據(jù)。下聯(lián)借人寫景，引用王勃一夜風(fēng)送八百里，高閣作賦，才驚四座的傳奇故事，人、事、景巧妙融合，既增強(qiáng)了歷史的厚重感，又以極少的文字表達(dá)了豐富的思想內(nèi)容。

又如《題岐石寨聯(lián)》：

女媧有心將石落；

項(xiàng)王無力把山移。

此聯(lián)的語言通俗易懂，而構(gòu)思卻十分新奇。奇就奇在妙用典故。岐石寨石壁嶙峋，山勢險峻，高聳入云，儼然天外之物，為當(dāng)?shù)亍渡介T十景》之一。歷為兵家重地。據(jù)當(dāng)?shù)亍稐钍献遄V》載，明宣德間，都指揮、武岡人劉敬領(lǐng)兵駐此，山頂有古指揮廟，后移于寨南岐石村，仍舊名。相傳，此山為女媧補(bǔ)天時隕石所成，上聯(lián)采用民間神話，激發(fā)想象，升華岐石寨的神秘色彩，加深讀者印象。西楚霸王項(xiàng)羽是秦末的一位蓋世英雄，力大無比，世無過其右者，其《垓下歌》：“力拔山兮”豪氣沖天，令人敬仰。潘玉先生順手拈來，反其意而用之，反襯岐石寨的高大宏偉。其藝術(shù)手法非同尋常。

其三，語言俊逸，典雅風(fēng)流。潘玉先生認(rèn)為，對聯(lián)作為一種文學(xué)藝術(shù)，高雅與通俗，應(yīng)視其環(huán)境、場合而定，隨著民族文化水平的整體提高，當(dāng)以典雅為趨向，通俗而附之。潘玉先生的楹聯(lián)作品，處處散發(fā)典雅之氣，俊逸之風(fēng)。例如：

《題洞口縣城文昌塔》：

一塔摩空，云霞合抱；

半江倒影，水月雙清。

《題半畝園新居》：

云霞合吉人如是；

水月雙清我亦乎。

《洞口縣竹市鎮(zhèn)金龍寨松月亭》：

松下圍棋人不語；

花邊酌酒月相從。

《偕友人宿明月山莊》：

放將佳客和花語；

好借清宵對月眠。

《賀邵陽歐陽云聯(lián)長八十壽》：

仁者多登上壽；

真才自有文章。

《題洞口城西洞口潭半山樓》（集句）：

桃花潭水深千尺；

云影波光活一樓。

《挽縣文化館文學(xué)、文物專干，恩師雷連生先生》：

明月雪峰黃鶴；

縣人玉笛梅花。

《挽戴悅吟長聯(lián)》：

曾在竹林懷舊友；

每從笛孔落梅花。

這些楹聯(lián)，無論是境界壯闊，還是氣勢雄警，抑或是格調(diào)高雅，還是意象空靈，盡管藝術(shù)手法不一，都能筆意縱橫，窮形極象，寄托深遠(yuǎn)，且擁有一個共同特點(diǎn)，就是語言俊逸秀麗。即便是哀挽聯(lián)，亦別出心裁，從景物中見哀思。

其四，鄉(xiāng)土情懷，濃郁深厚。在潘玉先生為數(shù)不多的作品中，所題地方聯(lián)語占很大比例，可知其家鄉(xiāng)情懷是何等濃郁深厚！其中佳作迭出，可圈可點(diǎn)。

如《題洞口山門蔡鍔公館聯(lián)》：

一身塵土真豪杰；

萬丈靈光古圣賢。

此聯(lián)短小精巧，語句流暢，平仄講究，氣勢恢宏。大凡作聯(lián)，最忌上聯(lián)氣雄，下聯(lián)勢弱，此聯(lián)“古圣賢”對“真豪杰”，無論在立意還是在氣勢上，皆完美地化解了上聯(lián)氣雄滋生的難點(diǎn)，足見潘玉先生的文學(xué)功力。就內(nèi)容而言，上聯(lián)以“一身塵土”四字，便把蔡鍔護(hù)國討袁，三年奔走，風(fēng)塵勞苦的實(shí)況作了全面總結(jié)，言簡意賅，形象鮮明。下聯(lián)是對蔡鍔不成功則成仁，功成則退的高尚品質(zhì)的最高贊譽(yù)，文德武功，萬丈靈光，與古代圣賢交相輝映，萬古流芳。

又《題洞口縣水東鎮(zhèn)蔡鍔將軍閣》：

襟水雪峰俱有靈，看童豎隔江相應(yīng)，浩風(fēng)快意呼之出；

王侯將相本無種，挾諸生臨水高歌，子曰詩云詠而歸。

上聯(lián)攝取蔡鍔童年事跡，采用象征的藝術(shù)手法,由此及彼,寄托了蔡鍔將軍應(yīng)時而出的大無畏精神。下聯(lián)頌揚(yáng)蔡鍔獨(dú)立特行的影響力和號召力，暗渡陳倉，盡在體會之中。此聯(lián)選入《中國對聯(lián)作品集》2013年度《佳聯(lián)三百副》，即是對其藝術(shù)的肯定。

潘玉先生精通鄉(xiāng)土掌故，熟悉鄉(xiāng)土文史。所作家鄉(xiāng)對聯(lián)，大多引以鄉(xiāng)土典故，手到擒來，運(yùn)用自如。如其《題鰲山草堂》：

林壑西南美；

文章意氣平。

上聯(lián)描寫草堂環(huán)境。俗話說，開門見山，“林壑西南美”不僅寫出了草堂背倚鰲山，朝向西南的獨(dú)特地理坐標(biāo)，更是引用本土史料，沿襲點(diǎn)染，為己所用。鰲山草堂系潘玉先生曾祖父潘錫圭（1856—1927）的居處，位于鰲山西南麓；清末附貢、民國縣議員尹穆如（1873—1939）的柳溪草堂位于東南麓，相傳均建于鰲魚的眼穴上，是當(dāng)?shù)貎商幱忻恼?，合稱“比目居”。清末廩生、隆回人周岐峰是尹穆如的姻親，民初任湖南報館主筆，周岐峰《柳溪草堂記》：“其前后左右，群峰環(huán)拱，而西南之林壑尤美?！保ㄖ苁洗司浠昧藲W陽修《醉翁亭記》句）即是上聯(lián)的出處。下聯(lián)化用舊聯(lián)“精神到處文章老，學(xué)問深時意氣平”，緊扣草堂寫人，刻畫主人筆墨人生，雍容儒雅，氣度平和的精神面貌。柳冕《答徐州張尚書論文武書》云：“為文之道，本于教化，發(fā)于情性?！蔽恼率切撵`、性情的披露，文品如人品?！拔恼乱鈿馄健币砸豢?cè)f，十分凝練地寫出了作者曾祖的高尚品質(zhì)、作者的敬仰之情。

著名楹聯(lián)家鄒宗德先生在《潘口潘府文集·序》中贊揚(yáng)潘玉：“其作品無論是謀篇布局還是遣詞造句，都顯示了嫻熟的藝術(shù)功力。所作詩聯(lián)氣雄詞警，清新俊逸?！遍郝?lián)界前輩唐意誠先生更是贊譽(yù)有加，在《土橋潘氏三家聯(lián)語·序》中言：“潘氏祖孫三代聯(lián)語一脈相承，一個超越一個，后浪推前浪，今人勝前人，是一個楹聯(lián)世家。他們的聯(lián)作，有一個共同的特點(diǎn)：一是切題，就是切地、切人、切事，畫龍點(diǎn)晴，突出主題，把握恰到好處。二是重意，就是注意意境，出新意，有意義，有價值，有作用，字字有物。三是多采，就是富有文采，善于形象思維，拒絕標(biāo)語口號。四是合律，就是符合聯(lián)律，對仗工整，平仄協(xié)調(diào)，既重內(nèi)容，也講形式?！奔?xì)細(xì)思考，我覺得潘玉先生備受肯定的楹聯(lián)成就，不僅得益于自身的天賦，還在于后天的勤奮。作為一個楹聯(lián)家，合律是基本要求，破格是無奈之舉。潘玉先生的楹聯(lián)作品，極少破律現(xiàn)象，這固然與他的家學(xué)淵源、厚積薄發(fā)的學(xué)養(yǎng)有關(guān)，也和他追求完美、一絲不茍的性格有關(guān)。李白詩云：清水出芙蓉，天然去雕飾。以俟看到潘玉先生創(chuàng)作出更多清新、自然的優(yōu)美作品。

2018年國慶于邵東

【作者簡介】

何俊良，湖南邵東人?！毒G汀文萃》創(chuàng)始人、主編。

邵陽市首屆文藝志愿者道德模范，邵東縣首屆十佳義工，邵東縣首屆道德模范。

中華詩詞學(xué)會、中國楹聯(lián)學(xué)會、湖南省作家協(xié)會、湖南省文藝評論家協(xié)會會員。邵陽市文藝評論家協(xié)會副秘書長，邵陽市楹聯(lián)學(xué)會常務(wù)理事、《邵陽楹聯(lián)》第一副主編。首屆“邵陽聯(lián)壇十秀”之一、“當(dāng)代邵陽楹聯(lián)二十家”之一。

文藝評論專著有《文字的使命與力量》（2013年湖南人民出版社出版）、主編有《一代聯(lián)家趙健之文集》（2016年湖南地圖出版社出版）、《春風(fēng)綠江南/<綠汀文萃>周年佳作選》（2018年團(tuán)結(jié)出版社出版）等?！段淖值氖姑c力量》獲邵東縣首屆賀綠汀文藝獎優(yōu)秀獎、獲邵陽市第七屆精神文明建設(shè)“五個一工程” 獎圖書類優(yōu)秀獎。《常人語道詩人心》獲第三屆中國百詩百聯(lián)大賽評論獎、獲邵東縣第二屆賀綠汀文藝獎提名獎?！洞郝?lián)創(chuàng)作要點(diǎn)及其時代性實(shí)用性文學(xué)性的把握與體現(xiàn)》獲中國楹聯(lián)學(xué)會“第十五屆中國（高密）楹聯(lián)論壇暨全國春聯(lián)文化研討會”論文三等獎。

對聯(lián)作品多次入選中國楹聯(lián)學(xué)會年度《佳聯(lián)三百副》《對聯(lián)中國》等。邵東縣邦盛鳳凰城奠基典禮主會場、國際商貿(mào)城奠基典禮牌樓、火廠坪鎮(zhèn)木林村牌樓等處分別選用其對聯(lián)，邵東楊塘?xí)?、邵東一中主教學(xué)樓等處、昭陽公園昭陽閣、華電新苑德星亭等處均有其對聯(lián)刻掛。