提到中正劍，很多人第一時(shí)間想到的可能就是一部名為《佩劍將軍》的老電影，電影中顧祝同親臨前線給國(guó)軍高級(jí)將領(lǐng)賀堅(jiān)，嚴(yán)軍（原型為何基灃將軍，張克俠將軍）授中正劍的橋段給很多人留下了深刻的印象。

不僅如此，何應(yīng)欽，王耀武等眾多國(guó)軍高級(jí)將領(lǐng)也都留下了很多佩戴中正劍的照片，何應(yīng)欽參加受降儀式時(shí)，身上佩戴的短劍正是中正劍。在加上坊間流傳著眾多國(guó)軍將領(lǐng)在窮途末路之時(shí)用中正劍“成仁”保全自己軍人尊嚴(yán)的傳聞更是給中正劍增加了幾分神秘色彩。

在大多數(shù)人的觀念里，佩戴中正劍是一種身份的象征，只有當(dāng)時(shí)蔣介石極其器重信任的將領(lǐng)才有資格獲得中正劍，而在現(xiàn)實(shí)歷史中真的是這樣嗎？國(guó)民黨的中正劍是一把什么劍？

一、中正劍的由來(lái)

關(guān)于中正劍的由來(lái)有些爭(zhēng)議，一說(shuō)中正劍最早即是作為授予黃埔軍校畢業(yè)生的佩劍。

佩劍在劍身刻有“親愛精誠(chéng)”四字，這是當(dāng)時(shí)黃埔軍校的校訓(xùn)，“親愛”是教導(dǎo)畢業(yè)生同為革命者，要相親相愛，同心協(xié)力，共同奮斗；“精誠(chéng)”則是勉勵(lì)畢業(yè)生做事精益求精，以誠(chéng)心待人。在劍柄處刻有銘文“校長(zhǎng)中正贈(zèng)”的字樣（銘文后改為“校長(zhǎng)中正授”）。

但是目前卻在黃埔軍校前幾期的畢業(yè)照中，卻并沒有人佩戴中正劍，而且也沒有現(xiàn)存刻有“親愛精誠(chéng)”四字的中正劍作為佐證，因此這種說(shuō)法的真實(shí)性存疑。

較為可靠的說(shuō)法是中正劍起源于1933年開辦國(guó)民政府在“內(nèi)憂外患”下開辦的廬山軍官訓(xùn)練團(tuán)，在結(jié)業(yè)時(shí)，蔣介石給結(jié)業(yè)的軍官每人授予了一柄短劍，劍上刻有“軍人魂”字樣，這就是后來(lái)中正劍的雛形。

在當(dāng)時(shí)，蔣介石認(rèn)為四次對(duì)于紅軍的圍剿，在人數(shù)、裝備都有優(yōu)勢(shì)的情況下，均以失敗告終是因?yàn)閲?guó)軍軍官“沒有廉恥，沒有血性，沒有良心，不講禮義，不明廉恥，喪失了革命精神”。

于是蔣介石決定開辦廬山軍官訓(xùn)練團(tuán)，并且在結(jié)業(yè)時(shí)授予學(xué)院一柄短劍，希望借此可以讓國(guó)軍軍官更有血性，不再貪生怕死。

在劍身上刻有“軍人魂中國(guó)國(guó)民黨贛粵閩湘鄂北路剿匪軍軍官訓(xùn)練團(tuán)紀(jì)念”兩行小字，因此被稱作“軍人魂”劍，這也是中正劍被稱作軍魂劍的原因，并不是因?yàn)檐姽儆盟詺?，而是因?yàn)樯厦婵痰你懳摹?strong>這種劍就是后來(lái)的中正劍的鼻祖。

一年后，黃埔九期的學(xué)生提議模仿“軍人魂”劍，制作一批佩劍，授予畢業(yè)生作為紀(jì)念。他們決定在劍上刻上成功成仁幾個(gè)字，來(lái)表達(dá)對(duì)于蔣介石的忠心。這個(gè)提議得到了蔣介石的同意，隨后在經(jīng)過(guò)了討論協(xié)商后，基本確定了中正劍的規(guī)格和外形。

在1934年6月26日，黃埔軍校第九期畢業(yè)生收到了一個(gè)特別的紀(jì)念品——刻有“成功成仁”，“校長(zhǎng)蔣中正贈(zèng)”字樣的佩劍，這算是嚴(yán)格意義上的第一批中正劍。

二、中正劍的發(fā)展和沒落

中正劍有廣義和狹義之分，狹義的中正劍是特指蔣介石發(fā)給黃埔軍校畢業(yè)生的佩劍，而廣義上，當(dāng)時(shí)所有國(guó)軍軍官的佩劍都可以稱為中正劍。

1936年，國(guó)民政府頒布了《陸軍服制條例》，這其中對(duì)于軍人佩劍的尺寸，外形，材料等規(guī)格做了明確的規(guī)定。這在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生了很大的影響。隨后國(guó)民政府軍事委員會(huì)又出臺(tái)新的規(guī)定，對(duì)陸軍軍官佩劍做了硬性要求，由此在全國(guó)范圍內(nèi)掀起了一場(chǎng)“佩劍”的潮流。

一時(shí)間不僅各地軍閥效仿，給手下授劍拉攏人心，就連地方的民團(tuán)頭目都裝模作樣戴起了佩劍。

當(dāng)時(shí)的空軍也設(shè)計(jì)了自己特有的中正劍，即鸚鵡劍（一說(shuō)鷹舞劍）。

當(dāng)時(shí)由于戰(zhàn)機(jī)和飛行員數(shù)量有限，空軍規(guī)模較小，因此國(guó)民政府當(dāng)局更是將空軍“視若珍寶”，空軍待遇比陸軍好得多，因此空軍的中正劍的做工也就更加精致考究，鍛造，設(shè)計(jì)水平均屬上稱。

而且授予作戰(zhàn)飛行員，機(jī)械，氣象等不同專業(yè)學(xué)員的鸚鵡劍在細(xì)節(jié)上還有有所不同以便于區(qū)分。

不同于陸軍的中正劍，鸚鵡劍不僅授予畢業(yè)學(xué)員，還作為禮物贈(zèng)予了那些為中國(guó)抗擊日本侵略者做出了貢獻(xiàn)的盟軍戰(zhàn)士。從蘇聯(lián)志愿航空隊(duì)再到后來(lái)的飛虎隊(duì)，有很多飛行員都曾經(jīng)獲得了國(guó)民政府授予的鸚鵡劍，并且以此為榮，十分珍惜。

當(dāng)時(shí)各地的地方實(shí)力派也紛紛效仿，比如劉湘，劉文輝，韓復(fù)渠，閻錫山等人都曾給贈(zèng)予部下佩劍，以表對(duì)其的信任。這一類劍又被稱作“亞中正劍”，規(guī)格也與蔣介石贈(zèng)送的中正劍有著很大出入。

不僅如此，受到當(dāng)時(shí)風(fēng)氣的影響，很多地方上的保安團(tuán)等民間武裝也有不少人跟風(fēng)在腰上掛起了佩劍。

1945年九月九日，在南京舉辦的受降儀式上，所有參加的中國(guó)軍官都身著正裝，佩戴著中正劍，這是中正劍沒落之前最后的高光時(shí)刻。

抗戰(zhàn)勝利后，國(guó)民政府不斷推動(dòng)軍服改制，新列裝的美式裝備取消了舊版制服的武裝帶，改為了腰帶，這就使得軍官無(wú)法再向腰上佩戴短劍，中正劍也因此不可避免的走向了沒落。

隨后，在黃埔軍校軍校的畢業(yè)生也不再授予佩劍，在正式場(chǎng)合佩戴中正劍的規(guī)定也隨即被取消。最終，中正劍逐漸淡出了歷史舞臺(tái)。

三、關(guān)于中正劍的誤傳

關(guān)于中正劍，長(zhǎng)期以來(lái)一直有兩個(gè)很大的誤傳，一個(gè)是中正劍只有少數(shù)深受蔣介石信賴的高級(jí)將領(lǐng)才能擁有，另一個(gè)是中正劍是“成仁劍”，眾多國(guó)軍將領(lǐng)用其自殺來(lái)保全自己軍人的尊嚴(yán)。

首先來(lái)看第一個(gè)誤傳，上文提到中正劍就是蔣介石授予黃埔軍校畢業(yè)生的佩劍，并不是只有能力超群，戰(zhàn)功卓越，深受蔣介石信任的人才能擁有和佩戴中正劍，事實(shí)上，中正劍在當(dāng)時(shí)并不是什么特別稀奇的東西。

即使一個(gè)軍官不是黃埔生，也一樣有中正劍，前文提到的何應(yīng)欽，他就不是黃埔軍校出身，但是一樣佩戴了中正劍。

這是因?yàn)?937年國(guó)民政府軍事委員會(huì)發(fā)布了一個(gè)訓(xùn)令，里面有對(duì)于軍官佩劍的規(guī)定：著軍常服時(shí)佩戴之。一律自備，公家概不得發(fā)給，委員長(zhǎng)特予贈(zèng)給者不在此限。

既然有了規(guī)定，佩戴中正劍成了硬性要求，各級(jí)軍官也只能照辦。所以在當(dāng)時(shí)，中正劍軍官人手一把，再加上1936年國(guó)民政府出臺(tái)的規(guī)范規(guī)定了中正劍的規(guī)格，所以非黃埔軍校出身軍官佩戴的中正劍外形與黃埔生的佩劍也基本無(wú)異。

當(dāng)時(shí)中正劍的數(shù)量估計(jì)有百萬(wàn)把，絕對(duì)不是什么稀有的物件，更談不上是什么身份的象征。

此外，《佩劍將軍》這部影片中，為了藝術(shù)效果也對(duì)歷史進(jìn)行了一些加工，一來(lái)中正劍國(guó)軍軍官人手一把，故事人物的原型張克俠，何基灃兩人早就應(yīng)該配備了中正劍，二來(lái)當(dāng)時(shí)解放戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)接近尾聲，國(guó)軍軍服已經(jīng)是美式軍裝，中正劍在當(dāng)時(shí)也已經(jīng)不再發(fā)放。

雖然電影中的劇情是進(jìn)行改編無(wú)可厚非，但是這一改卻誤導(dǎo)了千萬(wàn)的觀眾，以至于大眾觀念中，長(zhǎng)期以來(lái)都把中正劍當(dāng)做軍官地位和身份的一種象征。然而事實(shí)上，中正劍就是軍官人手一把的禮儀佩劍。

再看第二個(gè)傳聞，在上世紀(jì)臺(tái)灣拍攝了一部叫《英烈千秋》的抗戰(zhàn)題材電影。

電影中有這么一個(gè)場(chǎng)景：國(guó)軍第三十三集團(tuán)軍總司令張自忠在陷入了日軍重重包圍后，寡不敵眾，突圍無(wú)望，面對(duì)不斷涌上來(lái)的日軍，張自忠將軍整理了一下自己的著裝，隨后高呼“委員長(zhǎng)萬(wàn)歲”，拔劍自戕。

這個(gè)場(chǎng)景十分的悲壯，具有很強(qiáng)的感染力，于是就給很多人留下來(lái)中正劍是國(guó)軍軍官自我了斷用的。當(dāng)時(shí)事實(shí)上，電影這一段對(duì)歷史事實(shí)進(jìn)行了改動(dòng)，事實(shí)上張自忠將軍并沒有自戕，而是與日軍血戰(zhàn)至了生命最后一刻。

張自忠

由于中正劍上刻有“成功成仁”幾個(gè)字，所以很多人都認(rèn)為眾多國(guó)軍將領(lǐng)在窮途末路之時(shí)會(huì)用此劍來(lái)自我了斷。

然而實(shí)際上，雖然抗戰(zhàn)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)中面對(duì)無(wú)望扭轉(zhuǎn)的戰(zhàn)局，很多國(guó)軍將領(lǐng)都選擇了自殺，但是幾乎沒有關(guān)于國(guó)軍將領(lǐng)使用中正劍自戕的記錄，有很多傳聞中使用中正劍自殺的國(guó)軍將領(lǐng)也只是以訛傳訛，中正劍只是禮儀佩劍而已，很多的中正劍根本不會(huì)去開刃。

所以中正劍只是民國(guó)時(shí)期軍官都要佩戴的短劍，并不是軍官在必要時(shí)刻自戕的“成仁劍”，更不是什么軍官地位的象征，人們對(duì)于中正劍的這些印象都來(lái)自一些文藝作品，這與現(xiàn)實(shí)中的中正劍相去甚遠(yuǎn)。