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清逸秀潤多新意:南派工筆花鳥畫--記李長白

 lj0279 2021-05-06

南派工筆花鳥畫的代表性畫家陳之佛、李長白、鄧白、陳子奮和鄭乃珖,均是近現(xiàn)代美術專業(yè)院校的教授,他們的創(chuàng)作理念和藝術實踐完全體現(xiàn)了花鳥畫的風采。南派工筆花鳥畫亦可視為“學院派”花鳥畫的工筆形態(tài)。

李長白(1916--2005年),浙江蘭溪夏李村人(李漁第九代嫡孫)。1933年考入國立杭州藝專繪畫系,1939年畢業(yè)。1940年起,先后任教于西南美專、成都師范、國立女師、國立藝專。1945年分別在重慶、昆明舉辦2次個人畫展,內容包括山水和工筆仕女。1947年曾在杭州創(chuàng)辦“孑民藝術研究所”,內設西畫、國畫圖案、音樂、語言文學五個系,國畫系聘請潘天壽主持,吳弗之、沈濤等名師任教,1949年停辦。50年代初作為獨立畫家創(chuàng)作過多本連環(huán)畫《無頭鳥》、《西廂記》、《雁來紅》及年畫《溪畔》、《幸?!贰ⅰ度嗣窈\姟返扔缮虾H嗣衩佬g出版社出版,得到美術界同行的好評。

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1954年華東藝專成立,聘請李長白先生為藝術學院講師,專攻工筆花鳥畫教學。1958年任南京藝術學院教授。

李長白先生的工筆花鳥畫深受林風眠和潘天壽藝術思想的影響,在跟隨二位老師學習的過程中李長白超越了所謂中西藩籬的束縛,對兩位老師所倡導的藝術精神從最高層次上去領悟和發(fā)揮,將二人的藝術教育理念在自己的藝術實踐中完美的融合并呈現(xiàn)出來,在中國畫人物、山水和工筆花鳥畫領域中創(chuàng)造了中西美術的美學觀點皆予認可的藝術成就。

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林風眠在杭州國立藝專提倡自由和開放的教學思想,他鼓勵學生大膽探索表現(xiàn)方法,尋求個人的藝術語言。抗戰(zhàn)期間在重慶李長白常去林風眠處請教老師(吳冠中回憶錄中記載)。林風眠主張:藝術要溝通中西新學,師法自然與基礎訓練并重。李長白繼承了林風眠這一思想,他是反對畫家以現(xiàn)成的技法和風格套用于對象,而是強調要從對自然的感受中尋找畫法。李長白先生為人性情醇厚,一生淡泊名利,心無旁騖地專注于他的繪畫事業(yè)。

李長白先生前后跟隨潘天壽學習十余年中國畫、寫詩和下圍棋,深得其藝術精髓,是潘天壽藝術思想忠實的實踐者。雖然李長白將許多西方現(xiàn)代藝術的形式美融入自己的繪畫之中,但是他始終走在純粹的唐宋傳統(tǒng)工筆畫的框架內,既著重客觀細節(jié)自然生動變化同時,也講究中國畫的筆墨,干濕濃淡的關系。他是潛移默化的把西洋畫的色彩色調的關系融匯到中國畫的筆墨中去。李長白先生在創(chuàng)作工筆花鳥時候心境更為純凈,唯美的傾向更占主流地位。在他的作品中,畫的構圖、勢態(tài)、造型、色彩等本體要素往往呈精錘精煉狀態(tài),工筆花鳥畫特定技巧的“染”功也更得宋人三昧而顯得深厚。李長白畫中的 結構險中求平衡,形能精簡而意遠;構圖清新蒼秀,氣勢磅礴,趣韻無窮,畫面靈動 ,引人入勝。

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李長白先生不僅在工筆花鳥畫上成就了一代宗師的地 位 ,也將林風眠和潘天壽兩位藝術大師的藝術主張,與自己的藝術實踐和體會完美融合,系統(tǒng)地編入了教材,不僅薪火相傳,而且形成了獨具特色的李長白工筆花鳥畫教學體系。 編寫出版了《花卉寫生構圖》上下冊、《花卉設色技法》、《鳥禽工筆寫生設色技法》這四本書由各家出版社多次翻印,在海內外發(fā)行量高達幾十萬冊, 為李長白贏得了國際聲譽。

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李長白先生一貫主張藝術家要有真情實感“凡在藝術中表現(xiàn)出的對象,都是經(jīng)過人的感情的洗禮。 他一再強調“藝術不是無情物,情要真誠意要深; 若沒有感受,沒有情趣,沒有立意就不要勉強下筆。 ”又說“畫因對象不同,因而感受者會產(chǎn)生不同的情和意。 景、情、意是每一幅具有吸引力的畫必須具備的因素。 觀賞長白他在20世紀七十年代后期創(chuàng)作的一幅工筆花鳥畫《晴空一鶴排云上》

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那時中華大地剛剛經(jīng)歷一場洗劫,但他沒有消沉,在作品中寄托著充滿新希望的樂觀情緒。 只見畫面上展現(xiàn)出秋天無比深沉的蒼穹,層層白云浮游上升,一只矯健凌厲的丹頂鶴排云直上,沖入碧空重宵,這搏擊藍天的氣勢劃破了秋天的蕭瑟和悲涼,謳歌掙脫羈絆的自由和解放,贊揚頑強奮斗、樂觀向上的精神,其意境、其氣勢撼人心弦。 當再細賞可見畫上題款: “自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝; 晴空一鶴排云上,便引詩情到碧宵。 ”這是畫家借唐代詩人劉禹錫的詩句題畫,因詩人一反文人悲秋的老調,唱出了昂揚的勵志新曲,詩情畫意喻明了人生哲理: 人若有志,便有奮爭的勇氣和精神,自會抹去孤單、寂寞的悲涼。 畫面上那只生命力旺盛、亢奮向上的丹頂鶴正是有志之士的化身,更是畫家獨立守靜、探索新境的自白,它把賞畫者的思緒引入精神世界的“碧宵”。

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李長白先生工筆花鳥畫以深沉靜韻創(chuàng)造了一種靜美妍麗的風格。該風格在現(xiàn)代的獨到意義,是領悟了宋元花鳥畫的精神而有別于一般浮躁的創(chuàng)作情緒。宋元花鳥畫“靜心精到”精神境界,李長白得之而變?yōu)樽约鹤髌犯裾{的靜美妍麗。特別是該風格是在他青年時所處的動亂年代、中年時所處的政治運動風起云涌的年代中成熟,真是稀有。他把嚴謹教學體系的那種講究外形層次、疏密、色彩、暈染等要素的完美,與靜韻深沉的心境融為一體而流露于畫面。當時因外交部給南京藝術學院一個國際交流的任務,鄧穎超第一次出訪日本作為國家禮品讓南京藝術學院李長白教授在很短的時間內,畫兩幅作品,一幅《牡丹綬帶》

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一幅《風竹錦雞》圖,此圖紙本設色,縱132厘米、橫66厘米,圖繪錦雞停棲于在風中飄搖的翠竹之上,極具動感的物象使得畫面有險中求勝之感,靈動活潑,氣勢非凡,引人入勝。敷色上兼具兩宋院體花鳥畫的細膩清麗意韻和西洋繪畫的色彩風格。

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南派工筆花鳥畫這種多樣統(tǒng)一的格局,正體現(xiàn)了工筆花鳥畫在近代歷史時期艱難演變的基本規(guī)律。

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