鳳凰是湖南西部的一座小縣城，地處偏遠，但知名度卻頗高，人們都是從哪里知道鳳凰的呢？有人說，是在沈從文的書里，有人說，是在黃永玉的畫里，有人說，是在宋祖英的歌聲里······，我就是從小說《邊城》里認識鳳凰的，沈從文筆下美麗的湘西風情、詩一般的意境和韻味令人神往。后來，我終于有機會來到這向往已久的地方，飽覽了山水勝景、人文景觀，感受了不一樣的風土人情。坐落在湘西大山中的鳳凰古城依山傍水，聽濤山綠、沱江水碧，可謂山清水秀，江邊的一幢幢吊腳樓，江中的一葉扁舟，就是一幅風情畫，坐在江邊，靜靜地欣賞這精美的畫，不禁思緒飛揚。

有道是物華天寶，人杰地靈，鳳凰地靈，自然人杰，小小的鳳凰名人輩出。鳳凰名人中知名度較高的要數(shù)沈從文了。沈從文是個很有故事的人，首先，他以小學畢業(yè)的學歷做到大學教授恐怕是中國的唯一了。沈從文1918年自家鄉(xiāng)小學畢業(yè)后，在當?shù)赝林筷犠魑臅?922年到北

京，在北京大學旁聽。1923報考燕京大學國文班，未被錄取。但他的寫作能力較強，1924年，他陸續(xù)在《晨報》《語絲》《晨報副刊》《現(xiàn)代評論》上發(fā)表作品。，到抗戰(zhàn)前，出版了20多個作品集，有《石子船》《虎雛》《月下小景》《八駿圖》等，1939年以“作家”身份被西南聯(lián)大聘為師范學院國文學系副教授，月薪280元，1943年7月又被晉升為教授，月薪360元。雖然師范學院在西南聯(lián)大地位較低，雖然一些資深教授對這種破格極力反對，但沈從文畢竟成為了教授。其次，沈從文娶到張兆和作妻子也頗具傳奇。張兆和是安徽富商張吉友的三女兒，張家是名門大戶，張吉友的四個女兒個個才貌雙全，葉圣陶曾經說，“九如巷張家的四個女孩，誰娶了她們都會幸福一輩子”。張兆和在中國公學上學時曾奪得女子全能第一名，當時沈從文在該校教書，這個來自湘西山區(qū)的“鄉(xiāng)下人”看中了這名漂亮的女學生。當時張兆和有許多追求者，她把他們編成了“青蛙一號”、“青蛙二號”、“青蛙三號”，二姐張允和取笑說沈從文大約只能排為“癩蛤蟆第十三號”，但沒想到的是，就是這個“第十三號癩蛤蟆”以馬拉松式的情書寫作、用感情文字的狂轟濫炸獲得了張兆和的芳心。在沈從文焦急地等待張兆和家人的態(tài)度時，收到了二姐張允和的電報，電報上只有一個字“允”，既是家人的態(tài)度“同意、允許”，也是發(fā)電人的落款“允和”的簡稱，這恐怕是史上最短的電報了，張家姐妹的才情可見一斑。

沈從文以寫作見長，是以作家的身份進入大學教授行列的，但1949年以后卻再無小說問世。1949年8月，沈從文人事關系由北京大學轉到了歷史博物館，此后他在中國歷史博物館和中國社會科學院歷史研究所長期從事中國古代服飾的研究，直到1988年5月10日因病去世。沈從文在國內外具有重大的影響，他的作品被譯成日本、美國、英國、前蘇聯(lián)等四十多個國家的文字出版，并被美國、日本、韓國、英國等十多個國家或地區(qū)選進大學課本，兩度被提名為諾貝爾文學獎評選候選人。他的《邊城》入選了20世紀中文小說100強，并且排到了第二名，僅次于魯迅先生的《吶喊》。

鳳凰另一位值得重寫一筆的名人就是沈從文當兵時的最高領導，時任湘西巡防軍統(tǒng)領兼辰沅剿匪總指揮、掌握湘西軍政大權的陳渠珍。沈從文對這位“湘西王”印象很好，甚至是敬佩，在《從文自傳》中沈從文這樣描述陳渠珍：“我在那個治軍有方、智足多謀的統(tǒng)領官身邊做書記了，這統(tǒng)領官既是個以王守仁、曾國藩自詡的軍人,每個日子治學的時間,似乎便同治事時間相等,”“但使我很感動的，影響到一生工作的，卻是當時他那種稀有的精神和人格，天未亮時起身，半夜里還不睡覺，凡事任什么他明白，任什么他懂......處置一切他總敏捷穩(wěn)重，由于他那分稀奇精力，軍在湘西二十年來博取了最好的名譽，內部團結的象一片堅硬的鐵，一束不可分離的絲”。

這位令沈從文敬佩的湘西王陳渠珍，1906年畢業(yè)于湖南武備學堂，在四川總督趙爾豐手下任職，參加了西藏平叛，在駐軍西藏德摩時娶藏女西原 。辛亥革命后，入藏川軍分裂，陳渠珍策動115名湘西籍與滇黔籍將士，取道羌塘東歸，穿越了藏北無人區(qū)，經青海、蘭州到西安，西原在西安患麻疹病逝。陳渠珍據(jù)此創(chuàng)作出一部筆記體小說《艽野塵夢》 ，記錄了這段傳奇經歷，并于1937年首次發(fā)表。《艽野塵夢》記載了辛亥革命前后川藏地區(qū)的真實情況，描繪了西藏的山川地貌、風土人情，語言簡潔優(yōu)雅，敘事娓娓動人，用典不著痕跡，顯示了作者過人的才情。對于研究西藏歷史、西藏社會發(fā)展、城鎮(zhèn)建設與經濟史、清末民初人物史、辛亥革命史和清末民初軍事史具有很高的史料價值。

陳渠珍回到鳳凰后，在其湖南武備學堂同學、湘西鎮(zhèn)守使田應詔處任職，1920年田應詔遷往長沙，湖南省主席譚延闿任命陳渠珍為湘西巡防軍統(tǒng)領兼辰沅剿匪總指揮，陳渠珍自此開始掌握湘西軍政大權，沈從文就是在這一時期成為陳渠珍統(tǒng)領部的機要秘書的。陳渠珍重情重義，在湘西站穩(wěn)腳跟后，與1921年冬，將西原遺骸由西安遷至鳳凰，為她舉行了隆重的安葬儀式，并親撰了《亡姬西原墓志銘》：“西原茹萬苦百艱，敢犯壯夫健男窘步撠肘之奇險，從容以護予者，而予曾不獲攜歸家園，同享一日之安寧，予述至此，予肝腸碎斷矣。復何言哉！復何言哉！窮途無力扶歸，權厝于長安城外雁塔寺……今吾西原悶然娛寧于幽宮。雖可悲亦可喜”。陳渠珍統(tǒng)領湘西三十多年，期間，他推行“保境息民”，致力于地方治理，為發(fā)展湘西文化教育事業(yè)、壯大地方民族經濟、維護社會穩(wěn)定做出了不懈努力，取得了顯著成效。1949年10月陳渠珍響應程潛通電率部起義，被特邀參加全國政治協(xié)商會議擴大會議，繼而任湖南省人民政府委員。1952年2月，陳渠珍患喉癌并使于長沙，葬于長沙南郊。2012年7月，歸葬故鄉(xiāng)鳳凰的南華山。他與民國總理熊希齡、著名作家沈從文，并稱為“鳳凰三杰”。

鳳凰還有一位名人也和沈從文有關系，那就是他的表侄黃永玉。黃永玉是沈從文表哥的兒子，比沈從文小22歲，在他還是懵懂少年時沈從文已經成名，這位表叔對他影響很大，他也和表叔一樣，少年時就外出闖蕩，靠自己的努力闖出了一片天地，從小瓷作坊打工仔直到中央美術學院教授、中國美協(xié)副主席。黃永玉很有藝術天份，他提議發(fā)行生肖郵票并設計出我國第一枚生肖《庚申年》郵票（猴票），一經發(fā)行，大受歡迎，成為收藏熱門，現(xiàn)在單枚價格已經賣到9000元，整版售價高達110-120萬元。他的“酒鬼”酒包裝藝術設計，極具湘西地域文化特色。酒鬼酒陶瓶的設計立意孤絕，妙手天成，大受集瓶愛好者的青睞?！熬乒怼本莆幕桶b文化相得益彰，2002年入選中國十大文化白酒。黃永玉多才多藝，不僅在版畫、國畫、油畫、漫畫、雕塑方面均有高深造詣，而且還是位才情不俗的詩人和作家，出版的詩集曾一舉奪得《詩刊》年度創(chuàng)作一等獎，寫的散文、游記既有詩一般優(yōu)美的語言，又充滿智慧的哲理，自傳體小說則邊寫邊在湖南大型刊物《芙蓉》上連載。中央新聞電影制片廠為他拍攝專題記錄片《畫鄉(xiāng)》，中央及地方電視臺介紹了他在家鄉(xiāng)的創(chuàng)作生活。他曾先后在國內、日本、菲律賓、澳大利亞、美國、意大利、德國舉辦個人畫展。其美術成就，獲意大利最高司令勛章、中國美術金彩成就獎……。1996年，中央電視臺專訪拍攝《東方之子——黃永玉》，同年12月，在香港舉辦個人畫展。1997年接受香港電視采訪，拍攝“杰出華人”。黃永玉對故鄉(xiāng)鳳凰有著很深的感情，他在散文《太陽下的風景》中寫道：“無論我走到天涯海角，我都為它驕傲。它實在太美了，以至以后的幾十年，不論我走到哪里，也會覺得還是我自己的家鄉(xiāng)好……”。為著這份濃濃的鄉(xiāng)情，黃永玉盡力一己之長為家鄉(xiāng)的文化事業(yè)增光添彩：捐資修建學校和興辦公益事業(yè)；為鳳凰申報國家歷史文化名城極盡努力；他為他敬重的表叔在聽濤山的墓地樹碑并題寫

碑文：“一個士兵不是戰(zhàn)死沙場，便是回到故鄉(xiāng)”既是對表叔的悼念，也是自己書法文采的展示；極力促成鳳凰名人湘西王陳渠珍歸葬鳳凰，并積極參與籌辦，親自為陳渠珍設計墓

地、撰寫墓志銘、創(chuàng)作西原銅像，如今，陳渠珍墓園已落成于南華山上，了卻了陳渠珍后人的一樁心愿，也為鳳凰增添了一處新的人文景點。

在從鳳凰走出的名人中，成就最高的是熊希齡。1870年出生于湖南湘西鳳凰縣沱江鎮(zhèn)文星街的熊希齡稟賦出眾，在少年時代便聞名遐邇，被譽為“湖南神童”，他十五歲中秀才，二十二歲中舉人，二十五歲中進士，并被欽點為翰林院庶吉士。1898年，因參加百日維新運動被革職。后為端方援引，充當考察憲政五大臣出洋的參贊，嗣后又調奉天鹽運使。武昌起義時到上海因與立憲派張謇、梁啟超等擁護袁世凱有功，出任北洋政府財政總長和熱河都統(tǒng)。1913年7月31日，經國會通過，熊希齡被任命為國務總理，和梁啟超、張謇等出面組閣。熊希齡內閣制定了民國第一部憲法，以圖中國能盡快走上現(xiàn)代資本主義法制國家的軌道，并由此而建成一個真正意義上民主共和的資產階級國家。次年曾副署解散國會命令，旋去職。熊希齡宦途受挫后轉向慈善和教育事業(yè)，撫恤流亡，賑濟饑乏，1918年，在北京香山靜宜園成立香山慈幼院，1928年，出任國民政府賑務委員會委員?！熬拧ひ话恕笔伦兒螅麆訂T家人和香山慈幼院的師生投身救國抗日活動。1932年，任世界紅十字會中華總會會長。1937年），“八·一三”淞滬戰(zhàn)起，熊希齡在上海與紅十字會的同仁合力設立傷兵醫(yī)院和難民收容所，收容傷兵，救濟難民。京滬淪陷后，熊赴香港為難民、傷兵募捐。12月25日，因腦溢血在香港逝世，享年68歲，國民政府為他舉行了國葬儀式。1992年5月17日，香山慈幼院校友會將熊希齡的遺骨從香港歸葬北京。

熊希齡是清末和民國時期的一位重要歷史人物,其身后獲得了較高的歷史評價，毛澤東在談到熊希齡時說：“一個人為人民做好事，人民是不會忘記他的，熊希齡是做過許多好事的。”

熊希齡故居位于鳳凰古城文星街8號，自2000年正式對外開放。故居是苗族古代建筑格式，采用四合院南方古式的木瓦結構，比較矮小但很精致，現(xiàn)存房屋4間基本是保持原貌，極富苗族情調，為縣重點文物保護單位。故居環(huán)境幽靜，建筑樸素，四方形布局。進入宅門，左側是前室，又稱會客室，天井東側為柴房，內有石磨、石碓等食用家具。進入正室，一眼就能看到木門兩邊的對聯(lián)：“一生赤誠愛國盼中華振興，半世慈善辦學為民族育才”。故居陳列著熊希齡生前生活、工作用過的什物，以及記錄熊希齡重要事跡的圖片。到鳳凰旅游的人們得以從這里了解一段民國時期的歷史。

鳳凰縣不大，截至2020年末常住人口僅43.2萬人，清末、民國時應該更少，但這個偏僻小縣卻人才輩出，上網查鳳凰名人，除以上幾位外，出身鳳凰的優(yōu)秀人物還有不少，如田興恕、田應詔、鄭國鴻......，何以如此？我想，這也許和當?shù)厝俗詮姴幌?、勇于拼搏的性格有關，湘西民風剽悍，一根筋，能吃苦，這是干成任何事情的必備條件，在社會動蕩的年代這一點尤為重要。

鳳凰是典型的少數(shù)民族聚居縣，有苗族、土家族、回族等28個少數(shù)民族，少數(shù)民族人口占全縣總人口73%。鳳凰地處湘西大山區(qū)，農業(yè)自然條件不好，經濟欠發(fā)達是全國深度貧困縣，直至2020年才摘掉貧困縣的帽子。但事物總是有另外一面，鳳凰自然風光神奇秀麗，傳統(tǒng)苗寨星羅棋布，旅游資源豐富且有特色，改革開放以來，隨著國內旅游業(yè)的興起，鳳凰旅游資源豐富的優(yōu)勢逐漸顯現(xiàn)，現(xiàn)已成為全國聞名的旅游大縣，2019年，鳳凰縣共接待游客2011萬人次，旅游總收入超過200億元，比上年分別增長11.7%、17.5%。2020年受新冠疫情影響，游客人數(shù)和旅游收入有所下降，但全年仍接待中外游客1776.21萬人次,實現(xiàn)旅游收入173.25億元，旅游已經成為鳳凰的支柱產業(yè)。每年的3--11月為鳳凰的旅游旺季，在旅游旺季特別是節(jié)假日，鳳凰古城人滿為患，在給人們帶來美的享受的同時，也為鳳凰帶來了豐厚的收入。

鳳凰的確很美。它那石板路，那幽幽的街巷，那古色古香的建筑，仿佛都藏著一段段故事。入夜，明月高懸，沱江靜靜地流淌，兩岸多彩的燈光映在河面上，宛若仙境，這美麗的夜景不知打動了多少人的心，給多少人留下了美好的記憶。愿鳳凰美好永存，愿鳳凰走出更多的杰出人物。（部分照片取自網絡）