陳玉蜀在《愛情名言》中有過這么一段關(guān)于愛情的名言

愛情的天平加上金錢的砝碼，就會(huì)失去幸福的平衡；買賣婚姻成交的時(shí)候，往往就是愛情悲劇的開始。

這句話非常有道理和哲理，愛情本應(yīng)是自由、甜蜜和圣潔的象征，只是當(dāng)從愛情通往婚姻的路上，曾幾何時(shí)，愛情和婚姻成了可以用金錢作為衡量的俗物，當(dāng)愛情和婚姻沾染上物質(zhì)的煙火俗氣，那么所謂的愛情也不過就成了互相交換、互相滿足的一種利益行為。

在網(wǎng)絡(luò)上看到一則關(guān)于相親的現(xiàn)實(shí)趣聞，貴州一相親男通過朋友介紹認(rèn)識(shí)一個(gè)女子，兩人一陣簡(jiǎn)單的寒暄過后，相親男便直接與其進(jìn)行語(yǔ)音通話，相親男非常直接地問對(duì)方那邊需要多少彩禮。

聽到這話，我們很正常地以為這是相親男在試探女方需要彩禮的價(jià)碼和底線，女方也委婉地表示需視情況而定，主要取決于男方舍不舍得給彩禮，結(jié)果男方的回答讓人出乎意料之外，相親男表示自己結(jié)婚需要女方給自己20萬(wàn)彩禮，以前自己都是開價(jià)50萬(wàn)。

相親男的回答讓對(duì)方也感到很意外，相親女急忙解釋彩禮是男方給自己，而非自己給男方，然而相親女的說法立馬被相親男所打斷，相親男表示要不是自己找不到對(duì)象，自己肯定開價(jià)50萬(wàn)。

相親男的回答讓對(duì)方產(chǎn)生了一絲憤怒，相親女氣憤地質(zhì)問相親男為何需要50萬(wàn)彩禮，反問相親男是不是男人可以生孩子？否則哪來(lái)的勇氣向女方提20萬(wàn)彩禮的要求。

相親男則很淡定地表示憑自己是男人，而且自己還有一個(gè)妹妹，妹妹結(jié)婚嫁人也需要錢，所以自己才需要向女方索要彩禮，并進(jìn)一步表示如果對(duì)方認(rèn)可自己的要求，那么自己甚至可以接受下個(gè)月領(lǐng)證結(jié)婚。

相親男的要求讓相親女嗤之以鼻，嘲諷相親男不如找一個(gè)富婆，最后，相親女表示雙方已無(wú)進(jìn)一步了解的必要，在掛斷語(yǔ)音前，相親女甚至直言“我是要找個(gè)老實(shí)人結(jié)婚的”。

視頻發(fā)布到網(wǎng)絡(luò)之后，引發(fā)了網(wǎng)友的激烈討論，只是縱觀留言區(qū)評(píng)論，網(wǎng)友的關(guān)注點(diǎn)似乎放在了“老實(shí)人”三個(gè)字上，紛紛對(duì)該相親女最后的表態(tài)感到不滿甚至是憤怒，認(rèn)為相親女的心態(tài)不正，她結(jié)婚的目的只是單純找一個(gè)無(wú)辜的男人為自己的過去買單而已。

相親男這種先入為主的表達(dá)確實(shí)讓人聽了耳目一新，只是從他的發(fā)言中涉及到一個(gè)問題：男女結(jié)婚，彩禮一定是男方給女方嗎？可不可以女方給男方？

女方向男方索要彩禮是我國(guó)古代的婚嫁傳統(tǒng)習(xí)俗之一，彩禮也叫聘禮，始創(chuàng)于西周的“婚姻六禮”，這在古籍《儀禮》上詳細(xì)記載，意即納采、問名、納吉、納征、請(qǐng)期、親迎，從而一直延續(xù)至今。

男方贈(zèng)送女方聘禮的初衷是表達(dá)對(duì)雙方締約婚姻關(guān)系的初步意定，是一種雙方約定俗成的契約，只是這項(xiàng)古代的婚嫁習(xí)俗傳承至今后，意義已經(jīng)完全脫離了最初彩禮的初衷，彩禮成了橫在適婚青年面前的一座大山，讓很多夢(mèng)想步入婚姻殿堂的男方家庭望而卻步，實(shí)實(shí)在在成了結(jié)婚的巨大經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。

彩禮的本質(zhì)理應(yīng)回歸到“禮”上，這個(gè)“禮”的含義更多的是禮節(jié)，只是當(dāng)現(xiàn)在的彩禮被賦予了更多攀比的物質(zhì)含義后，它成了男方家庭的沉重負(fù)擔(dān)，縱然彩禮是民間從古至今流傳下來(lái)的一種習(xí)俗，具有非強(qiáng)制約束性，也具有傳統(tǒng)延續(xù)性，成為了我們民間婚嫁文化的重要象征之一。

之所以現(xiàn)在彩禮廣為詬病，并不是我們不愿意遵循這項(xiàng)民間傳統(tǒng)婚嫁習(xí)俗，只是天價(jià)彩禮的出現(xiàn)已經(jīng)徹底偏離了婚姻的軌道方向，因而成了人們眼中的眾矢之的，相信這則視頻里面男方向女方索要彩禮的反常規(guī)操作并非真心否定或者不愿付出彩禮，只是希望彩禮回歸到原始的禮節(jié)意義上，男方只是在測(cè)試和試探女方關(guān)于彩禮的看法。

但是從女方的表態(tài)中，我們不難看出相親女對(duì)彩禮數(shù)額的期盼和渴望，強(qiáng)烈的彩禮攀比風(fēng)氣之下，女方自覺地將自己物化，彩禮成了衡量自身價(jià)值的尺度，彩禮越高表明自己越“值錢”，婚姻締結(jié)的本身是基于男女雙方互相自愿基礎(chǔ)上的結(jié)合，但是在歪曲的天價(jià)彩禮風(fēng)氣影響下，彩禮數(shù)額能否達(dá)到自我內(nèi)心設(shè)定的“標(biāo)價(jià)”成了婚姻締結(jié)的前提，讓人唏噓。

與此同時(shí)，相親男表示自己妹妹嫁人需要錢，所以自己才提出了向女方索要20萬(wàn)彩禮的要求，其實(shí)這句話在反諷某些女方家庭將彩禮作為創(chuàng)收的手段，用男方的彩禮來(lái)補(bǔ)貼給自身原生家庭的男性親人結(jié)婚之用。

從這一點(diǎn)來(lái)看，一方面，女性不僅成了商品，更是具有了商品的置換功能，她自身的價(jià)值成了滿足自家男性親人結(jié)婚的工具，另一方面，這種置換引發(fā)了惡性循環(huán)，試想一下，如果我們都能將彩禮回歸禮節(jié)，沒有女方將彩禮作為要挾結(jié)婚的砝碼，那么男方不必深受天價(jià)彩禮之苦，而女方的男性親人也不會(huì)再受天價(jià)彩禮之苦，從宏觀角度而言，有且僅有將彩禮回歸正常，那么一切的邏輯關(guān)系也才能自然而然理順，家庭和社會(huì)才能趨于和諧。

當(dāng)然，從相親男向相親女索要彩禮這件事中，相親女最后那句“我是要找個(gè)老實(shí)人結(jié)婚的”同樣值得我們關(guān)注，婚姻在我們觀念中，一直都披著神圣的外衣，對(duì)方畢竟是自己需要攜手共度一生的佳人，不能不慎重，如果能嫁給愛情，那將是人生一大美事，婚姻也因此而圓滿。

可是從相親女這句話中我們根本體會(huì)不到婚姻那種嚴(yán)肅和圣潔，婚姻反而成了自己的避難所，婚姻并非兒戲，在締結(jié)婚姻之前，彼此需要將自身的情況與過往如實(shí)告知，只是在現(xiàn)實(shí)生活中，隨著年紀(jì)的增長(zhǎng)，人將越來(lái)越向往穩(wěn)定，而結(jié)婚則成了穩(wěn)定自己人生的重要保障，所以為了讓自己免去飄零之苦，快速讓自己得以安定，選擇性隱瞞自己的某些敏感過往經(jīng)歷并不罕見，只是這么做卻造成了對(duì)無(wú)辜對(duì)方的傷害，毫無(wú)公平可言。

婚姻是成年人的標(biāo)志，而婚姻需要真誠(chéng)，更需要懂得承擔(dān)責(zé)任，每個(gè)成熟有責(zé)任感的人都需要為自己的任性承擔(dān)一切后果，沒有人有義務(wù)為自己的任性買單，隱瞞只是權(quán)宜之計(jì)，或許它能讓自己短暫性達(dá)到自己的目的，一旦東窗事發(fā)，那么自己或?qū)⒚媾R被命運(yùn)拋棄的悲慘下場(chǎng)，只是命運(yùn)具有公平性，婚姻的嚴(yán)肅和圣潔不容玷污，自己甩鍋?zhàn)屗藶橹I單的責(zé)任，終有一天自己也將為此付出高昂的代價(jià)。

你們?nèi)绾慰创靸r(jià)彩禮這件事？締結(jié)婚姻時(shí)，男方一定要給女方彩禮嗎？面對(duì)相親女那句“我是要找個(gè)老實(shí)人結(jié)婚的”你們又有何看法？歡迎大家留言討論，謝謝！

文|培大大