 古人云：“王執(zhí)鎮(zhèn)圭,公執(zhí)桓圭,侯執(zhí)信圭,伯執(zhí)躬圭,子執(zhí)谷壁,男執(zhí)蒲壁。”《周禮》中記載了玉之六瑞,其中的谷璧就是指帶有谷物紋飾的玉璧。  漢 雙龍玉璧 河北博物院藏（力銘攝） 谷紋是谷物發(fā)芽葉的樣子，是農(nóng)耕文明發(fā)展的產(chǎn)物,它和人類賴以生存的糧食有關(guān)。它象征著萬(wàn)物蘇醒，生機(jī)勃勃的景象和人們對(duì)農(nóng)業(yè)豐收的盼望。  谷紋常見(jiàn)于玉器，形如豆芽、逗號(hào)。最早出現(xiàn)在春秋時(shí)期的玉器中，到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期發(fā)展為逗號(hào)字樣，如同圈著尾巴的蝌蚪，因此俗稱蝌蚪紋。  接下來(lái)，本文嘗試淺析下谷紋的起源發(fā)展和種類特征。 一、谷紋的起源發(fā)展 谷紋的逗號(hào)型外觀，看上去抽象概括，和春秋時(shí)期玉器上繁復(fù)具像的龍首紋（蟠虺紋）有承上啟下的淵源關(guān)系。  春秋 獸面龍首紋玉佩  春秋末-戰(zhàn)國(guó)早 龍紋玉璧 力銘古藝術(shù)藏 春秋晚期玉器上的龍首紋,保留具象外觀,開(kāi)始逐步呈簡(jiǎn)化,甚至產(chǎn)生分解的現(xiàn)象,分解后的龍紋表現(xiàn)形式為谷紋、卷云紋、長(zhǎng)尾蝌蚪紋。形制上越來(lái)越簡(jiǎn)化抽象。發(fā)展至戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,龍紋分解現(xiàn)象極為普遍。  春秋末晚期 龍形玉佩  戰(zhàn)國(guó) 龍形墨玉佩 河北博物院藏（力銘攝） 還有一點(diǎn)值得討論的是，青銅器上的乳釘紋早在商晚期就已經(jīng)出現(xiàn)，但玉器上的乳釘紋直到戰(zhàn)國(guó)晚期甚至西漢才大量出現(xiàn)，這之間幾百年的斷代傳承關(guān)系是怎樣的，看來(lái)還要今后慢慢討論。  商 乳丁紋青銅方鼎 國(guó)家博物館藏 二、種類特征 本文根據(jù)從春秋晚期谷紋始現(xiàn)起，至此漢代發(fā)展完成，按照逐步演變、并行影響的形制不同，可分為以下5種： 1.連線谷紋（亦可稱，簡(jiǎn)化龍首紋或云谷紋） 
 此時(shí)的龍首紋已經(jīng)逐步演變成蟠虺線條短粗、龍首眼睛消失、谷云緊致、排列規(guī)整的簡(jiǎn)化形態(tài)： 戰(zhàn)國(guó) 臥蠶紋璜 國(guó)家博物館藏（力銘攝） 戰(zhàn)國(guó) 臥蠶紋璜 國(guó)家博物館藏（力銘攝） 戰(zhàn)國(guó) 谷紋韘 國(guó)家博物館藏（力銘攝） 2.平鋪谷紋（亦可稱旋渦紋） 戰(zhàn)國(guó) 玉璧與龍形玉佩 湖北省博物館藏 戰(zhàn)國(guó)龍形佩 國(guó)家博物館藏（力銘攝） 戰(zhàn)國(guó)龍耳谷紋黃玉系璧 河北博物院藏（力銘攝） 此紋飾應(yīng)該說(shuō)是所有谷紋里面最簡(jiǎn)化的，不用浮雕，微減地或只采用陰線刻畫(huà)出一圈渦紋，如水中漩渦一樣順時(shí)或逆時(shí)針旋轉(zhuǎn)： 戰(zhàn)國(guó) 龍首紋璜 國(guó)家博物館藏（力銘攝） 戰(zhàn)國(guó) 谷紋壁 國(guó)家博物館藏（力銘攝） 戰(zhàn)國(guó) 谷紋璜 國(guó)家博物館藏（力銘攝） 漢 玉璧 河北博物院藏（力銘攝） 3.圓潤(rùn)谷紋
戰(zhàn)國(guó)谷紋壁 國(guó)家博物館藏 (力銘攝) 戰(zhàn)國(guó) 谷紋管飾 國(guó)家博物館藏(力銘攝) 此時(shí)谷紋已達(dá)到成熟期，變得圓滑有弧度，四周打磨精細(xì)，用微減地技法搓起一小凸玉點(diǎn)，如一個(gè)個(gè)小豆芽： 4.蒲席谷紋
漢 玉璧 河北博物院藏 (力銘攝) 顧名思義，就是仿照蒲席間的交叉紋樣，由三種不同方向的平行線交叉組織，用淺而寬的橫線或斜線把玉器表面分割成近乎蜂房排列的六菱形的紋樣，六菱形上平面有時(shí)還琢有平鋪谷紋。此樣紋流行于漢代，宋明之間也有少量制作。古代早期的人們常常是席地而坐,即坐在用蒲草編織的席子上,琢刻蒲紋表達(dá)了人們對(duì)于安居樂(lè)業(yè)的向往和祈求： 5.乳丁谷紋
乳丁紋在技法上可以說(shuō)是所有谷紋中最講究最精細(xì)的了，可以說(shuō)是蒲席谷紋的“精修版”。它要在蒲席谷紋打好的地子上把毛糙的部分打磨平整光滑，還要把菱形凸玉點(diǎn)修磨成一個(gè)個(gè)排列有序的圓玉點(diǎn)，如一滴滴水珠灑落鏡面?？梢韵胂笞鲞@樣一塊玉璧耗費(fèi)的時(shí)間和精力是巨大地： 漢 玉璧 臺(tái)北故宮博物院藏 漢 玉彘 臺(tái)北故宮博物院藏 有時(shí)候也會(huì)出現(xiàn)蒲席谷紋、乳丁紋相結(jié)合出現(xiàn)在同一件玉器上。 總結(jié) 通過(guò)以上的分析，不難看出谷紋在春秋至漢代整個(gè)的發(fā)展脈絡(luò)： 萌芽期谷紋受到了春秋時(shí)期龍首紋的影響，發(fā)展出了“濃縮版”的短小卷曲的連線谷紋。因?yàn)樾∏梢椎耔?，所以被密集運(yùn)用到玉璧上，給玉璧大量生產(chǎn)創(chuàng)造了條件。
濫觴期谷紋進(jìn)一步簡(jiǎn)化、自成一派，形成了前無(wú)古人的嶄新形制。不管這種形制背后的文化是對(duì)五谷社稷的崇拜也好，還是對(duì)天斗星數(shù)的認(rèn)知也罷，它都可以在戰(zhàn)國(guó)的幾百年里傲視群雄。 戰(zhàn)國(guó) 龍形玉佩 河北博物院藏（力銘攝） 戰(zhàn)國(guó) 鳥(niǎo)形佩 河北博物院藏（力銘攝） 戰(zhàn)國(guó) 玉璜 河北博物院藏（力銘攝） 蛻變期谷紋也許是受到了青銅器乳丁紋的啟發(fā)，演變出了干凈、洗練、規(guī)矩的乳丁谷紋，一甩前朝繁縟的風(fēng)格，讓人眼睛一亮。
大時(shí)代必定影響大文化。戰(zhàn)國(guó)歸漢，百家爭(zhēng)鳴到大一統(tǒng)，在玉文化表達(dá)上，是肯定要趨繁為簡(jiǎn)，從多樣到統(tǒng)一，從無(wú)序到標(biāo)準(zhǔn)。
戰(zhàn)國(guó) 雙鳳出郭璧 臺(tái)北故宮博物院藏 戰(zhàn)國(guó) 谷紋玉管 臺(tái)北故宮博物院藏 漢 玉璧 臺(tái)北故宮博物院藏 總之，谷紋的出現(xiàn)，是對(duì)青銅器乳丁紋和玉器龍首紋的創(chuàng)造性借鑒。谷紋在戰(zhàn)國(guó)晚期成為主流，是當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化以及玉器本身發(fā)展的多重作用下形成地。 戰(zhàn)國(guó) 玉珩 臺(tái)北故宮博物院藏 未來(lái)市場(chǎng)走向，聽(tīng)我跟您聊聊. {漢代龍紋出廓玉璧 保利香港2013春拍 1198990元人民幣成交 } {漢代鳳紋乳丁玉璧 保利香港2013春拍 830070元人民幣成交} {漢代谷紋玉璧 保利香港2013春拍 415035元人民幣成交} |
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來(lái)自： 天宇樓33 > 《臨時(shí)文件玉器》
