吃飯、飲水涉及到人類生命安全，所以自古以來人們就特別重視這兩個問題。我國屬于農(nóng)耕社會，自古以來就過著靠天吃飯的生活，即使現(xiàn)代社會出現(xiàn)了高科技種田的方法，使得糧食產(chǎn)量與日俱增，但人們也依然特別害怕挨餓。

相對于挨餓而言飲水問題也至關(guān)重要，早在生產(chǎn)力比較低的原始社會時，人們渴了可以直接飲用大江大河中的水，或者是清澈、甘甜的山泉水。

不過到了商周時期，由于人們掌握了打井的技術(shù)，所以人們不再為飲水問題發(fā)愁了。古人打完井后，為什么要扔倆烏龜下去？這么做有何用意？

一、“打井”的歷史

“井”是一個象形字，根據(jù)《康熙字典》中的解釋，可以理解為：“穴地出水為井?！蔽覈鞘澜缟系谝粋€打井的國家，同時，也是第一個喝上井水的國度。

關(guān)于我國打井的歷史眾說紛紜，有人認為打井技術(shù)早在黃帝時期，就已經(jīng)被發(fā)明出來了，并且將“井”當(dāng)做文明發(fā)展的一個標(biāo)志。

還有一種說法認為“井”，出現(xiàn)于距今約5700年的河姆渡時期，不過博覽典籍之后發(fā)現(xiàn)，“井”字最早出現(xiàn)于甲骨文，所以考古專家認為殷商時期，才是“井”出現(xiàn)的重要歷史時期。

不過后來又出土了大量文物，再一次證實了河姆渡時期，才是“井”出現(xiàn)的關(guān)鍵期。

可以說“井”的誕生是人類，探索大自然的成功體現(xiàn)，同時，也是人類征服大自然的一個重要表現(xiàn)。

因為早在河姆渡時期，水井不僅已經(jīng)出現(xiàn)了，而且還被打造得十分精巧。而在水井誕生之前，人們只能“依水而居，伴水而行”，說白了就是要受到水源的限制。

二、關(guān)于打井的習(xí)俗文化

時至今日我國很多農(nóng)村地區(qū)，也依然在使用著古老的水井，一方面是滿足自身的飲水需求，同時也能飲牲口、家禽并灌溉農(nóng)田。

所以人們除了會在院子里打一口井之外，還會在田間地頭打上幾眼井，目的就是在干旱的時候澆地，這樣就能讓禾苗長得更加茂盛了。

其實，水井在進入人們生活的同時，就已經(jīng)被人們自然地融入了古代文化中。目前，很多地區(qū)都流傳著關(guān)于打井的禁忌，以及使用水井的習(xí)俗文化。

古人打完井之后為啥要往井里投放烏龜？不得不說古人實在是太聰明了。

三、為啥往水井里扔烏龜

上個世紀(jì)八九十年代，沼氣曾在農(nóng)村風(fēng)靡一時，但與此同時也出現(xiàn)了很多意外。原因就是很多人不了解沼氣，盲目地進入沼氣池清理垃圾，最終因為一氧化碳中毒而死亡。

后來人們發(fā)明了一種方法，那就是在下沼氣池之前，都會先放入小雞或鴨子等家禽，如果它們沒有死，那水就是安全的。

同理，農(nóng)村的地窖中因為密閉性比較好，所以也很容易產(chǎn)生一氧化碳過量的問題，所以如果能夠先往里放幾只家禽，如果家禽安然無恙那么人進去才安全。

一樣的道理，古人在打完井之后，之所以會往井里扔烏龜，就是為了檢測一下水質(zhì)。由于烏龜是一種特別耐活的動物，所以一旦被扔進井里的烏龜都死了，那么這口井就算白打了，這說明水里一定含有某些有毒物質(zhì)。反之如果烏龜在井水中安然無恙，那么人類就可以放心大膽地飲用這口井中的井水了。

另外，由于古代的水井都是露天的，所以很容易給犯罪分子可乘之機。如果不小心和別人鬧矛盾，而被居心叵測的人投毒，那么全家人就都會遭殃。

所以如果井中有烏龜，那么一旦井水被投毒就能馬上知道，因為烏龜都被毒死了，井水就一定有毒。

還有就是烏龜有美好的寓意，比如，長壽、健康、吉祥等等。《禮記·禮運》有云：“何謂四靈，麟鳳龍龜，謂之四靈?！?/span>

還有就是按照古代神話中的天之四靈說法來看，龜蛇又被稱為“玄武”，而玄武五行主水，所以將烏龜放入水井中，寓意水井永遠不會枯寂。

結(jié) 語

古人使用烏龜檢測水質(zhì)的做法，雖然不符合現(xiàn)代人的動物保護觀念，但不得不說古人的智慧確實值得贊揚。雖然當(dāng)時并沒有檢測水質(zhì)的儀器，但是他們卻從大自然中找到了檢測工作，雖然看起來有一點殘忍，但總比人類喝了井水和被毒死代價低，所以大家也就不要想那么多了。