自立生活

自立生活原是一個助殘公益項目。

這個項目的設(shè)計來源于傳統(tǒng)觀念中對待殘疾人的態(tài)度。許多殘疾人家庭，把殘疾的親人全面保護(hù)起來，一切包辦代替，能做的事也不讓做，尤其是重度殘疾人的父母，因?yàn)榧矣幸粋€殘疾的孩子，父母24小時照顧，自己身心疲憊，殘疾孩子也萬事不能。這產(chǎn)生了兩個大問題：照顧殘疾親人的家庭不勝重負(fù)，總有人被犧牲掉；被照顧的殘疾人充滿內(nèi)疚感和無用感，活得沒有尊嚴(yán)沒有價值，甚至找不到活下去的理由。

自立生活的觀念是從西方社會來的，我們看到香港、歐美國家的殘疾人生活得非常有質(zhì)量，他們通過無障礙環(huán)境，擁有和健全人一樣的權(quán)利，可以自如的求學(xué)、工作、旅游、實(shí)現(xiàn)各種夢想，擁有豐富多彩的生活，有些優(yōu)秀的殘疾人士成為某些領(lǐng)域的翹楚，給人類帶來巨大的貢獻(xiàn)。比如：英國的霍金、美國的海倫.凱靳、澳大利亞的尼克胡哲、意大利的安德烈.波切利……

自立生活項目的設(shè)計者試圖通過一系統(tǒng)的課程和活動，讓參與項目的殘障者能夠改變觀念，增強(qiáng)生活能力，從而平等參與社會生活，實(shí)現(xiàn)“自己能做的事一定要自己做，學(xué)習(xí)能做的事一定要學(xué)習(xí)做，剩下的需求才是需要求助的部分”，而那需要求助的部分又可以清晰化、規(guī)范化，區(qū)分歸類“求助親友、求助社區(qū)、求助社會”，再把時間的需求清晰劃分出來，有每月一次的、有每周需要做的、有每日幾次的，這樣，幫助的人多一些，家里人的壓力會極大的減輕，而殘障者本身也盡了自己的全力做能做的事，尊嚴(yán)感和價值感都會有極大的增加。如果無障礙環(huán)境具備，大多數(shù)的殘障者都可以基本實(shí)現(xiàn)獨(dú)立生活的愿望。

自立生活要改變的，不僅是殘障者的觀念，更有殘障者家人的觀念，還有無障礙環(huán)境。比如，一位重度殘障者的家，廁所和廚房的門太小，輪椅進(jìn)不去，幾十年來，上廁所都是靠父母背，涼臺有幾級臺階，殘障者半輩子不曾去過涼臺看樓下的世界。經(jīng)過改造，擴(kuò)大輪椅無法出入的門、有臺階的地方搭上坡道、廚房的灶臺降低到輪椅可以操作的高度……，這個殘障者可以使用輪椅去廁所、廚房、做簡單的飯菜，甚至可以到達(dá)涼臺，看窗外的風(fēng)景，一下子解放了他的父母，從前24小時不敢離人的狀態(tài)得到了根本改變。

自立生活是一個非常好的公益項目，通過改變?nèi)说挠^念從而改變?nèi)说纳睿@是從根本上幫助殘障者及其家人的一個好項目。

原本從公益出發(fā)，用到教育子女和家庭生活里也非常有效，因?yàn)槟鐞?，許多家長在撫育孩子的過程中，也是大包大攬、全面保護(hù)，把一個個四肢健全身體健康的孩子變成生活的“殘障者”，許多能做和該做的事都不讓他做；還有些家庭對老人或者病人的照顧里，也會有這樣的情況。于是，我突然想到，“自立生活”不只是對殘障者的，可以對每一個人。

第一，自己能做的事一定要自己做；第二，學(xué)習(xí)能做的事一定要學(xué)習(xí)做；最后才是需要求助他人的部分。要相信這世界上大多數(shù)人都是愿意助人的，同時，自己在能夠幫助別人的時候熱情的伸出手來。

自立生活，是每一個人需要學(xué)習(xí)和身體力行的。

自立生活的觀念需要更多人了解、接受，從而改變我們的生活，突破我們的困境。

(2015-3-18)

      自立生活是宋玉紅和王奕鷗推廣的殘疾人公益項目，早幾年在北京參與這個項目給我很大的啟發(fā)，寫出此文發(fā)表。

      后來，玉紅批評我，你這篇文章沒有寫出自立生活最重要的觀點(diǎn)，那就是“自己的人生自己做主”，自立生活的核心是：為自己的人生負(fù)責(zé)任。自己的事情自己決定，不能推給其他人，也不能任由別人包辦代替。

     “我決定我要怎樣生活?！倍皇怯善渌藳Q定。她說：“許多殘障朋友的家人都會包辦代替，小到買什么東西，大到是否戀愛結(jié)婚，和什么人結(jié)婚，都是由家長說了算，這是不對的?！?/p>

      她這些話是我從前沒有聽到過的，也是從前沒有意識到的。

      是的，權(quán)力與義務(wù)對等，自立生活，就是要獨(dú)立，獨(dú)立的核心首先是精神的獨(dú)立：為自己的人生負(fù)責(zé)任。

      那就在此加上這個核心：自立生活，成為獨(dú)立的人，首先要對自己的人生負(fù)責(zé)任，自己的事情自己做主，同時自己承擔(dān)相應(yīng)的后果。