|  磯 崎 新  - Arata Isozaki  |

Arata Isozaki 磯崎新被評為2019年普利茲克建筑獎獲得者。 Isozaki自20世紀(jì)60年代以來一直從事建筑業(yè)，長期以來一直用視覺與建筑實(shí)踐不斷挑戰(zhàn)建筑的未來發(fā)展，他跨國界的大膽嘗試使他當(dāng)之無愧的獲得今年的殊榮。他的名字中有超過100件建筑作品，在他的同時代人中也非常高產(chǎn)和有影響力。 Isozaki是獲得此榮譽(yù)的第49位建筑師和第8位日本建筑師。

“I’ve always felt that the most important thing is finding a way of escaping the framework or aesthetic consciousness with which I am burdened.”

“對我最重要的事情永遠(yuǎn)是找到新的方法逃離曾經(jīng)束縛著我的美學(xué)與構(gòu)造守則。”

Isozaki從小出生在日本九州島的大分縣，在廣島和長崎在第二次世界大戰(zhàn)中被摧毀時，童年的Isozaki也失去了自己的家鄉(xiāng)。磯崎新對建筑的第一次體驗來自建筑的廢墟與空白，我開始考慮人們?nèi)绾沃亟覉@和城市。Isozaki將他的世界觀帶到了東京大學(xué)，并于1954年畢業(yè)于建筑與工程學(xué)院。隨后他在丹下健三的studio開始實(shí)習(xí)且作為他的擁護(hù)者。在1963年單飛成立自己的工作室后于于1987年以后開始與Pritzker Laureate密切合作。

 “Change became constant. Paradoxically, this came to be my own style.”

“我嘗嘗改變風(fēng)格，矛盾的是恒定的變化本身成為了我的風(fēng)格?！?/span>

事實(shí)上，Isozaki的早期作品以其明確的未來主義方法而著稱，一種在空中城市中可見，這是他對新宿的理想總體規(guī)劃。在這個愿景中，高層建筑，住宅和交通將漂浮在舊城區(qū)之上 - 這是對日本城市化和現(xiàn)代化的（當(dāng)時）貪婪步伐的極端反應(yīng)。盡管該計劃從未實(shí)現(xiàn)過，但它為許多Isozaki的未來項目奠定了基調(diào)，并為全球城市帶來了更多的總體規(guī)劃/城市愿景。

Isozaki早期的作品以明確的未來主義風(fēng)格而變的有名。他提出了對未來空中新宿的總體規(guī)劃。在這個愿景中，高層建筑，住宅和交通將漂浮在舊城區(qū)之上 作為對日本城市化和現(xiàn)代化的貪婪步伐的極端叛逆。

Isozaki的大部分作品的形勢語言是粗野主義（Brutlalism) 與新陳代謝（Metabolism）的融合。他從與丹下健三的合作中得到經(jīng)驗和靈感幫助他成為廣泛認(rèn)可的新陳代謝主義之父。

崎新還具備作為編者的資質(zhì)，他的全部著作都出自個人的“每日隨筆”，我們60后是閱讀其文章而成長的一代?！督ㄖ慕怏w》寫的是現(xiàn)代建筑，《造物主義論》寫的西洋建筑史，《返回歷史—日本潮流》是寫日本建筑的，均是其各自領(lǐng)域的教科書。

他首個設(shè)計作品是“大分縣醫(yī)師會館”（1960年），之后“巖田學(xué)園”（1964年），“大分縣圖書館”（1966年）、還有“福岡相互銀行大分分行”（1966年），甚至還有“辛島邸”（1978年）等，在大分的這些系統(tǒng)工作支持了他在建筑界的首次亮相。

Tsukuba Center in Ruins, 1983  / 磯崎新，筑波

 MOCA Museum ，1983 ／ 磯崎新

|  磯 崎 新 介 紹 - Arata's Work  |

像他的許多一代人一樣，Arata  Isozaki在第二次世界大戰(zhàn)期間受到日本城市破壞的強(qiáng)烈影響。他在東京大學(xué)學(xué)習(xí)建筑學(xué)，1954年畢業(yè)，為當(dāng)時正在制定東京未來發(fā)展計劃的丹下健三Kenzo Tange工作 - 直到1963年。其他受Tange影響的人，比如菊竹清訓(xùn)Kiyonori Kikutake和黑川紀(jì)章Kisho Kurokawa正在慶祝宣揚(yáng)工業(yè)化及社會應(yīng)用方面；但是磯崎新將自己置于與此相反的位置，將審美理論形式化，并將其稱為“幽暗暮光”（twilight gloom）。

1968年，磯崎新的項目-“Re-ruined  Hiroshima”設(shè)想了一副建立在城市遺骸上的大型建筑物的奇幻光景。 這些未來主義的巨型建筑，映射著廣島本身，正“坍塌成廢墟”。這個爭論性的項目有力地說明了戰(zhàn)后轉(zhuǎn)型日本的野心和創(chuàng)傷之間的緊張關(guān)系。

Oita Prefectural Library / 大分縣立圖書館（1962-1966）

Oita Prefectural Library / 大分縣立圖書館（1962-1966）

Isozaki的早期建筑，包括Oita Prefectural Library / 大分縣立圖書館（1962-1966）和Fukuoka Mutual Bank / 福岡互助銀行（1967年）的大分分店，都呈網(wǎng)格化設(shè)計：利用網(wǎng)格的均勻性來隱藏這些結(jié)構(gòu)的各個空間的不同形式，同時消隱了尺度，形狀和物件布置以及建筑物內(nèi)的循環(huán)路線。這種風(fēng)格在Gunma Prefectural Museum of Modern Art / 群馬縣立現(xiàn)代藝術(shù)博物館（1974年）也有所體現(xiàn)，它采用鋁制立方體的形式，同時“包含”和“離析”外部場地。

Gunma Prefectural Museum of Modern Art / 群馬縣立現(xiàn)代藝術(shù)博物館（1974年）

在此之后，Isozaki的風(fēng)格發(fā)生了變化，他開始在Kitakyushu Municipal Central Library / 北九州市中央圖書館（1974年）和Fujimi Country Club / 富士見鄉(xiāng)村俱樂部（1974年）的設(shè)計中探索混凝土拱頂?shù)膽?yīng)用。他的作品軌跡的特點(diǎn)是破裂和連續(xù)性以及他不斷進(jìn)行的形式化實(shí)驗。隨著建筑后現(xiàn)代主義的出現(xiàn)，他開始詼諧地參考新古典主義的比喻，就像他的Tsukuba Civic Center / 筑波文娛中心（1983）一樣。在其大型廣場和建筑群中，他同時采用了日本和西方的圖案，從而創(chuàng)造了一個富有戲劇性材料和空間對比的空間。

Fujimi Country Club / 富士見鄉(xiāng)村俱樂部（1974年）

20世紀(jì)80年代后期，Isozaki在日本以外的地區(qū)日益突出并大展拳腳，于今年2019年獲得普利茲克建筑獎。

|  評 審 名 單  |

斯蒂芬·布雷耶

主席

美國最高法院大法官

安德烈·阿拉尼亞·科雷亞·杜·拉戈

巴西駐日本大使、著名的建筑評論家和策展人

理查德·羅杰斯

2007年普利茲克建筑獎得主、1985年RIBA金獎得主

妹島和世

2010年與西澤立衛(wèi)共同獲得普利茲克建筑獎

SANAA建筑師事務(wù)所創(chuàng)辦人

本妮德塔·塔利亞布

“EMBT米拉萊斯-塔利亞布”建筑事務(wù)所董事

拉丹·塔塔

塔塔集團(tuán)控股公司塔塔之子公司的榮譽(yù)主席

王澍

2012年普利茲克建筑獎獲獎?wù)撸?/span>2010年他與妻子陸文宇共同獲得德國謝林建筑獎

瑪莎·索恩

常務(wù)理事

評審過程中不參與投票

2014-2018年獲獎?wù)呒捌渥髌?/span>

Laureates and Selected Works

-   2018   -

巴克里希納·多西

"巴克里希納·多西不斷地用自己的行動證明，所有的優(yōu)秀建筑和城市規(guī)劃不僅要實(shí)現(xiàn)目的與結(jié)構(gòu)的統(tǒng)一，還必須考慮到氣候、場地、技術(shù)和工藝，以及從最廣泛意義上對周邊環(huán)境的深刻理解和認(rèn)識。項目必須超越單純的功能性，通過詩意和哲學(xué)的基底與人類的精神相關(guān)聯(lián)。"

Balkrishna Doshi constantly demonstrates that all good architecture and urban planning must not only unite purpose and structure but must take into account climate, site, technique, and craft, along with a deep understanding and appreciation of the context in the broadest sense. Projects must go beyond the functional to connect with the human spirit through poetic and philosophical underpinnings.

桑珈建筑師 工作室, 1980 / 艾哈邁達(dá)巴德， 印度

卡瑪拉家宅 , 1963 / 艾哈邁達(dá)巴德， 印度

艾哈邁達(dá)巴德洞穴畫廊, 1994 / 艾哈邁達(dá)巴德， 印度

艾哈邁達(dá)巴德洞穴畫廊, 1994 / 艾哈邁達(dá)巴德， 印度

-   2017   -

拉斐爾·阿蘭達(dá)、

卡莫·皮格姆和拉蒙·比拉爾塔

"他們設(shè)計的每個建筑都能夠因地制宜而獨(dú)一無二。他們的作品始終是密切協(xié)作的成果，并且服務(wù)于社會。 他們深知建筑與周圍環(huán)境的密切相關(guān)性，了解材料選取和建筑工藝是創(chuàng)造可持續(xù)且有意義的空間最有力的工具。"

Each building designed by these architects is special and is uncompromising of its time and place. Their works are always the fruit of true collaboration and at the service of the community. They understand that architecture and its surroundings are intimately intertwined and know that the choice of materials and the craft of building are powerful tools for creating lasting and meaningful spaces.

蘇拉吉博物館, 2014 / 羅德茲，法國 與G. Trégou?t合作

貝爾略克酒莊, 2007 / 帕拉莫斯 赫羅納 西班牙

排屋, 2012 / 奧洛特，赫羅納，西班牙

美食藝術(shù)中心, 2014 / 內(nèi)格雷佩利瑟，法國

-   2016   -

亞歷杭德羅·阿拉維納

"亞歷杭德羅·阿拉維納集中體現(xiàn)了更加注重社會參與的建筑學(xué)派的復(fù)興，尤其是在他長期致力于應(yīng)對全球住房危機(jī)，并為所有人爭取更好的城市環(huán)境。他對于建筑學(xué)和市民社會都有著深刻的理解，并反映在自己的作品、行動和設(shè)計中。當(dāng)今，建筑師的角色正面臨挑戰(zhàn)，他們要服務(wù)于更廣泛的社會和人道主義需求，而亞歷杭德羅·阿拉維納已明確、欣然且充分地應(yīng)對了這一挑戰(zhàn)。"

Alejandro Aravena epitomizes the revival of a more socially engaged architect, especially in his long-term commitment to tackling the global housing crisis and fighting for a better urban environment for all. He has a deep understanding of both architecture and civil society, as is reflected in his writing, his activism and his designs. The role of the architect is now being challenged to serve greater social and humanitarian needs, and Alejandro Aravena has clearly, generously and fully responded to this challenge. 

智利天主教大學(xué)UC創(chuàng)新中心 - 阿納克萊托·安吉里尼, 2014 ／ 圣華金校區(qū), 智利圣地亞哥

智利天主教大學(xué)連體塔樓, 2005 / 圣華金校區(qū), 智利圣地亞哥, 大學(xué)教室 和辦公室

孔斯蒂圖西翁海嘯后可持續(xù)重建計劃, 2010年 - 在建 / 智利孔斯蒂圖西翁

圣愛德華大學(xué)宿舍, 2008年 / 美國德克薩斯州奧斯汀

-   2014   -

坂茂

"坂茂是一位永不知疲倦的建筑師，他的作品散發(fā)著樂觀的精神。在別人眼里不能克服的挑戰(zhàn)，坂茂卻看到前進(jìn)的動力。在別人眼里充滿未知的道路，他卻看到創(chuàng)新的機(jī)遇。作為一名為投入的建筑老師，他不僅是年輕一代的榜樣，更是他們的旗幟。"

Shigeru Ban is a tireless architect whose work exudes optimism. Where others may see insurmountable challenges, Ban sees a call to action. Where others might take a tested path, he sees the opportunity to innovate. He is a committed teacher who is not only a role model for younger generations, but also an inspiration.

赫斯利九橋高爾夫球會所, 2010 ／ 韓國

紙板教堂, 2013 / 新西蘭基督城

蓬皮杜梅斯中心, 2010 / 法國

幕墻宅, 1995 / 日本東京

裸宅, 2000 / 日本埼玉縣

-   2015   -

弗雷·奧托

"縱觀他的一生，弗雷·奧托創(chuàng)造了無數(shù)富有想象力、鮮活的且前所未有的空間和結(jié)構(gòu)。他還創(chuàng)造了新的知識。他的深刻影響并不在形式上的簡單復(fù)制，而是在于他通過研究和發(fā)現(xiàn)所探尋的路徑。他對建筑領(lǐng)域的貢獻(xiàn)不僅是技術(shù)性和知識性的，還有品格性的。"

Throughout his life, Frei Otto has produced imaginative, fresh, unprecedented spaces and constructions. He has also created knowledge. Herein resides his deep influence: not in forms to be copied, but through the paths that have been opened by his research and discoveries. His contributions to the field of architecture are not only skilled and talented, but also generous.

慕尼黑動物園鳥舍, 1979-1980 / 德國 慕尼黑

北極城”模型, 1971

2000年漢諾威世博會日本館, 2000年

1972年德國慕尼黑夏季奧運(yùn)會奧林匹克公園主要體育設(shè)施屋頂, 1968-1972 / 德國 慕尼黑

1967年世博會, 1967 / 加拿大 蒙特利爾