前言

中國(guó)古代玉器藝術(shù)發(fā)軔于新石器時(shí)代，歷經(jīng)商周、兩漢、唐宋等幾個(gè)發(fā)展高潮，至明清時(shí)期達(dá)到鼎盛。明清時(shí)期玉器沿襲唐宋以來(lái)世俗化、生活化的風(fēng)格并加以發(fā)揚(yáng)，尤其是乾隆時(shí)期，因玉料資源充足，玉材質(zhì)地精良，玉器造型規(guī)矩，琢磨精致，集歷代之大成，達(dá)到了玉器史的巔峰。

一、玉器的主要玉材種類(lèi)

新石器時(shí)代，各地的玉器以就近取材為主；夏商以后，新疆和田玉逐漸成為中國(guó)古代玉器的主體材料。由于各個(gè)朝代在新疆采玉的礦坑和玉器所經(jīng)歷的時(shí)間不同，同為和田玉，在視覺(jué)上仍有差別：唐宋玉器比較溫潤(rùn)，滑熟可愛(ài)；明代玉器的玉質(zhì)較干，多綹裂和雜質(zhì)；清代玉器則質(zhì)色純正，頗有大家之氣。清代所見(jiàn)的和田玉按顏色可分為白玉、青玉、碧玉、墨玉、黃玉等品種。同時(shí)清代還存在以翡翠瑪瑙、水晶、青金石、綠松石、琥珀、煤精、琉璃等似玉材質(zhì)充當(dāng)玉材的情況。

二、明清玉器的主要器型種類(lèi)

中國(guó)古代玉器的造型，依其制作的成型技法，大體可以分為片狀雕、器皿和圓雕三類(lèi)。片狀雕是通過(guò)切割、鏤空等技術(shù)，制作出各種造型的扁薄體玉器；圓雕是利用一塊玉料的形狀，稍加修整，制成人物、動(dòng)物、植物或山形，用于陳設(shè)或佩戴；器皿則是采用掏膛技術(shù)，從器口部位將器腹內(nèi)的玉料掏空，成為可以盛裝物品的器具。明清時(shí)期，器皿類(lèi)和圓雕類(lèi)玉器造型從數(shù)量到質(zhì)量都較以前大大提高，成為這個(gè)時(shí)期玉雕水平的標(biāo)志。

三、明清玉器的基本裝飾技法

中國(guó)古代玉器的裝飾技法主要有陰紋、陽(yáng)紋、透雕、淺浮雕、高浮雕、巧琢、鑲嵌等，但每個(gè)時(shí)代在具體的運(yùn)用上又有不同的特點(diǎn)，因此呈現(xiàn)不同的時(shí)代風(fēng)格。明代玉器在透雕裝飾上，沿用宋元時(shí)期流行的多重鏤雕技法并有所創(chuàng)新，在平面裝飾上則效仿唐宋時(shí)期盛行的隱起技法。清代玉器紋飾集歷代之大成，陰紋、陽(yáng)紋、透雕、淺浮雕和高浮雕均有應(yīng)用，并大量運(yùn)用巧琢和金鑲玉、銅鑲玉、木鑲玉、玉鑲寶石、貼金、描金等裝飾工藝。

四、玩賞與實(shí)用皆宜的文房用玉

以?xún)?yōu)良玉料雕琢的文房用具，既是文人雅士不可或缺的實(shí)用工具，又可作為雅玩和陳設(shè)品，因此自宋代以來(lái)，文房用玉就深受社會(huì)上層的歡迎，使用量很大，在玉器生產(chǎn)中占有重要的地位。清代的文房用玉與其他玉器一樣，在數(shù)量和質(zhì)量上都超過(guò)以往的任何時(shí)期，其器型種類(lèi)包括筆管、筆筒、筆架、筆掭、筆洗、水丞、硯滴、硯、印泥盒、臂擱、鎮(zhèn)紙、印章等。

五、規(guī)矩秀美的玉器

從隋唐時(shí)期開(kāi)始,伴隨玉器的世俗化傾向,實(shí)用性的玉器皿越來(lái)越多,至清代中期達(dá)到鼎盛。清乾隆時(shí)期,由于平定了新疆叛亂,玉料來(lái)源充足;又因乾隆皇帝特別喜玉器，大力倡導(dǎo)玉器生產(chǎn),使這一時(shí)期的制玉工藝得到空前發(fā)展。清代實(shí)用玉器皿種類(lèi)繁多,其中數(shù)量最多的是具有實(shí)用價(jià)值的碗、盤(pán)、杯等飲食器。清代玉器皿的器型規(guī)矩，切割、掏膛、磨平、拋光技術(shù)精湛嫻熟,大大超越了前代。

六、清帝偏愛(ài)的時(shí)作玉器

時(shí)作玉,是指清代盛行的幾種玉器品種。扳指,是古人射箭時(shí)戴在右手大拇指上以勾弦的用具,也是入關(guān)前滿(mǎn)族男子必備之器。鼻煙壺,為盛裝鼻煙的用具,中國(guó)始作于清康熙年間,從此大為流行。如意,起源于搔背的爪杖,明清時(shí)期成為寓意吉祥的陳設(shè)品。這三種器物,因深受清代帝王的喜愛(ài)而逐漸脫離了實(shí)用功能,成為專(zhuān)供賞玩的工藝品，是清帝饋贈(zèng)外國(guó)使節(jié)、賞賜子臣以及王公大臣向清帝進(jìn)供的重要禮品。

七、若描若繪的玉圖畫(huà)

玉圖畫(huà),是指在玉器上雕琢繪畫(huà)或書(shū)法作品作為圖案裝飾,這類(lèi)玉器始見(jiàn)于宋代,盛行于清代,多以淺浮雕技法施于山子、插屏、筆筒、如意、扳指、鼻煙壺等玉器上。乾隆時(shí)期,玉器行業(yè)出現(xiàn)“玉厄”現(xiàn)象,一些玉工為利所趨，投買(mǎi)家所好,爭(zhēng)相制作樣式精巧、題材庸俗、紋式繁縟的玉器。為扭轉(zhuǎn)這種情況,乾隆皇帝大力提倡制作繪畫(huà)題材的玉器,玉圖畫(huà)逐漸成為清代玉器的主流之一。

八、師法古器的仿古玉

仿古玉,是指仿照古代青銅器、玉器和漆器的器型與紋飾而琢制的玉器。兩宋時(shí)期伴隨著金石學(xué)的興起而產(chǎn)生，明代在復(fù)古主義思潮影響下,仿古玉有所發(fā)展,主要是模仿商周青銅禮器的造型和紋飾。清代中期以后,乾隆皇帝為了整肅“玉厄”現(xiàn)象,大力提倡仿古玉,使仿古玉器與玉圖畫(huà)一樣,成為當(dāng)時(shí)玉器的主流之一。清代仿古玉除了模仿商周青銅禮器的樣式,還出現(xiàn)了仿漢代玉器和仿古與時(shí)作風(fēng)格相結(jié)合的新形式。

十、無(wú)故不去身的佩飾品

中華民族具有悠久的愛(ài)玉傳統(tǒng),“君子無(wú)故,玉不去身”，在中國(guó)人眼中，玉除了美觀悅目，還是仁義、純活等美好品德的象征,具有通神、避邪的功能。用于佩戴的玉器形式繁多,而且往往兼蓄多種含義。玉質(zhì)的翎管、帶板是官服上必備的佩件,玉帶鉤的使用歷史悠久,玉首飾是婦女衷愛(ài)之物,各種玲瓏精巧的玉佩飾則被帝王、后妃與平民百姓普遍視若珍寶。

十、牟取暴利的偽古玉

偽古玉即假古玉,它與仿古玉有相似之處,都是模仿以前各時(shí)代的玉器風(fēng)格。但二者還是有本質(zhì)的區(qū)別,即它們的生產(chǎn)目的截然不同。仿古玉是為了玩賞,而偽古玉則是冒充古玉,欺騙買(mǎi)家,以獲取高額利潤(rùn)。偽古玉的生產(chǎn)大約始于宋代,明晚期、清中期和清晚期是偽古玉制作的高峰階段。明晚期的偽古玉具有“粗大明”特征;清中期的偽古玉玉質(zhì)較好,以偽冒熟坑古玉為多;清晚期的偽古玉大多玉材粗劣,以偽冒生坑古玉為多。