還記得2011年的暑假，當(dāng)時(shí)在重慶讀研，我利用暑假時(shí)間去彭水的一個(gè)輔導(dǎo)班代課。每日代課之余，一部電視劇成為了我那個(gè)暑期的歡樂(lè)之源，它就是《大敦煌》。這部劇共有四十五集，它由唐國(guó)強(qiáng)、黃海冰、陳好、翁虹等著名演員藝人參演，故事分為了三段，一段是發(fā)生在北宋時(shí)期，一段是清朝末年，最后一段是民國(guó)時(shí)期。三段式故事，時(shí)光交梭，人心交錯(cuò)，演繹出了敦煌悲歌。看完以后，甚是感慨，也就從那個(gè)時(shí)候開始我一點(diǎn)一點(diǎn)地借助互聯(lián)網(wǎng)了解敦煌，越了解心里越難受。當(dāng)你發(fā)現(xiàn)曾經(jīng)那個(gè)輝煌不再的時(shí)候，當(dāng)你知道近代西方所謂探險(xiǎn)家一次次掠走文物的時(shí)候，當(dāng)你知道現(xiàn)在敦煌文物有一半以上散落在世界各地，那種痛惜真的無(wú)法言說(shuō)。

今天，得虧有了一個(gè)強(qiáng)大的祖國(guó)，敦煌的輝煌、敦煌的地位，正一點(diǎn)一點(diǎn)重新建立起來(lái)。以前那種“敦煌在中國(guó)，敦煌學(xué)在世界”的局面徹底得到了改變，而形成了“敦煌在中國(guó)，敦煌學(xué)也在中國(guó)”的大好局面。如今這個(gè)局面的打造，離不了一代又一代敦煌守護(hù)者。

當(dāng)年留法的常書鴻無(wú)意中看到了伯希和出版的一本敦煌畫冊(cè)，瞬間就被吸引住了，原來(lái)千尋萬(wàn)尋的藝術(shù)寶庫(kù)還是在我們中國(guó)，于是他不惜一切回到了那時(shí)還很動(dòng)亂的祖國(guó)，孤身一人前往了敦煌。其事跡，其心志，著實(shí)令后人欽佩，終其一身守護(hù)在敦煌身邊，成為一位名副其實(shí)的“敦煌之父”。他的女兒常莎娜也繼承了其遺志，一生都為敦煌而活。對(duì)于這樣的一對(duì)父女，今天的我們，無(wú)論給予多少贊譽(yù)都不為過(guò)。

記得暑假在莫高窟參觀時(shí)，在敦煌文物陳列館里看了常書鴻的故居，簡(jiǎn)樸的環(huán)境，簡(jiǎn)陋的房屋，令人由衷感佩。不由想起了“斯是陋室，惟吾德馨”那句話，我想這句話正配常書鴻。他的女兒常莎娜在回憶錄里說(shuō)，“她父親曾提醒她不要忘記你是敦煌人”。根據(jù)常莎娜的回憶，她父親在彌留之際囑咐女兒把自己的骨灰要埋葬在莫高窟，并說(shuō)：“如有來(lái)生，我還做常書鴻，還要守護(hù)在莫高窟。”這將是一種什么精神，世間此類人真是如犀牛之角一般彌足珍貴。

常沙娜每年都會(huì)去一次敦煌，為考察、為研究、也為追憶。漸入高齡的她摹制再現(xiàn)了莫高窟盛唐代表窟328/45窟的一組佛尊彩塑。她還帶著一批批學(xué)生，繼續(xù)對(duì)敦煌歷代裝飾圖案進(jìn)行臨摹和整理：藻井、平棋、人字披、龕楣、華蓋、佩飾、邊飾、背光、地毯、桌簾、花磚……最終編繪了一部名為《中國(guó)敦煌歷代裝飾圖案》的圖案集，在2009年出版問(wèn)世。常書鴻去世以后，常沙娜便接過(guò)了其父的接力棒，開始奔走各國(guó)，尋求最新的壁畫保護(hù)技術(shù)。1998年，常沙娜當(dāng)選第九屆全國(guó)人大教科文衛(wèi)委員會(huì)委員，重點(diǎn)工作就是文物保護(hù)。她先后去了埃及和意大利，學(xué)習(xí)借鑒國(guó)外的經(jīng)驗(yàn)。

問(wèn)題也隨之而來(lái)，在敦煌備受矚目的今天，一個(gè)無(wú)法回避的問(wèn)題正擺在所有人面前：敦煌壁畫最終會(huì)消失，如何讓我們的后代子孫還能看到莫高窟？常書鴻生前曾說(shuō)：“敦煌的保護(hù)工作是一個(gè)關(guān)系到千秋萬(wàn)代的大事?！币淮谓邮懿稍L中，常沙娜對(duì)記者說(shuō)：“對(duì)敦煌的保護(hù)是首要的事?！?0世紀(jì)80年代開始，樊錦詩(shī)提出了敦煌數(shù)字化計(jì)劃——以數(shù)碼照片的方式把敦煌石窟完完整整地記錄下來(lái)。從此至今的近30年里，敦煌數(shù)字化一直都是敦煌研究院最主要的工作之一。特別是近幾年，敦煌研究院引入了很多高科技，有數(shù)字展示中心，球幕電影展廳，甚至還有增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)（AR）導(dǎo)覽。

敦煌這處千年文化遺產(chǎn)正是在段文杰、樊錦詩(shī)等人的精心呵護(hù)下，才從流沙的掩埋中慢慢變得清晰起來(lái)，漸成“顯學(xué)”、漸成大熱、漸成時(shí)尚與潮流的寵兒。這樣一代一代可愛而又執(zhí)著的守護(hù)者，是敦煌的幸運(yùn)，也是我們國(guó)家的幸運(yùn)。

到達(dá)酒店安頓之后，我們?nèi)ひ挸缘?，看過(guò)前文（故地重游）的您會(huì)知道，我會(huì)首選川菜館。有幸的是，找到了一家川菜館，點(diǎn)了幾道川菜。味道總體來(lái)說(shuō)還可以，不過(guò)尚不夠正宗。用過(guò)飯，我們便在思索下午的行程（其實(shí)行程來(lái)之前我有制定，只不過(guò)到了地方不得不更改一下），思索之際注意到一家當(dāng)?shù)芈糜畏?wù)的門面。我們便走進(jìn)去咨詢了一二，得知晚上在敦煌大劇院有絲路花雨舞劇表演。為了填充下午時(shí)間，我們決定先去敦煌博物館看一看。說(shuō)到看博物館很符合我的旅游特征，而這又是敦煌，博物館更成為非去不可之地了。

敦煌博物館走廊設(shè)計(jì)很有特色，墻壁上的壁畫，飄逸而靈動(dòng)（如圖），一匹匹線條流動(dòng)的馬，一頭頭響動(dòng)駝鈴的沙漠之舟，交互成了一副盛景，當(dāng)你往博物館里走入的時(shí)候，好似一步步回到了當(dāng)初那個(gè)時(shí)代，不得不說(shuō)敦煌博物館的這個(gè)設(shè)計(jì)很巧妙也很很美妙。在博物館不僅看到了關(guān)于敦煌出土的文物，還看到了各色精美的文創(chuàng)商品，琳瑯滿目，令人應(yīng)接不暇。不過(guò)呢，價(jià)格也確實(shí)不菲。

約莫下午四點(diǎn)多的時(shí)候，我們返回那個(gè)旅游服務(wù)店，店里工作人員找車送我們前往敦煌大劇院。傍晚時(shí)分的敦煌大劇院，籠罩在一片夕陽(yáng)余暉之中，站在敦煌大劇院門口的臺(tái)階上，遠(yuǎn)望另一側(cè)的鳴沙山，不由想起當(dāng)年樂(lè)僔和尚途徑鳴沙山所見到的情景，一股莊嚴(yán)神圣之感油然而生。在余暉殘陽(yáng)之下，白天滾燙的沙漠這時(shí)也漸漸冷卻，一派安靜閑適之景。面對(duì)此景，情不自禁地用手機(jī)拍下了一張（如圖），同時(shí)腦海中響起了許巍的那首《悠遠(yuǎn)的天空》。敦煌，這個(gè)邊塞小鎮(zhèn)，在歲月長(zhǎng)河中游走了千年，也俯瞰了千年，不管安寧還是戰(zhàn)亂，不管世人對(duì)她態(tài)度是好還是壞，她依然泰然不驚。敦煌，經(jīng)由許巍演唱之后，原有的禪音，更加讓我神往，不自覺地，我把《悠遠(yuǎn)的天空》的幾句詞加在剛才所拍的那副照片之上，結(jié)果意境馬上美妙無(wú)比起來(lái)。

說(shuō)到這里，問(wèn)下諸位，看到沙漠你會(huì)想起什么？也許每個(gè)人答案有很多也與眾不同，但有一樣應(yīng)該都會(huì)想到，那就是駱駝。駱駝，真可以說(shuō)是為沙漠而生的一種動(dòng)物，可以說(shuō)是沙漠的“標(biāo)配”。千百年來(lái)，那條絲綢之路上的沙海古道不知響了多少聲清脆的駝鈴聲。人們伴著駝鈴聲走過(guò)了歲月長(zhǎng)河，迎來(lái)了中西方的各色人種。此時(shí)此刻，我站在敦煌大劇院臺(tái)階上，腦海中浮現(xiàn)出一排排駱駝?shì)d著貨物在不停地行進(jìn)著，一聲聲駝鈴好似在與行商們交流，行商們似乎也聽懂了駝鈴聲的含義。在無(wú)垠的沙海中，駱駝就是人最忠實(shí)的朋友，更是行路的指南。駝鈴聲中，我好像看見了所發(fā)生的繁盛的交易場(chǎng)面，人聲、馬聲、車聲，不絕于耳，猶如一個(gè)真實(shí)的世界?；秀遍g，一下子突然清醒過(guò)來(lái)了，我才注意到自己手上拿著一個(gè)駱駝裝飾，原來(lái)剛才的幻夢(mèng)就是從這個(gè)小裝飾里散發(fā)的，無(wú)論如何都很神奇。于是我拿著那個(gè)小裝飾物在大劇院邊進(jìn)行了一番擺拍，拍下的兩張就是我的敦煌夢(mèng)，每一張我都深愛非常（如圖）。那個(gè)駱駝裝飾小擺件，說(shuō)貴也不算貴。從那回來(lái)后，每當(dāng)看著它，不覺夢(mèng)回敦煌。

絲路花雨舞劇表演，我沒來(lái)敦煌之前，一位好朋友就給我推薦。我這位朋友對(duì)敦煌也是十分的熱愛，我們都愛好歷史，這是我們結(jié)識(shí)的原點(diǎn)，人世之中，頗為幸運(yùn)。絲路花雨，乃一部室內(nèi)大型歌舞劇，場(chǎng)面宏大，故事曲折傳奇，講述了流傳在沙海古道的中西友誼交往的故事，表現(xiàn)了古絲綢之路熱鬧，也再現(xiàn)了古絲綢之路的危險(xiǎn)。整場(chǎng)特效特別用心，代入感很好，演員們依靠舞蹈表演和旁白補(bǔ)充的形式，藝術(shù)地贊頌了中西之間崇高而親密的友誼。

絲路花雨，單從這個(gè)名字來(lái)看，便富有詩(shī)意與浪漫。如今“一帶一路”大背景下，也極有象征意義。要說(shuō)起那段故事，更為婉轉(zhuǎn)動(dòng)人，而又傳奇。舞劇《絲路花雨》是以雄偉深邃的敦煌莫高窟和敦煌壁畫為背景，“不著一字，盡得風(fēng)流”，講述了一個(gè)反彈琵琶的佛國(guó)故事，演繹了一出人間悲歡離合?！督z路花雨》發(fā)生的唐朝極盛時(shí)期，絲綢之路上的曲折婉轉(zhuǎn)的故事。只記得當(dāng)晚，舞劇落幕時(shí)，感覺任何語(yǔ)言和文字都是蒼白的、無(wú)力的，唯有身臨其境才能真實(shí)感受到舞劇帶來(lái)的強(qiáng)烈震撼，真是一出“饕餮盛宴”。

絲綢古道上一場(chǎng)風(fēng)暴過(guò)后，敦煌畫工神筆張救起了快要昏死過(guò)去的波斯商人伊努斯，而神筆張的女兒英娘卻被路霸竇虎搶走。出落得美麗動(dòng)人的英娘被搶走后淪為舞伎，在街頭賣藝，波斯商人伊努斯為救命恩人神筆張贖回了英娘。莫高窟里，畫工神筆張以女兒的舞姿為原型繪出一幅幅壁畫。市曹在壁畫上看到了有著婀娜舞姿的英娘，想把英娘招進(jìn)官府，占為己有。情急之下，神筆張把女兒托付給伊努斯。最后，伊努斯把英娘帶回波斯的路上，市曹帶著同伙企圖殺害他們，神筆張點(diǎn)燃烽火呼救，結(jié)果自己卻血染大漠。最終，善惡終有報(bào)，在敦煌多國(guó)交易會(huì)上，英娘在伊努斯的幫助下借賣藝潛入會(huì)場(chǎng)，揭露市曹等人的罪惡，大唐節(jié)度使聽后一怒之下喝令斬掉惡人。

該舞劇把舉世聞名的絲綢之路和敦煌壁畫完美結(jié)合了起來(lái)，生動(dòng)贊頌了畫工神筆張和其女歌伎英娘光輝藝術(shù)形象，描述了他們之間的悲歡離合以及與波斯商人伊努斯之間的純潔友誼。據(jù)說(shuō)，《絲路花雨》曾先后訪問(wèn)20多個(gè)國(guó)家赫爾地區(qū)，演出深受好評(píng)，被譽(yù)為“中國(guó)民族舞劇的典范”。整部舞劇，我印象最深的地方一個(gè)是開頭部分，另一個(gè)是英娘在交易會(huì)上化妝獻(xiàn)藝表演。舞劇開頭充滿著佛國(guó)色彩（如圖），暗示著一切都在佛光的照耀下，后面交易會(huì)獻(xiàn)藝既表現(xiàn)了英娘曼妙的舞姿也表現(xiàn)了英娘內(nèi)心的美。

我們都說(shuō)藝術(shù)來(lái)源于生活但也必然高于生活，《絲路花雨》就是如此，它既是現(xiàn)實(shí)的，又是浪漫的；是民族的，也是世界的；是當(dāng)代的，也是未來(lái)的。講到這里，也許你要問(wèn)這部舞劇真的有那么好嗎？誠(chéng)然，每個(gè)人有每個(gè)人的看法與感受，這是我看后的一點(diǎn)感想，但說(shuō)心里話，《絲路花雨》真真創(chuàng)造了一部文化經(jīng)典。去過(guò)敦煌的朋友也許還會(huì)說(shuō)，《絲路花雨》沒有《又見敦煌》好看，這也沒關(guān)系，各有各的審美體驗(yàn)，這無(wú)可厚非。不過(guò)有一點(diǎn)，唯有自己看了才有所謂評(píng)說(shuō)的資本。

當(dāng)我走出敦煌大劇院時(shí)，夜幕已經(jīng)降臨，晚上九點(diǎn)多的敦煌，走在大劇院門口的廣場(chǎng)上，有一種流連忘返之感。時(shí)值夏日，夜空繁星朵朵，故事里的人、現(xiàn)實(shí)中的人，交錯(cuò)重疊，讓人神迷?；秀遍g，思緒被汽車發(fā)動(dòng)聲拉了回來(lái)，隨后我們回到了敦煌小鎮(zhèn)。那個(gè)時(shí)候小鎮(zhèn)古街正燈火輝煌，街兩邊的攤位鱗次櫛比，沿著街道不知不覺間走到了敦煌黨河岸邊。

黨河，對(duì)于敦煌來(lái)說(shuō)，那是生命之河，滋養(yǎng)了一代一代的人。黨河兩岸，如今古建筑林立，夜晚燈光輝映下，猶如天堂一般。情不自禁下拍下數(shù)張照片，看著美輪美奐的夜景，行走在黨河之畔，好似走在蘇杭之地一般。

回想起初來(lái)敦煌的的第一天，第一次近距離和敦煌有了接觸，小鎮(zhèn)、民風(fēng)、風(fēng)俗，等等都是那么的可愛，見到了流淌在博物館里的敦煌歷史，觀看到了發(fā)生在敦煌的凄美人間故事，又體驗(yàn)到了敦煌黨河夜景的美妙，這一天下來(lái)真是滿足到心坎里了。

經(jīng)過(guò)一整夜的休息，迎來(lái)了敦煌的朝霞，第一次沐浴在西北朝霞之中，心中有說(shuō)不出的欣喜。來(lái)敦煌，莫高窟是一個(gè)必去之地。以前在歷史書里見過(guò)，我國(guó)三大佛教石窟之一，真的親眼看到了，那種滿足感，那種幸福感，已經(jīng)無(wú)法用有限的語(yǔ)言來(lái)形容了，這時(shí)我才開始意識(shí)到常書鴻當(dāng)時(shí)的那種激動(dòng)心情。我想，只要是炎黃子孫，來(lái)到這里都會(huì)激動(dòng)不已，因?yàn)檫@里積淀了千年以來(lái)我們民族的文化底蘊(yùn)。

在決定來(lái)敦煌之前，提前小半個(gè)月網(wǎng)上預(yù)訂好莫高窟A類門票。A類門票主要套餐內(nèi)容是這樣的，一方面是觀看高清數(shù)字電影與球幕影片，另一方面是現(xiàn)場(chǎng)實(shí)地觀看洞窟。莫高窟壁畫數(shù)字化，沉浸式體驗(yàn)，特別是球幕影廳，讓人仿佛置身于一個(gè)真實(shí)的佛國(guó)世界，近距離地觀察每一副精美壁畫，近距離感受每一副佛教故事，猶如在看一出出大戲，那種感覺太奇妙了。之后是實(shí)地參觀8個(gè)洞窟，這8個(gè)洞窟其實(shí)是隨機(jī)的，為什么是這樣的呢？這就要說(shuō)到對(duì)敦煌的保護(hù)措施了。參觀者呼出的二氧化碳會(huì)對(duì)洞窟里的壁畫產(chǎn)生變化，超過(guò)一定量就會(huì)損害壁畫，所以敦煌對(duì)參觀者實(shí)行限人數(shù)參觀的辦法，一旦某個(gè)洞窟二氧化碳超量，那個(gè)洞窟就會(huì)暫停參觀，并趕緊采取相應(yīng)消除的手段。

實(shí)地參觀的8個(gè)洞窟，給我留下深刻印象的是洞窟里的佛像眼睛都栩栩如生，如用手電筒去照，還有反光，聽說(shuō)那是用了琉璃珠的緣故。在332洞窟里，看到了三世佛（過(guò)去佛燃燈古佛、現(xiàn)在佛釋迦牟尼、未來(lái)佛彌勒佛）和站立的飛天塑像。17號(hào)洞窟，是最讓人心痛的洞窟，這里曾經(jīng)儲(chǔ)藏了數(shù)以萬(wàn)卷的經(jīng)卷文書，如今呀……不能去想。在257洞窟里，講解員說(shuō)到九色鹿的故事后，在場(chǎng)之人都感慨不已。壁畫中的九色鹿形象，不僅精美，還生動(dòng)可愛，后來(lái)在甘肅省博物館文創(chuàng)店里就看到了以九色鹿為原型的杯墊，非常好看。在237洞窟里，除了墻壁上繪制的經(jīng)變畫外，就屬反彈琵琶飛天最能吸引人。前面說(shuō)到的《絲路花雨》里那個(gè)英娘原型就是壁畫中反彈琵琶。莫高窟還有個(gè)北區(qū)，不過(guò)北區(qū)主要是當(dāng)年開鑿洞窟的工人所居住的場(chǎng)所。那位道士王圓箓當(dāng)初來(lái)到莫高窟時(shí)就住在北區(qū)。

說(shuō)到這，您是否會(huì)想問(wèn)為何叫“莫高”窟？我一開始想的是，“莫高窟”是說(shuō)沒有能與之比高的洞窟，哈哈，我是從字面上望文得來(lái)的。實(shí)地觀察了解之后，單純文字層面解釋還不夠，“莫高窟”還有一番說(shuō)法。莫高窟，俗稱千佛洞。莫高窟一名，早在隋代洞窟中已經(jīng)出現(xiàn)。在藏經(jīng)洞出土的遺書中也有確切記載。其名稱的由來(lái)，敦煌學(xué)學(xué)者做過(guò)專門的研究，目前有三種不同的說(shuō)法：

第一種說(shuō)法：莫高窟修造在鳴沙山東麓的崖壁上，周圍是大沙漠，其地形比敦煌綠洲高近百米，百姓們又稱之為千佛山。古漢語(yǔ)中沙漠的漠與莫高窟的莫是可以通用的，所以在沙漠高處開鑿的石窟便叫漠高窟，后來(lái)演變成為莫高窟。

第二種說(shuō)法：在古代敦煌，鳴沙山又稱為漠高山。山下有漠高鄉(xiāng)。千佛洞在漠高山下，屬漠高鄉(xiāng)所管轄。因此便由漠高山、漠高鄉(xiāng)演變而來(lái)。

第三種說(shuō)法：在大泉河谷最早開窟的是樂(lè)僔和尚。后來(lái)的弟子相繼也開鑿了石窟。但道行都“莫高于此僧“，難超過(guò)他。樂(lè)僔在此地首開的石窟，以后就叫莫高窟，是為了紀(jì)念樂(lè)僔開創(chuàng)首窟之功。

三種說(shuō)法，不管哪一個(gè)，至少有一點(diǎn)可以確定，莫高窟的存在都是一種與佛教傳播有關(guān)。莫高窟，始建于十六國(guó)的前秦時(shí)期，歷經(jīng)十六國(guó)、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等歷代的興建。形成巨大的規(guī)模，有洞窟735個(gè)，壁畫4.5萬(wàn)平方米、泥質(zhì)彩塑2415尊，是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的佛教藝術(shù)地。其營(yíng)建歷史有一千年歷程，時(shí)值中國(guó)歷中上兩漢以后長(zhǎng)期分裂割據(jù)，走向民族融合、南北統(tǒng)一，臻于大唐之鼎盛，又由顛峰而轉(zhuǎn)向式微的重要發(fā)展時(shí)期。

參觀完莫高窟，走出洞窟，走進(jìn)敦煌美術(shù)藝術(shù)館，各種展覽品有很多，但有一句話觸動(dòng)了我，“面對(duì)千年莫高，我們獲得了什么？”這個(gè)問(wèn)題，著實(shí)問(wèn)到了心里。今天的我們，該如何更好地保護(hù)敦煌，將是一個(gè)不容忽視的大問(wèn)題。希望今天的敦煌，在未來(lái)，我們的子孫后代還能看到，還能接著傳承下去，我想這可能就是保護(hù)敦煌對(duì)于我們?nèi)A夏民族最大的意義了。

離開莫高窟，還有些不舍，意猶未盡。只好自己安慰自己說(shuō)，凡事終有結(jié)束之時(shí)，誰(shuí)能奈何呢？按行程我們晚上去鳴沙山那邊露營(yíng)，體會(huì)一下古人夜晚露宿沙漠的場(chǎng)景。

從莫高窟到月牙泉小鎮(zhèn)那，太陽(yáng)尚未完全落下，鳴沙山在余暉中很是好看（如圖），抬眼望去，無(wú)垠的沙漠，隱隱約約可見沙漠中的植物，一種獨(dú)特的沙漠之美。

大約下午六點(diǎn)半時(shí)，我們坐車前往露營(yíng)地。沒曾想沙漠露營(yíng)地有那么多人，非常熱鬧。最讓我高興的，在露營(yíng)地還遇到一位合肥小老鄉(xiāng)。傍晚時(shí)分，我們拿著滑沙板，從沙漠高處往下滑，那感覺好刺激，如果滑的時(shí)候方向把握不住，鐵定人仰板翻。到了晚上，燒烤配啤酒，分外愜意。燒烤的同時(shí)，露營(yíng)地還有表演，其中有一個(gè)節(jié)目《打鐵花》很是絢麗。

一直玩到晚上九點(diǎn)多，我們?nèi)ド衬脦づ瘛?/span>然后，我一個(gè)，我老弟一個(gè)，還有我那老鄉(xiāng)，一起相約去沙漠里溜達(dá)。當(dāng)時(shí)，滿天繁星，還有銀河，不時(shí)也能看到劃過(guò)的流星。我們?nèi)齻€(gè)走到一塊高地決定不走了，各自躺在沙漠上。那時(shí)沙漠還有少許余溫，躺在上面很舒服，我們把腳埋在沙子里，好像做沙漠SPA一樣。

躺在沙漠上，仰望星空，當(dāng)時(shí)我在想什么呢，好像什么都想，什么也不想，手機(jī)在放著《悠遠(yuǎn)的天空》……

從未如此清楚地看到那么多的星星（上面兩張星空?qǐng)D來(lái)自我一位朋友華為P30pro拍的），苦于手機(jī)拍不下來(lái)，我們只能用心去看，用心去銘記那一時(shí)刻，我們都想把那晚的星空永遠(yuǎn)刻在腦海之中。當(dāng)時(shí)在想，如果可以把腦海中的畫面導(dǎo)出來(lái)再打印出來(lái)，那會(huì)有多好啊。可……這夢(mèng)想太不現(xiàn)實(shí)，著實(shí)有些憂桑。就這樣，一直躺著看星空，聽著歌，聊著天，不知不覺已是凌晨?jī)牲c(diǎn)多了。美好的時(shí)間總是短暫的，真是一點(diǎn)也沒說(shuō)錯(cuò)。在準(zhǔn)備回去的時(shí)候，差點(diǎn)迷路了，沙漠里走了好幾圈才找到宿營(yíng)地。那一晚的經(jīng)歷，好似探險(xiǎn)一般，驚險(xiǎn)刺激。

從8月2號(hào)飛機(jī)降下敦煌之時(shí)，生平第一次來(lái)到敦煌小鎮(zhèn)，參觀了敦煌博物館和莫高窟，觀看了《絲路花雨》，然后到鳴沙山露營(yíng)……這些經(jīng)歷每一個(gè)都讓我難忘，也讓我更為牽掛敦煌。無(wú)怪乎，近代那么多仁人志士一旦選定了敦煌，一鉆就是一輩子。敦煌，留給我們的遺產(chǎn)和記憶太豐厚了，面對(duì)這份寶貴財(cái)富，只要是華夏之人，看到它們心里不能不激動(dòng)，也不能不澎湃。

對(duì)于敦煌的傳承，可以用一種精神來(lái)命名，即為“莫高精神”。能夠一輩子從事敦煌保護(hù)事業(yè)的人，雖然面臨的苦處會(huì)很多，但內(nèi)心里肯定是喜悅的、滿足的。就像“敦煌女兒”樊錦詩(shī)院長(zhǎng)講的一樣，只因?yàn)樵谥袑W(xué)課本里讀到過(guò)“敦煌莫高窟”，不知道是注定有緣還是什么，自從讀了那篇課文，就一直忘不了，然后一直到如今。這份保護(hù)工作，雖取得了很大成果但還是任重道遠(yuǎn)。樊錦詩(shī)奶奶說(shuō)過(guò)，“過(guò)去我們要'進(jìn)洞’保護(hù)，現(xiàn)在我們要'出洞弘揚(yáng)，要讓敦煌文化走出國(guó)門，走向世界’?！逼谕麑?lái)敦煌文化能一直延續(xù)不斷，能有更好的保護(hù)和傳承。

本期說(shuō)的有些多，是因?yàn)槎鼗驮谖倚睦锏姆至刻?，我必須大篇幅好好說(shuō)一下，不然內(nèi)心不安。還望諸位喜歡。該系列下期推送“過(guò)陽(yáng)關(guān)，出玉門關(guān)，訪古城遺址”，敬請(qǐng)期待！下期再見！