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盡管已經(jīng)是人間煉獄，但是印度民眾似乎并沒(méi)有慌亂，顯得十分淡定。這兩天的一個(gè)新聞更是把人看傻了，在新冠病例持續(xù)激增的情況下，古吉拉特邦的薩南德市數(shù)千名婦女，在當(dāng)?shù)匾凰聫R參加了一場(chǎng)宗教集會(huì)。 這些婦女參加宗教集會(huì)，主要祈禱新冠病毒趕緊消失。因?yàn)楫?dāng)?shù)匾幻衤毴藛T稱，發(fā)生新冠疫情是因?yàn)椤爸T神發(fā)怒”。在這位神職人員的言論發(fā)表之后，當(dāng)?shù)厝撕芸炀捅粍?dòng)員起來(lái)，數(shù)千婦女頭頂罐子，大多數(shù)人沒(méi)有戴口罩，現(xiàn)場(chǎng)還有DJ伴奏。 這場(chǎng)宗教集會(huì)，能夠較好地解釋印度民眾如此淡定的原因，宗教的力量在印度十分強(qiáng)大。眾所周知，印度教的核心教義就是四種姓說(shuō)，將人分成了四個(gè)等級(jí)即婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅，還有排除在四種姓之外的賤民達(dá)利特階層。 印度的四種姓制度，由宗教、制度和血緣嚴(yán)格規(guī)定，幾千年不變，每個(gè)人出生的時(shí)候，命運(yùn)就已經(jīng)注定。印度教相信來(lái)生和轉(zhuǎn)世說(shuō)，今生是高種姓的人，來(lái)世可能轉(zhuǎn)世成低種姓的人，甚至今生是人，來(lái)世可能轉(zhuǎn)世成別的什么生物，這就給了印度人一種精神上的寬慰。 正因?yàn)槿绱?，印度種姓制度才能夠維持?jǐn)?shù)千年，至今未能改變。盡管印度從法律上廢除了種姓制度，但是現(xiàn)實(shí)生活中仍然根深蒂固，任誰(shuí)都改變不了。當(dāng)疫情爆發(fā)之后，印度民眾并不恐慌，因?yàn)樗麄兿嘈潘劳鍪且环N解脫，是苦難的結(jié)束，來(lái)世可能會(huì)轉(zhuǎn)運(yùn)。    |
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