自古高手出民間,一個(gè)賣(mài)大餅的師傅,書(shū)法被譽(yù)為“神品第一”!不知道“超越古人”的名家們,該怎么看 書(shū)法,在古代,本是文人雅士的閑暇之趣事,與平常百姓無(wú)關(guān),從鐘繇、王羲之、虞世南,再到清四家劉墉等人,無(wú)一例外! 而且在清代,有一個(gè)賣(mài)大餅的師傅,隸書(shū)、篆書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)極為精湛,其書(shū)法被譽(yù)為“其四體書(shū)皆為國(guó)朝第一”! 他就是鄧石如,9歲就讀一年的書(shū),因家境貧寒,停學(xué)后采樵、賣(mài)餅餌糊口,據(jù)史書(shū)記載: (鄧石如)逐村童采樵、販餅餌,負(fù)之轉(zhuǎn)鬻! 他一生不愿媚俗取巧,終生窮困潦倒,把功名利祿置于腦后,專(zhuān)心于篆書(shū)、隸書(shū)、篆刻等等藝術(shù),而不像現(xiàn)在某些名家: 今天參加大賽,明天接受采訪(fǎng),不然就日子一天也難過(guò)。 為了博眼球,動(dòng)輒就超越古人,搞個(gè)射書(shū),還大言不慚地說(shuō):超過(guò)王羲之《蘭亭序》! 不知道這些名家們,能否超過(guò)這個(gè)賣(mài)大餅的師傅:鄧石如嗎? 在隸書(shū)上,鄧石如取法《衡方碑》《夏承碑》《乙瑛碑》諸漢代碑刻,且熔鑄篆籀筆意,剛正遒麗、自然含蓄而富于變化。可以說(shuō)“清代隸書(shū)第一人”! 連“清四家”劉墉也登門(mén)求教,尤其他的隸書(shū)《少學(xué)琴書(shū)冊(cè)》贊賞有加: “千數(shù)百年無(wú)此作矣?!?br> 包世臣《藝舟雙楫》盛贊:神品第一! 他的“字劃疏處可使走馬,密處不使透風(fēng),常計(jì)白以當(dāng)黑,妙趣乃出”,被譽(yù)為經(jīng)典書(shū)論。 在在方履篯作《鄧石如隸書(shū)贊》一文中,盛贊其隸書(shū)《少學(xué)琴書(shū)冊(cè)》: “寓奇于平,囿巧于樸,因之以起意,信筆以賦形。左右不能易其位,初終不能改其步。體方而神圓,毫剛而墨柔。枯潤(rùn)相生,精微莫測(cè)?!?br> 今天特別向大家推薦鄧石如的隸書(shū)《少學(xué)琴書(shū)冊(cè)》的高清復(fù)制品,采用博物級(jí)的復(fù)制技術(shù),與原作相差無(wú)二,期待您的喜歡! #書(shū)法##書(shū)法欣賞##書(shū)法愛(ài)好者##隸書(shū)# |
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