上個(gè)月，四川三星堆考古的新發(fā)現(xiàn)登上熱搜刷了屏，三星堆博物館按照三星堆文物的「縱目」「神秘微笑」等特點(diǎn)推出的「千里眼」「順風(fēng)耳」手辦甚至都賣(mài)到斷貨。
也許你注意到了，近年來(lái)游客對(duì)打卡博物館頗為熱情，《國(guó)家寶藏》《如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話》 等新形式綜藝收視率不斷走高，文博熱持續(xù)升溫，博物館的手辦盲盒供不應(yīng)求。今天我們就來(lái)聊聊博物館吧，不過(guò)今天的主角不是國(guó)博、陜西歷史博物館這樣家喻戶曉的大館，而是地處「華夏C位」的河南，還真別小看這個(gè)人口大省，他們家博物館的文物價(jià)值和歷史意義都舉足輕重呢。甲骨文，是我們能見(jiàn)到的最早的成熟漢字。公元前1300年，商朝第19位國(guó)王盤(pán)庚遷都到殷（今河南安陽(yáng)小屯村，之后的200多年，商朝經(jīng)濟(jì)發(fā)展人丁興旺，所以商朝又稱「殷商」。今天所有經(jīng)商做貿(mào)易的人都叫「商人」，商人的意思最初是指在商朝從事交換流通活動(dòng)的人。周滅商后這里逐漸淪為廢墟，這也是「殷墟」一名的由來(lái)。商朝時(shí)期，人們非常迷信。帝王在做很多重大決定前要請(qǐng)巫師占卜。占卜之后，巫師會(huì)把當(dāng)時(shí)發(fā)生的情況和占卜的結(jié)果記錄在龜甲和獸骨之上，慢慢形成了甲骨文。我們今天使用的漢字就是從甲骨文演變過(guò)來(lái)的。甲骨文字的誕生，給華夏大地帶來(lái)了人類早期的文明之光，帶領(lǐng)著勤勞智慧的中華先民從青銅時(shí)代進(jìn)入到了冶鐵時(shí)代。國(guó)家歷史文化名城安陽(yáng)位于河南省最北部，洹河穿城而過(guò)，殷墟遺址橫跨洹河南北兩岸，是中國(guó)歷史上第一個(gè)有文獻(xiàn)可考、并為甲骨文和考古發(fā)掘所證實(shí)的古代都城遺址，距今已有3,300年的歷史。▲ 2017年10月30日，甲骨文成功入選聯(lián)合國(guó)教科文組織《世界記憶名錄》
作為一個(gè)先去的殷墟，再去三星堆的博物館迷來(lái)說(shuō)，三星堆的不少文物和殷墟有不少相似點(diǎn)，兩者時(shí)代是有大部分重合的（商朝晚期）。
殷墟博物館是目前國(guó)內(nèi)唯一一家較專業(yè)、系統(tǒng)展示商代文物的博物館。殷墟博物館為純地下建筑，沒(méi)有地上。博物館建筑由中國(guó)工程院院士崔愷大師設(shè)計(jì)（我還去過(guò)他設(shè)計(jì)的?？谑忻裼慰椭行模?，外形酷似甲骨文的「洹」字，象征洹水在孕育殷商文明中的重要作用。2006年，殷墟被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》。殷墟博物館位于殷墟景區(qū)內(nèi)，國(guó)寶「司母戊大方鼎」「婦好鸮尊」「鑲嵌綠松石甲骨文」等均出自殷墟。河南省的簡(jiǎn)稱是「豫」，這是一個(gè)極其古老的地名?！冈ァ故莻€(gè)人以手牽象的形象，在三千多年前的商朝，河南的氣候環(huán)境猶如現(xiàn)在的西雙版納，溫暖潮濕，熱帶雨林里生活著很多大象，安陽(yáng)殷墟遺址出土大量象牙、象骨等遺存，以及珍貴的玉象，甲骨文里關(guān)于大象的記載也很多，比如有一些甲骨上刻著：「某月某日，捕捉了兩百頭大象」「某月某日，商王親自視察大象飼養(yǎng)基地等」。
殷墟發(fā)掘是考古這門(mén)「冷門(mén)絕學(xué)」的旗幟和標(biāo)桿，名列20世紀(jì)中國(guó)百大考古之首，但在河南省比較低調(diào)，記得我?guī)啄昵拔逡蝗r(shí)，游客寥寥，隔壁洛陽(yáng)和少林寺卻擠破了頭。殷墟和同樣位于安陽(yáng)的中國(guó)文字博物館是我認(rèn)為，每個(gè)中國(guó)人以及每個(gè)用漢字的人都應(yīng)該去一趟的博物館，親眼看看我們每天讀每天「寫(xiě)」的漢字是怎么來(lái)的。
另外，封神榜的粉絲不可錯(cuò)過(guò)安陽(yáng)的羑里城遺址。羑里城遺址位于安陽(yáng)市湯陰縣城，是周易文化發(fā)源地。周文王名字叫姬昌（約前1152年―前1056年），原來(lái)是商朝的諸侯，封號(hào)為西伯，暴君紂王嫉妒姬昌的才能，把姬昌囚禁在羑里，所以這個(gè)羑里城也是世界上最早的國(guó)家監(jiān)獄遺址。在囚禁的7年里，82歲的姬昌沒(méi)有意志消沉，反倒?jié)撔闹螌W(xué)，在伏羲先天八卦基礎(chǔ)上，創(chuàng)后天八卦并推演了64卦，寫(xiě)出著作《周易》。《封神榜》電視劇里紂王殘忍地將其長(zhǎng)子伯邑考?xì)⒑ψ龀扇怙灡萍Р淌?，這是虛構(gòu)的，但姬昌羑里城寫(xiě)作《周易》是真實(shí)的存在。羑里城的八卦陣墻裂推薦，進(jìn)去就能感覺(jué)到仙氣！對(duì)了，湯陰縣也是岳飛故里。不知道小伙伴們有沒(méi)有看今年的河南春晚，舞蹈《唐宮夜宴》出圈，嘴含醫(yī)用棉球，身穿海綿特制連體衣的14位少女?huà)珊╈`動(dòng)，將「九天閶闔開(kāi)宮殿，萬(wàn)國(guó)衣冠拜冕旒」的唐朝宮廷盛宴刻畫(huà)得淋漓盡致。網(wǎng)友紛紛表示：「滴，您的李世民體驗(yàn)卡已到賬?！?，我覺(jué)得，用「武則天卡」也很貼切哈?！短茖m夜宴》的靈感來(lái)自于洛陽(yáng)博物館和河南博物院展示的歌舞伎俑文物。洛陽(yáng)博物館是首批國(guó)家一級(jí)博物館。洛陽(yáng)博物館位于洛陽(yáng)的中軸線上，博物館的建筑外形如大鼎屹立，寓意「定鼎洛邑」「鼎立天下」。如果將洛陽(yáng)博物館的建筑中軸線往南北延伸，公元七世紀(jì)末，武則天時(shí)期的「七天建筑群」全在這條線上。從最南端的應(yīng)天門(mén)，明堂天堂，到中間的天樞，最北的玄武門(mén)。洛陽(yáng)博物館即處在天樞的位置，博物館門(mén)前略似紀(jì)功柱的高大雕塑復(fù)原了人們想象中的天樞形象。武則天690年在應(yīng)天門(mén)登基稱帝，定都洛陽(yáng)。684年唐睿宗文明元年時(shí)武則天已經(jīng)將東都洛陽(yáng)更名「神都洛陽(yáng)」，想想現(xiàn)在的魔都、帝都的，都是神都的小小輩哈。
▲ 《闕樓儀仗圖》
▲ 應(yīng)天門(mén)唐朝宮殿建筑和后朝顯著的不同之處在于「三出闕」，洛陽(yáng)應(yīng)天門(mén)是由梁思成的得意門(mén)生，古建筑專家郭黛姮按照唐代國(guó)寶壁畫(huà)《闕樓儀仗圖》 在應(yīng)天門(mén)的考古遺址上仿建的（珠海圓明新園也是郭黛姮大師的作品）。應(yīng)天門(mén)是當(dāng)時(shí)朝廷舉行重大慶典與外交活動(dòng)比如萬(wàn)國(guó)朝貢，四夷賓客的場(chǎng)所。
▲ 洛陽(yáng)應(yīng)天門(mén)地鐵站壁畫(huà)反應(yīng)了應(yīng)天門(mén)萬(wàn)國(guó)朝貢的情形明堂天堂是女皇武則天理政、禮佛、生活的重要場(chǎng)所。李白游洛陽(yáng)時(shí)作《明堂賦》，感嘆「盛矣，美矣！皇哉，唐哉！」?，F(xiàn)在的明堂天堂景區(qū)，修建在隋唐洛陽(yáng)城遺址內(nèi)，是洛陽(yáng)皇宮紫薇城遺址的核心區(qū)域。洛陽(yáng)博物館五大鎮(zhèn)館之寶，分別是：夏代乳釘紋銅爵、東漢石辟邪、三國(guó)白玉杯、唐代三彩黑釉馬和清代金絲楠木塔。
▲ 石辟邪洛陽(yáng)博物館不但要看文物，還要看博物館建筑，該建筑獲得我國(guó)建筑業(yè)最高的魯班獎(jiǎng)。洛陽(yáng)博物館屋頂劃分為13個(gè)部分，象征在洛陽(yáng)建都的13個(gè)朝代。中國(guó)第一個(gè)王朝夏朝在洛陽(yáng)建都。從夏朝第三任君主太康開(kāi)始，到夏桀皆以斟鄩為都城。斟鄩（zhēn xún），即洛陽(yáng)古稱。這個(gè)時(shí)期洛陽(yáng)作為都城可追溯到公元前2070年。
▲ 二里頭夏都遺址博物館
夏朝都城斟鄩發(fā)現(xiàn)于洛陽(yáng)偃師的二里頭遺址，整座城市規(guī)格齊備，氣勢(shì)不凡，方方正正的建筑規(guī)制，反映出中國(guó)傳統(tǒng)天圓地方的思想。城中的皇宮，有著明確的中軸線，城市中建有四通八達(dá)的道路網(wǎng)，城墻基槽、水井、排水管道等，其中一號(hào)宮殿，是中國(guó)已知最早的金鑾殿，之后歷代帝王宮殿建筑皆沿襲其格局。
▲ 二里頭出土的夏都綠松石龍形器是中國(guó)龍圖騰崇拜最直接的來(lái)源和證明
洛陽(yáng)博物館連綿起伏的屋頂設(shè)置不規(guī)則的采光孔，同時(shí)屋頂?shù)耐負(fù)浣M合，抽象地表現(xiàn)了河圖洛書(shū)的意象。傳說(shuō)洛陽(yáng)孟津縣境內(nèi)的黃河中浮出龍馬，背負(fù)「河圖」，獻(xiàn)給伏羲，伏羲依此而演成八卦。大禹時(shí)，洛陽(yáng)洛寧縣洛河中浮出神龜，背馱「洛書(shū)」，獻(xiàn)給大禹，大禹依此治水成功，遂劃天下為九州。「河圖」最初的原型是一條白色旋轉(zhuǎn)的龍，將銀河畫(huà)成白龍，圍繞著中點(diǎn)運(yùn)轉(zhuǎn)，而這個(gè)中點(diǎn)是北極星。這幅圖在后來(lái)演變成了一黑一白兩條龍，逐漸成為了今人熟悉的太極陰陽(yáng)圖。在河南春晚里，身穿宇航員航天服的兩位演員表演「天地之中」太極武術(shù)，正是對(duì)應(yīng)了太極八卦與宇宙星辰的關(guān)系。博物館建筑的南面設(shè)計(jì)了以「河圖洛書(shū)」為主題的綠化廣場(chǎng)。大家去參觀時(shí)一定別忘了上屋頂，走綠化帶哈。
▲ 古墓博物館壁畫(huà)洛陽(yáng)作為「博物館之都」，建有102座博物館，其中洛陽(yáng)古墓博物館尤為突出，古墓博物館展出歷朝歷代的墓穴，是世界最大的同類型博物館。古墓博物館距離機(jī)場(chǎng)很近，壁畫(huà)館能近距離觀看。洛陽(yáng)博物館與古墓博物館無(wú)論是規(guī)模還是展品的精美程度都令人嘆為觀止。這些用「洛陽(yáng)鏟」挖出來(lái)的珍寶重器，傳世寶貝，是不可多得的國(guó)家寶藏，每一件都充滿傳奇！見(jiàn)證了洛陽(yáng)在各個(gè)歷史時(shí)期的繁榮與輝煌。目前正值洛陽(yáng)牡丹花節(jié)，洛陽(yáng)博物館對(duì)面50米的隋唐洛陽(yáng)城遺址植物園，是賞牡丹的好去處，牡丹花開(kāi)巨大！值得一提的是，洛陽(yáng)還是西游記原型大唐高僧玄奘的故鄉(xiāng)。玄奘故里和唐僧寺位于洛陽(yáng)偃師緱氏鎮(zhèn)。開(kāi)封博物館相對(duì)來(lái)說(shuō)出土本地文物較少，這是因?yàn)殚_(kāi)封古城是「城摞城」，開(kāi)封城的皇宮是「宮摞宮」，現(xiàn)北宋皇宮遺址開(kāi)封龍亭公園的下面是明代周王府紫禁城，周王府紫禁城下面疊壓著金皇宮，金皇宮下疊壓著北宋皇宮，北宋皇宮下疊壓著五代后梁的建昌宮以及后晉、后漢、后周的大寧宮，最底層是唐代宣武軍的衙署，一共六層。黃河淤泥之中的「城摞城」奇觀給考古挖掘帶來(lái)不小的難度，不過(guò)，開(kāi)封博物館這座國(guó)家一級(jí)博物館依然值得一看。開(kāi)封博物館彰顯北宋建筑風(fēng)格，四周以較低的建筑擁簇中央高聳的殿閣，仿照北宋開(kāi)封城三重城格局特點(diǎn)，由外城、里城和皇城的三部分建筑組成。開(kāi)封博物館以兩部分展廳引以為豪，清明上河圖展廳與北宋科技展廳。博物館把張瑞澤的《清明上河圖》數(shù)字化，徜徉其中，常令人有[一朝步入畫(huà)卷，一日夢(mèng)回千年]的時(shí)光倒流之感。博物館復(fù)制了《清明上河圖》中的虹橋部分，反映了北宋東京的繁華盛況。《大宋科技展》用一比一的比例方式展示宋代機(jī)械居世界領(lǐng)先地位的實(shí)力，復(fù)原了宋代科技成就代表之作——水運(yùn)儀象臺(tái)。北宋時(shí)期的開(kāi)封是宋朝首都，名字叫「東京」，人口超100萬(wàn)，是當(dāng)時(shí)世界上最大的城市，科技文化均為世界之首。四大發(fā)明中的火藥、活字印刷術(shù)和指南針，都發(fā)明或成型于北宋。水運(yùn)儀象臺(tái)曾經(jīng)在??華爾道夫那篇里寫(xiě)過(guò)，由北宋天文學(xué)家蘇頌等人創(chuàng)建。它是集觀測(cè)天象的渾儀、演示天象的渾象、計(jì)量時(shí)間的漏刻和報(bào)告時(shí)刻的機(jī)械裝置于一體的綜合性觀測(cè)儀器。
▲ 《瑞鶴圖》仙鶴飛過(guò)宣德門(mén)推薦幾個(gè)開(kāi)封的景區(qū)：御街，開(kāi)封府，大宋武俠城，清明上河園等。北宋皇宮標(biāo)志性建筑是南面的宣德門(mén)，其遺址位于今開(kāi)封市新街口御街入口的牌坊處。宣德門(mén)在宋朝是顯示皇權(quán)，皇上「與民同樂(lè)」舉行社會(huì)活動(dòng)的場(chǎng)所。比如宋徽宗所繪的《瑞鶴圖》是在元宵節(jié)那天宋徽宗在宣德門(mén)和百姓一起欣賞元宵燈會(huì)時(shí)畫(huà)的。
時(shí)至今日，開(kāi)封市在民俗節(jié)日期間，也在御街宣德門(mén)遺址之上表演游藝活動(dòng)，每年吸引無(wú)數(shù)游客觀賞。開(kāi)封府，能夠「拜包龍圖，領(lǐng)略人間正氣」，看到精彩紛呈的《開(kāi)衙儀式》、《包公斷案》、《榜前捉婿》、《包公怒斬陳世美》等多場(chǎng)極具特色的宋代官府判案。對(duì)了，別忘了大宋武俠城，花門(mén)票60元就能看70場(chǎng)演出，場(chǎng)場(chǎng)都是真刀真槍真功夫，一場(chǎng)就感覺(jué)值回了票價(jià)。我國(guó)只有三座博物院：故宮博物院、南京博物院、河南博物院。河南博物院前身為河南省博物館，由馮玉祥主導(dǎo)建立。
河南博物院擁有八大鎮(zhèn)館之寶，分別是：賈湖骨笛、杜嶺方鼎、婦好鸮尊、玉柄鐵劍、蓮鶴方壺、云紋銅禁、四神云氣圖和唐武則天除罪金簡(jiǎn)，這八件寶物個(gè)個(gè)都價(jià)值連城，具有不可替代的歷史價(jià)值。其中，武則天金簡(jiǎn)是武則天遺留在世的唯一一件與她本人有關(guān)的可移動(dòng)文物。河南博物院建筑以登封觀星臺(tái)為設(shè)計(jì)靈感。正中的獸面紋來(lái)自國(guó)寶杜嶺方鼎。▲ 賈湖骨笛，出土于距今7,800年~9,000年的同時(shí)期最為豐富的史前聚落遺址河南賈湖遺址。是我國(guó)目前出土的年代最早的樂(lè)器實(shí)物，被稱為「中華第一笛」。河南博物院音樂(lè)文物館藏豐富，從8,800年前的賈湖骨笛，到安陽(yáng)殷墟商朝的陶塤、洛陽(yáng)偃師夏王宮的銅鈴，再到兩千多年前的東周西周鐘鼓磬瑟、管簫琴笙，一千多年前隋唐的歌舞樂(lè)俑。河南博物院復(fù)制了包括賈湖骨笛在內(nèi)，中原上古時(shí)期最具代表性的近二十件樂(lè)器，河南博物院華夏古樂(lè)團(tuán)用這些樂(lè)器演奏出來(lái)的樂(lè)曲使觀眾們聆聽(tīng)到先民前輩的聲音，感受到先民時(shí)代瑰麗、清遠(yuǎn)、神秘的意境。河南博物院華夏古樂(lè)團(tuán)每天演出兩次，上午下午各一次，觀眾特多，記得預(yù)約哈~華夏、中國(guó)、中華、中原、神州等名稱，其實(shí)皆來(lái)源于河南，三皇五帝之首的黃帝在今鄭州新鄭用龍圖騰統(tǒng)一黃河中下游各部落，形成國(guó)家的雛形，從此以后，中國(guó)人自稱為「龍的傳人」。
全國(guó)各地到達(dá)鄭州都很方便，安陽(yáng)、洛陽(yáng)、開(kāi)封到鄭州高鐵四通八達(dá)，車(chē)程均在1小時(shí)以內(nèi)。酒店選擇也不少，國(guó)際連鎖里，比如鄭州JW萬(wàn)豪、開(kāi)封鉑爾曼、洛陽(yáng)智選假日等等，這里就不展開(kāi)了。春風(fēng)扶面，探史訪古，欣賞博物館文物，詳細(xì)了解自己生活的這片土地的前世今生，何不樂(lè)哉！
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