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近日，肖戰(zhàn)再次憑借粉絲的“實力”熱霸熱搜榜。

宿遷一名小學老師，公開組織全班學生為肖戰(zhàn)跳舞應援，并錄下視頻發(fā)到網(wǎng)上。

視頻中，課堂幾十個學生做著整齊的動作，顯然排練了許久，然后在該名老師的引導下，齊聲喊著：“肖戰(zhàn)哥哥你很好，我們很喜歡，沖?。?。”

而視頻背景的音樂，正是肖戰(zhàn)打榜的新歌。

就這樣，這名老師成功夾帶私貨出圈，也不出意料的被撤了職。

那么多年，寫文章夾帶私貨我倒是看過，這樣的夾帶私貨，確實刷新了我的三觀，也的的確確的突破了人們的可接受范圍。

不僅如此，一波未平一波又起。

該事發(fā)生后，有網(wǎng)友爆料稱肖戰(zhàn)超話里，有一個教師天團，里面有1000多名不同年齡層的教師打卡。

據(jù)說，這上千名的教師在粉絲群中，聲稱會持續(xù)在課堂上應援。

從幼兒園，小學到初高中，大學。一個老師至少教兩個班，兩個班學生人數(shù)加起來接近100不等，一千個老師，教接近十萬名學生。

如果按照教師天團所說，那豈不是有接近10萬名學生被所謂的應援給洗腦荼毒？

范圍之廣，影響之大，讓人不堪設想。

當一個教師公私不分，有悖職業(yè)道德，站在三尺講臺上公然將私人愛好，利用職務之便強加在學生身上，把學生變成了她的應援工具，強行灌輸泛娛樂文化，給偶像貼金。

還洋洋得意的將“成果”傳上網(wǎng)。

底下無三觀的評論更令人倒吸涼氣。

估計看到這里，也只有隱藏在流量背后的資本在發(fā)笑。

飯圈這把槍，真好使。

資本割韭菜這把鐮刀成功經(jīng)數(shù)百上千位教師的手成功割向了學生們，而失智的飯圈文化也隨之滲透進了校園。

一入飯圈深似海，從此三觀是路人。

山東濟寧初三名為林苗苗的一名老師在上網(wǎng)課途中，播放肖戰(zhàn)新歌《光點》被學生說“肖戰(zhàn)必糊”，直接當眾爆粗，謾罵學生長達兩分鐘并要求學生道歉。

事后該學生的私信道歉內容，還被林苗苗放上微博作為炫耀。

最新進展是：林苗苗和校長要去家訪學生了。

林苗苗憑借著跟學生不對等的權力架構，公權私用，唯我獨大，狂熱的將自我愛好，輸送給正在建立社會認知的學生們。

這正是畸形飯圈文化的一種體現(xiàn)。

在飯圈中，最為人詬病的是“用各種權力來橫掃所有異見和異己”，本質上是一場集體無意識的失智行為。

她們狂熱而偏激，在社會學家埃里克·霍佛的《狂熱份子》中提到過：“何謂“忠實信徒”，就是指作為群眾運動中堅的追隨者，他們狂熱地相信自己的信仰、主義絕對正確，而其他人的信仰、主義絕對錯誤，很多群眾運動催枯拉巧的力量，正是來自其追隨者這種堅定不移的信念，他們不會因為危險而卻步，不會因為障礙重重而氣餒，不會因為反面證據(jù)而困惑，因為他們根本否定有危險、障礙和反面證據(jù)的存在。

教師天團多達上千人，到底有多少個深受畸形飯圈文化影響的林苗苗，在我們看不到的地方利用公職光環(huán)霸凌學生，我們不得而知。

不禁忍不住擔憂，會不會有學生在這樣有違師德的教師教導下，在未出社會之前，社會價值觀早已扭曲，看待未來的色彩已是灰暗，對待強者學會了偽裝。

會不會時隔多年后，一群群深受畸形飯圈文化深深影響的年輕人們，成為了第二代“林苗苗”，她們身處不同的行業(yè)，從事不同的職務。

記得看到知乎的一個高評：

醫(yī)生：“你喜不喜歡肖戰(zhàn)？”

病人：“我不喜歡啊”

醫(yī)生：“那你可以走了?！?/span>

病人：“我是好了嗎？”

醫(yī)生：“不是，你不喜歡肖戰(zhàn)，不配受到治療，不配活著?！?/span>

???

就此次老師組織學生跳舞應援被撤職的事件中，也有網(wǎng)友會評論：“多大點事兒，這跳個舞、唱首歌，能影響點什么，總喜歡把話說那么重?！?/span>

記得有一部德國電影《浪潮》，該片是改篇自發(fā)生在美國的真實事件，1967年4月，加州帕洛阿爾托市一所高中的歷史老師羅恩·瓊斯，為了讓學生們親身體會到納粹集權運動的恐怖，他大膽的設計了一個實驗，讓學生們模仿納粹黨徒，在班里發(fā)起一個微型的極權運動，沒想到短短一個星期，越來越多人加入其中，大家陷入了一種難以自拔的極權狂熱中。

有很多人看不明白，不知道為什么只是平常稍加管束，加上偶爾的洗腦，這些學生們就能如此的崇拜老師，還對浪潮這一運動表示至死衷心。

《浪潮》雖然只是一個課上實驗，可足以生動的說明了極權運動的特性，也說明了一點：

普通人，特別是尚未踏入社會的未成年人，他們生來傾向于各種意識形態(tài)。

他們自身也許沒有意識到這一點，但她們本能的反應，極大體現(xiàn)了她們對某種意識形態(tài)的趨向。

更重要的是，在這場運動中，注入了崇拜偶像這一強有力的因素。

便有了學生們對“浪潮”的迷狂。

當把應援活動比作一次“浪潮”，加上簇擁者（老師）的每日洗腦，當肖戰(zhàn)這個人物成為運動中的偶像人物，尚未有明確的社會責任觀的學生們，有了可以仰仗的追求對象，三觀自然隨著偶像的一舉一動進行塑造。

一首歌、一個舞蹈、一句應援的確對于一個有自我判斷能力的成年人不能造成什么，但這件事的對象，是尚未出入社會的青少年乃至孩童們。

畸形飯圈文化的滲透，是你看不到摸不著，但它的的確確在流動。

飯圈畸形文化，屢屢引發(fā)問題，甚至向社會各處蔓延。

這個娛樂至死的時代，在資本以洗腦病毒式傳播下瘋狂收割韭菜，甚至魔爪已經(jīng)伸向了尚未發(fā)育的少年孩童。

不由得深思，到底是哪個環(huán)節(jié)出了錯，是資本的欲望過了火，還是畸形飯圈著了魔？

兩者皆有。

有趣的是，當代偶像飯圈之多，為何就只有肖戰(zhàn)的飯圈能如此妖魔化？

規(guī)范自家飯圈，樹立正確的飯圈文化，是作為一名偶像應該要做的事。

可是肖戰(zhàn)卻沒有這么做，他始終立著寵粉人設不放手，實則不肯放棄流量來的一時紅利，即使狂熱粉在外各種控評舉報，甚至把一個網(wǎng)站都給舉報沒了，他也始終不管不顧。

終歸而言，是他的放縱過了火。

同為新一代偶像的王凱，在管束飯圈行為上可是果斷多了。

解散后援會，不允許粉絲接機，不準倒賣演唱會的票....等等一些令人不敢相信的行為，的確導致了有不少粉絲粉轉黑。

但正因為這樣，王凱的飯圈留下的，大多都是理智追星的粉絲。

粉絲行為，正主買單，如果肖戰(zhàn)依然搖擺不定，不肯壯士斷腕，那么在這個粉絲行為與偶像捆綁一體的流量輿論時代，終歸共沉在茫茫大海中。

飯圈的人，大都很年輕，無論三觀還是思維，都尚顯幼稚。如果沒有得到合理的約束和管控，走向邪教是必然的。

這無疑是社會發(fā)展的一顆毒瘤，更是一顆埋藏在少年孩童背后的定時炸彈。

而如何將這樣的毒瘤連根拔起，如何規(guī)范飯圈文化，想必不是區(qū)區(qū)肖戰(zhàn)的一句：“我不需要應援”可以解決的。

文 | 毒哥&吳小萌