 從格分類   專旺格 專旺者，日干與全局干支，同為一類，氣偏旺于一方。一者為獨(dú)，獨(dú)行喜行化地，而化神要昌，獨(dú)象者，干支同屬一類，即專旺格?；裾撸?，即食傷，旺之極者，以泄其氣為秀，專旺格局固喜食傷為用，然并非無例外，也有喜印者，蓋體性雖變，而取用之法，當(dāng)配合氣候論其宜忌，同一格局有高低之分，也有雖成格而不貴，其中辨別，即在格局之純雜、用神之是否適合于需要，總之，專旺格局，用神不外乎印與食傷，然有印而見食傷或宜食傷而見印，則格局之高低分矣。專旺格是命局日主獨(dú)旺，需食傷來泄日主之旺氣，以疏通其旺氣，而達(dá)其源遠(yuǎn)流長之吉佳命格，造就富貴于登峰造極，若命局沒有食傷泄秀 ，其層次會(huì)變低。層次之高低決定于格局之是否真純，純者為真格，不純者以假從論。真格為所有干支均為印星，比劫星，食傷星，沒有財(cái)星、官殺星 ，如有虛浮的財(cái)星或官殺星，力量很弱無根，則為假從。下面分別介紹五種專旺格。 凡專旺格日主比劫之五行屬“木”的，甲、乙日干，生于寅、卯、辰月，地支寅卯辰會(huì)木局，或亥卯未三合木局或干支甲、乙、寅、卯、亥黨眾而強(qiáng)，四柱無強(qiáng)金來克損木局的，便叫曲直格；由于木主仁，仁者鄉(xiāng)壽，故稱曲直仁壽格，簡稱曲直格或仁壽格。此格局的人，喜水木生扶，水賴其生則從其類，大畏庚申，辛酉，沖破東方秀氣，原局透食傷則以食傷為用神，透財(cái)星則必待食傷而后發(fā)；如果食傷財(cái)均不透而單透印，則以印星為用神，運(yùn)遇官殺有印轉(zhuǎn)化，則不以為忌。此格成立者，因五行木主仁，故為人多慈悲為懷，好施舍恤孤。 凡專旺格日主比劫之五行屬“火”的，即丙、丁日干，生于巳、午、未月，地支巳午未會(huì)火局，或寅午戌三合火局，或干支丙、丁、巳、午、寅黨眾而強(qiáng)，四柱無強(qiáng)水來克損火局的，便叫炎上格；由于火行在意象上代表著熱心、直率的意思，故稱率性炎上格，簡稱炎上格或率性格。木能生火到寅卯方而生焰大發(fā)，遇申酉必遭刑克破耗，如生居離位果斷而有為，如果居坎位則主謹(jǐn)畏守禮，蓋火性炎上，運(yùn)程順行東南木火之地，則轟轟烈烈不可一世，逆行西北金水之地則主此人拘謹(jǐn)謙懦，也主此人異乎尋常之人。凡格局純粹而真，運(yùn)雖稍遜不佳，也無礙其貴。復(fù)次炎上格，旺不受克，所以需用印，若見食神，傷官，則主此人富而不貴，蓋土能晦火之光，不以貴取，土能生金為食傷生財(cái)，故轉(zhuǎn)為富格；假若土多晦火，用財(cái)以泄土之氣，名火炎土燥不作炎上格，炎上格成立者，因五行主體，火主禮，故重禮貌。 凡專旺格日主比劫之五行屬“土”的，便叫稼墻格。土主信，信者實(shí)也，故稼墻格也稱為篤實(shí)格。戊、己日土，生于辰、戌、丑、未月，地支辰、戌、丑、未多見，或四柱干支丙、丁、巳、午黨眾相助，而無強(qiáng)木克損土局的，故稱稼穡篤實(shí)格，簡稱稼穡格或篤實(shí)格。土旺四季，生于辰戌丑未月，得辰戌丑未四支或三支，天干透出比劫，不見官殺克伐，格取稼穡。然火炎土燥，無生育之意，為晦火無光于稼穡，不論原局或歲運(yùn)均喜食傷，以引化其氣，稼穡格成立者，因五行土主信，故為人多信實(shí)無欺，人品重厚，豐肥、生財(cái)有道。 凡專旺格日主比劫之五行屬“金”的，即庚辛日干，生于申、酉、戌月，地支申酉戌會(huì)金局或巳酉丑三合金局，或干支庚、辛、申、酉、丑黨眾而強(qiáng)，四柱無強(qiáng)火來克金局的，便稱金剛從革格；由于金行在五常中代表“義”，義者多剛，簡稱金剛格或從革格。此格局的人，為金行專旺，如生于申、酉月，則體質(zhì)過于自強(qiáng)，應(yīng)取食傷化神為用；如生于巳、戌月，則取印星為用。從革格，因五行金主義，故多為大義凜然，見義勇為之人。 凡專旺格曰主比劫之五行屬“水”的，為潤下格。水主智，主向下， 智者多秀，故潤下格也稱靈秀格。壬、癸日干，生于亥、子、丑月，地支亥子丑會(huì)水局，或申子辰合水局，或干支壬、癸、亥、子、申黨眾而強(qiáng)，四柱無強(qiáng)土來克損水局的，就稱潤下靈秀格，簡稱潤下格或靈秀格。專旺格局，以得時(shí)得地氣勢純一為貴，壬癸生于三冬，氣候嚴(yán)寒，凍水不流，以理論之，必須丙火調(diào)候，然丙、丁財(cái)也，潤下成格，比劫必多，丙、丁雖有調(diào)候之功，寧無引起爭財(cái)之患不僅火土相連，逆其旺勢巳也，故潤下成格未必富貴，取用之法，必須看格局純粹與否。如原命金水純粹，喜行東方木運(yùn)以泄其旺氣，若原命帶木火格局不純，則宜西北金水運(yùn)，以助成其旺。此格成立者，因五行水主智，故為人足智多謀，智慧超人。 從弱格 從弱者，為原局全無生扶，除日主外，盡是克泄耗之星，日主無力抗拒，只好順從，所以從弱格也常被稱為弱日棄命格。根據(jù)日主力量不同，也分真從與假從。 真從者，月令本氣必需就是所從之物，若從財(cái)，月令需為財(cái)，若從官殺，月令需為官殺，若從兒，月令需為食傷， 且月令一定要透出天干才能得用，否則不從。須沒有印比或有印比被制，日主勢孤，才能論從。尤其是日主同氣連枝多不能論從。被從之五行不能被克，如從官不能有食傷克官， 從財(cái)不能見比劫奪財(cái)， 從兒不能見印克食傷。 假從者， 陽干從氣不從勢，陰干從勢無情義，對(duì)于日主為甲丙戊庚壬這五個(gè)陽干日主，只要四柱中有一點(diǎn)比劫與印之助且不被破壞， 就不會(huì)舍命以從， 故而對(duì)陽干日主的四柱，不可以隨便論從。至于乙丁己辛癸這五個(gè)陰干日主，如果干支有單一比劫或印，但是在其它干支完全沒有得到生助者，則可以假從入格。 從弱格由于十神旺度不同，很容易判斷其富或貴，例如從財(cái)格，命中財(cái)星群集勢旺，得運(yùn)必致大富，命局內(nèi)有官星者，能富且貴。從殺格命局內(nèi)官殺星群集勢旺，得運(yùn)能至大貴，命局內(nèi)若有財(cái)星，則能貴且富。而從兒格因食傷星獨(dú)旺，食傷是智慧才華之流露，其人必才高志大，智略拔群，命有財(cái)星順泄，必能大貴大富。從勢格由于食傷、財(cái)官均有，通常行運(yùn)較為平穩(wěn)，環(huán)境之因應(yīng)能力極佳，可依行運(yùn)而判斷其得富或得貴。但是從弱格有一個(gè)不能忽略的重點(diǎn)，就是格局已成而月支遭他支來沖破者，不僅不富貴，反而一生窮困、潦倒、困厄，終無所成。下面分別介紹三種從弱格。 從官殺格，命局官星極旺且未受任何克泄，為從官格，殺星極旺且未受任何克泄，為從殺格，命主大多數(shù)當(dāng)官發(fā)貴。官在地支時(shí)官不大，無印星為學(xué)者，用神財(cái)、官運(yùn)旺，眉清目秀、美麗、端莊大方、有能力。忌神傷官、食神、印運(yùn)旺無克制逢生者，長相丑陋、說話笨拙、做事無能力。 從財(cái)格，從財(cái)格是日主弱極，命局里財(cái)星獨(dú)旺之人，命主發(fā)財(cái)，無官星，無官命。忌行比劫運(yùn)，不論虛實(shí)大運(yùn)遇到均為比劫奪財(cái)，應(yīng)兇。 從兒格是日主弱極，食傷星獨(dú)旺，日主又富又貴，而且要傷官、食神透天干，帶貴祿勝過三正純清命。忌印流年大運(yùn)，走財(cái)運(yùn)也不好，耗財(cái)重。喜財(cái)、官合身。命局的大運(yùn)流年遇到財(cái)、官合身為吉。 |
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