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八字學習筆記 —— 什么是用神？

 風花雪月104 2021-05-27
學習八字的時候我們知道一個名詞叫“用神”，但是不同的門派都用不同的用法，有格局用神、平衡用神、調侯用神、通關用神、原局用神、大運用神、扶抑用神等等。
今天我們講一下兩個特別重要的用神：格局用神和平衡用神。

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格局用神為月令定格之物，在格局法中用到是指即月令透出之財、官、印、食、殺、傷、梟、才這八神，為八格法。當月令為比劫而無用神時，則于月令之外另尋財、官、印、食、殺、傷為用定格。
平衡用神為平衡八字五行之間的力量之物，能夠在命局起到扶抑、調候、通關等作用的十神，此用神旺衰法用的最多。
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用神的區(qū)別

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格局用神是通過月令來確定格局，根據格局的組合成敗高低推斷命主的富貴貧賤層次。 
平衡用神是為了扶抑日主，通過扶弱，抑強，調侯，通關等，從而達到中和平衡，并根據用神的強弱程度推斷命主的富貴貧賤層次。 
格局用神的首先以月令為主，以官殺為先。次看月令是何者透干，以透干者為用定格，不透干則以月令本氣藏干為用定格。 
平衡用神須綜合分析八字五行的旺衰強弱程度，然后根據旺者抑制，弱這生扶的取用法則，選取能夠讓日支達到“中和”平衡的用神，此用神不一定只能一個，可以是很多個。取此用神，不拘月令，也不以官殺為先。這種方法經常會出現(xiàn)命局沒有用神的情況，這個時候就只能在歲運中選取這種用神了。 
格局用神以財、官、印、食為四善神，以殺、傷、梟、刃為四惡神。對善神要予以保護性使用，如官要印護，印要官生等，這叫順用；而對四惡神則要予以制約性使用，如殺要食制，傷要印制等，這叫逆用。 
平衡用神沒有善惡之分，因此不存在惡用神要制約這種說法。平衡用神一般是沒有分類的。只要能夠讓日主達到中和平衡的都是用神。日主旺則用克、泄、耗，取食傷星、財星、官殺星等十神為用神，日主弱則用生、扶，取梟印星、比劫星等十神為用神。
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用神純雜

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格局用神的數量有多少之分，并以少為純，以多或偏正相處為雜。有一句話叫“一權當貴”就是說用神要純要清要有力。故有“官多為殺，食多為傷”之說。用神多了就要克之泄之乃至棄之，故有“棄印就財”、“棄官就食”等格。用官忌混殺，用殺忌混官，官殺混雜以破格論。其余偏正財相處、偏正印相處、食傷相處等，均以格低論。用神多或雜都不是高層次。 
平衡用神之數量不會出現(xiàn)多余的情況，因此既沒有純雜之論，也沒有高低之分。只要用神越有力層次就越高，用神越無力層次就越低。
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用神變化

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格局用神，專求月令，有時月令又會因透干不同和地支會合而使用神發(fā)生變化，當命格一旦確立，隨著大運的介入，有時也會因透干會支而使格局再度發(fā)生變化。格局用神的變化一般會導致命主較大的人生的變化，例如由商而轉政，或由政而轉商，或由仕途轉牢獄等等。格局或由高變低，由成變破；或由低變高，由破變成。這是學習中最需要注意的核心問題。 
平衡用神則不拘月令，多與格局無關，在原命局不存在用神變化的問題，更不存在格局變低變高的問題。但隨著大運的介入，則常常會打破原命局的平衡狀態(tài)，從而需要重新評估八字五行的強弱程度，另選新的平衡用神。平衡用神的變化一般會導致推斷吉兇的依據跟著變化，甚至發(fā)生新舊用神完全相反的情況。比如先以印為用神論吉的，變?yōu)榉暧≌搩戳?，等等?/span>
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用神成敗

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格局用神要有相神搭配才能成格，無相神則不能成格。所謂相神，就是輔佐用神成格之物。種種格局的名稱，就是由用神與相神組合而成的。有了相神，還要有輔佐相神和日元的喜神，否則相神隨時有可能會受到傷害而導致破格。所以，只有相喜兼?zhèn)涞陌俗植拍軜嫵缮系雀窬?/strong>。 
平衡用神旨在扶抑日元，成不成格不是重要問題，故而沒有格局的成敗高低之分，也沒有相神一說。但是有喜神，喜神就是生用神的十神，與成格破格沒有關系。
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用神喜忌

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格局用神論以破格者為忌神，如官格逢傷，則傷為忌；財格逢劫，則劫為忌；印格逢財，則財為忌；食神制殺格逢梟印，則梟印為忌；殺邀食制格逢財星，則財星為忌，等等。忌神不一定就是克用神之字，但一定是破格之字。喜神也不一定就是生用神之字，但一定是扶抑相神或日元之字。 
平衡用神論以克用神者為忌神，如身弱以印比為用，則以財官為忌神；身強以財官為用，則以印比為忌神。所謂喜神，就是生用神之字。如用神是印，喜神即是官殺；用神是財，喜神即是食傷。
看完這些你弄懂什么是用神了嗎？如果不學會這些用神的作用和區(qū)別的話，你學習、看書的時候經常會被弄混淆的，因為它們是不同的命理預測方法中分別代表著不同作用的十神。

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