前言：人類文明發(fā)端于四個原生發(fā)源地—古埃及、古巴比倫、古印度、古中國。為此我們頗為自豪：我們是人類文明的先祖，我們擁有上下五千年的燦爛文明，我們是世界上最偉大的民族。實際上，當我們越深入了解其他民族的文明創(chuàng)造時，偉大民族、偉大文明的自豪感便會收斂許多，越會切切實實感受到：沒有一個文明不偉大！比如神話傳說。

人類文明的發(fā)展脈絡(luò)隨著考古的深入不斷清晰，古埃及、古巴比倫、古印度、古中國是人類文明的四個原生發(fā)源地

每個民族都有自己獨特神話傳說，有人說，神話是人們借助于幻想企圖征服自然的表現(xiàn)，是人們對自然，社會現(xiàn)象的認識和愿望，是完美人格的象征。其實誕生于遙遠年代的神話，更包含了各民族文明最初的“基因”，并遺傳后世，影響至今。

古希臘文明的范圍主要在愛琴海沿岸，故而又稱“愛琴海文明”。

英雄輩出，最強“全家桶”

在眾多西方神話里，耳濡目染最多的估計就是希臘神話了，那是一系列英雄輩出的傳說，以使命、責任、勇氣為立世信條。希臘神話源自公元前800年，當時愛琴海、巴爾干半島地區(qū)的古希臘人建立了數(shù)百個城邦，孕育了愛琴海文明，每個城邦都供奉各自的神，神的各種故事由巫祝、詩人和樂工口耳相傳，最終集合成古希臘神話。

宙斯領(lǐng)銜的第三代神王之前的希臘神話譜系

希臘神話的世界是從混沌開始的。無形的混沌之神卡俄斯在黑暗的虛空中，生下了大地之母蓋婭，蓋婭也像卡俄斯一樣，“無性繁殖”出海洋、山脈，以及同自己一樣大小的天空之神烏拉諾斯，但天地緊貼在一起，連烏拉諾斯與蓋婭生出的泰坦十二神，也只能“寄居”在蓋婭體內(nèi)。最終蓋婭厭惡了烏拉諾斯占有，攛掇“神二代”們反抗烏拉諾斯，最終由小兒子克洛諾斯舉刀刺向父親烏拉諾斯要害。隨著一聲慘叫，天空與大地轟然分離。

宙斯在擊敗父親克洛諾斯后，成為第三代眾神之王

不過當上第二代神王的克洛諾斯，擔心自己像父親那樣被自己的兒子推翻，便把妻子瑞亞生的孩子統(tǒng)統(tǒng)吃掉，但到第六個孩子宙斯的時候，瑞亞石頭代替騙過了克洛諾斯。宙斯在克里特島長大成人后，便率領(lǐng)奧林匹斯神向父親克洛諾斯發(fā)起了沖天震地的大戰(zhàn)。戰(zhàn)爭勝利后，宙斯把父親丟進了地獄，晉升為第三代眾神之王。

全身披堅執(zhí)銳的戰(zhàn)爭與智慧女神雅典娜

古希臘的奧林匹斯神族以好勇斗狠、窮兵黷武著稱，不僅參與了克洛諾斯及其泰坦兄弟們的“泰坦叛亂”戰(zhàn)爭，還參與了人間的特洛伊戰(zhàn)爭，人神混戰(zhàn)，打得不亦樂乎。如今留存下來的奧林匹斯神雕像，無不是以強壯、碩大為美，他們手執(zhí)雷霆、長矛、三叉戟等各式各樣的武器，就連女神雅典娜也是全身披堅執(zhí)銳。

第三代神王宙斯領(lǐng)銜下的奧林匹斯十二主神堪稱“最強全家桶”

奧林匹斯十二主神也堪稱“最強全家桶”，姻親關(guān)系是重要特征之一。

宙斯（眾神之王，泰坦神族第二代神王克羅諾斯之子）

赫拉（天后、婚姻和生育女神，宙斯的三姐兼正妻）

赫斯提亞（爐灶和家庭女神，宙斯的大姐）

波塞冬（海神，宙斯的二哥）

德墨忒爾（農(nóng)業(yè)和豐收女神，宙斯的二姐）

雅典娜（戰(zhàn)爭和智慧女神，宙斯的女兒，母親是首任智慧女神墨提斯）

阿波羅（光明、音樂、預(yù)言與醫(yī)藥之神，宙斯的兒子，母親是宙斯的表姐泰坦女神勒托）

阿爾忒彌斯（狩獵和接生女神，宙斯與勒托之女，阿波羅的孿生姐姐）

阿瑞斯（戰(zhàn)爭和武力之神，宙斯與天后赫拉的兒子）

阿佛洛狄忒（愛與美、性之女神，宙斯與狄俄涅的女兒，火神赫菲斯托斯的妻子）

赫菲斯托斯（火焰和工匠之神，宙斯與天后赫拉的兒子）

赫爾墨斯（神使，畜牧、旅者和商業(yè)之神，宙斯與風雨女神邁亞的兒子）

此外，宙斯的大哥哈迪斯由于是冥界的統(tǒng)治者，通常排除在奧林匹斯十二主神之外。

拉斐特城堡院前的希臘神話雕像

西方人本主義的源頭

最后希臘神話與其他文明體神話，最大的不同在于神與人同形同性，神既有人的體態(tài)美，也有人的七情六欲，喜怒哀樂，還參與人的活動，區(qū)別僅在于前者永生不滅，后者生命有限。希臘神話中的神個性鮮明，沒有禁欲主義，沒有濃重的神秘主義，而且還有各自的命運，會為情所困，還會為滿足自己的利益做壞事。

希臘的帕特農(nóng)神廟遺址，殘存著希臘神話中神祗的雕像。

因此，古希臘神話不僅是希臘藝術(shù)的“武庫”和土壤，也是西方文學取之不盡的藝術(shù)源泉。古希臘文化更是與希伯來文化一道，被譽為“哺育西方文明的兩只乳房”。

下期預(yù)告：沒有文明不偉大（二）：太陽為尊的古埃及神話，生死輪回靈魂不滅