我有酒和茶。

你有故事，就來(lái)找我。

01

在《人際交往心理學(xué)》一書中，戴爾·卡耐基引述了克里福特·亞當(dāng)斯的一番話：“對(duì)于女人來(lái)說(shuō)，家庭對(duì)于你的丈夫和孩子來(lái)說(shuō)是什么，完全取決于你的表現(xiàn)。當(dāng)然，丈夫和小孩也有責(zé)任，但是起著決定因素的，是你創(chuàng)造出來(lái)的家庭氛圍和環(huán)境，以及最重要的一點(diǎn)：你所呈現(xiàn)的榜樣的力量。”

單獨(dú)去說(shuō)女人在婚姻中的責(zé)任，確實(shí)應(yīng)該讓自己成為榜樣。但是，這不是女人一個(gè)人的責(zé)任，男人也需要承擔(dān)相同的責(zé)任，因?yàn)槟闶钦煞虻慕巧?，不是兒子的角色?/span>

換言之，當(dāng)妻子扮演好自身角色的時(shí)候，男人能否扮演好相應(yīng)的角色，加在一起才是決定一段婚姻能夠順利前行的決定條件，這同時(shí)也是判斷一對(duì)夫妻能否相愛一生的標(biāo)準(zhǔn)。

男人和女人在婚姻中都要認(rèn)清自己的角色，并且認(rèn)清自身角色所要承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)，真正付出行動(dòng)去兌現(xiàn)了，彼此都沒有挑剔對(duì)方的理由，自然可以在一起享受幸福生活。

而對(duì)于那些夫妻想法始終不一致，或者兩個(gè)人都沒太認(rèn)清自身角色的夫妻來(lái)說(shuō)，如果在一起走彎路的過(guò)程中不能及時(shí)糾正問(wèn)題，則很有可能讓婚姻走到盡頭。

就像朋友小怡談及她哥嫂的婚姻時(shí)所說(shuō)：“哥嫂的婚姻讓我明白：婚后不跟男方父母一起生活，才是明智的選擇。如果夫妻雙方能夠及早認(rèn)清這個(gè)問(wèn)題，從一開始就不跟父母的生活摻和在一起，就不必為這種問(wèn)題煩心；反之，如果沒能及早認(rèn)清這種問(wèn)題，則應(yīng)該在認(rèn)識(shí)到問(wèn)題出現(xiàn)的時(shí)候及時(shí)作出調(diào)整，否則很難守住婚姻。”

02

小怡的哥嫂的覺悟其實(shí)不算低，雖然拿他們和那些結(jié)婚很多年的夫妻對(duì)比，可能會(huì)顯得覺悟低，但拿那些與他們所處階段類似的夫妻相比，覺悟就很高了，至少他們?cè)谝?guī)劃婚姻的時(shí)候，懂得考慮角色以及角色義務(wù)之類的問(wèn)題。

置身婚姻之外的時(shí)候，談?wù)摶橐鼋巧膯?wèn)題相對(duì)容易，但是，置身婚姻之中的時(shí)候，談?wù)摶橐鼋巧膯?wèn)題就沒那么容易了，不用心的人很難想到，有的會(huì)被愛情沖昏頭腦，有的只顧忙著談錢，這樣一來(lái)，忽視了本該注意的大問(wèn)題，婚姻就可能在這些方面出問(wèn)題。

小怡說(shuō)她哥嫂沒有被愛情沖昏頭腦，也沒有只談錢，她曾經(jīng)在他們結(jié)婚之前就跟他們一起生活過(guò)，每當(dāng)他們規(guī)劃婚姻的時(shí)候，她都會(huì)在旁邊靜靜聆聽，感覺有道理的地方還會(huì)默默記在心里。

但即使是這樣，也免不了會(huì)“百密一疏”，他們忘了談?wù)摗叭绾螌?duì)待外人”的問(wèn)題了，只是把彼此家人之外的人當(dāng)成了外人，沒有把彼此的家人當(dāng)成外人，于是婚后就在這方面出了問(wèn)題。

雖然暫時(shí)和公婆一起住沒出問(wèn)題，但不等于說(shuō)一直不會(huì)出問(wèn)題，畢竟是兩代人，觀念，習(xí)慣等各方面都存在差異，不管是讓觀念根深蒂固的公婆去遷就兒子兒媳，還是讓兒子兒媳去遷就觀念根深蒂固的公婆，都不太現(xiàn)實(shí)。

小怡說(shuō)兩代人住在一起，做飯吃飯的區(qū)別還是其次，最關(guān)鍵的是衛(wèi)生問(wèn)題，是洗澡的問(wèn)題，很麻煩：“如果哥嫂的房子特別大，有多個(gè)衛(wèi)生間也就罷了，關(guān)鍵是，不到一百平米的小房間里擠了那么多人，就算洗澡的時(shí)候不排隊(duì)，因此引發(fā)的衛(wèi)生問(wèn)題也不是小事。”

這種問(wèn)題確實(shí)不可小覷，有過(guò)多人混住經(jīng)歷的人應(yīng)該不難理解這種問(wèn)題，人有三急的時(shí)候不能及時(shí)得到解決，時(shí)間久了會(huì)讓人感覺很不舒服，要么想自己逃離，要么想讓別人離開。

不光是她嫂子，她哥哥也體會(huì)到了這方面的問(wèn)題，最開始委婉表達(dá)的時(shí)候，父母只說(shuō)以后注意，并沒有離開的意思，最后迫于不耐，她哥哥不得不蓄謀一次吵架，借此機(jī)會(huì)讓父母離開，并且引申了很多問(wèn)題，制定了很多規(guī)則。

小怡說(shuō)哥嫂的婚姻問(wèn)題對(duì)她來(lái)說(shuō)是前車之鑒：“如果我不是親眼得見跟公婆一起住的問(wèn)題，我以后也有可能在這方面大意，本來(lái)可以不用跟公婆翻臉的，最后忍無(wú)可忍不得不翻臉，這都是提前沒做準(zhǔn)備的結(jié)果。”

03

談及“不跟公婆一起生活”的問(wèn)題，有些孝心至上的人或許會(huì)很憤慨，說(shuō)不跟公婆一起生活就是不孝。而事實(shí)上，并不是所有夫妻都適合跟公婆一起生活。

適合跟公婆一起生活的夫妻只有一種，兩個(gè)人提前溝通過(guò)相關(guān)問(wèn)題并達(dá)成了一致，同時(shí)公婆通情達(dá)理，會(huì)遷就兒子兒媳。除了這種情況下之外，其他都不適合跟公婆一起生活，有些迫于特殊條件不得不跟公婆一起住，他們的內(nèi)心也不見得樂(lè)意如此。

這種事不是強(qiáng)求或做思想工作就可以改變的，雖然兒子兒媳的觀念沒有根深蒂固，但他們的觀念也是十幾二十年養(yǎng)成的結(jié)果，跟公婆的觀念和習(xí)慣不一致的話，最好從一開始就不要一起生活，省得鬧矛盾之后必須用翻臉的方式解決。

每一對(duì)夫妻都應(yīng)該提前認(rèn)清自身的情況和處境，如果愿意并且適合跟公婆一起生活，那就一起生活；如果不樂(lè)意，就別勉強(qiáng)，這方面的“自私”應(yīng)該要有，否則你一直忍著內(nèi)心的不快跟公婆一起生活，對(duì)你自己以及婚姻都不會(huì)有任何好處。

人生說(shuō)短不短，但說(shuō)長(zhǎng)也不長(zhǎng)，在這短暫的一生中，如果不能擁有屬于自己的空間，直接從一個(gè)擁擠的家庭進(jìn)入到另一個(gè)擁擠的家庭，會(huì)很沒意思，很難去體會(huì)婚姻的美好。并不是說(shuō)不跟公婆一起生活就是不孝，盡孝的方式有很多種，在照顧好自己生活的前提下再去盡孝，效果會(huì)更好。