“性冷淡”原本指的是人類缺乏性欲，通俗來說也就是對性生活毫無興趣，性欲減退。但是，在現(xiàn)在，人們也通常用“性冷淡（Normcore）”來形容一種生活方式，代表著一種極簡主義，簡單來說，在生活中可以體現(xiàn)在裝修風(fēng)格、日常穿搭，甚至可表現(xiàn)在人生理念中。

這種“性冷淡”的生活風(fēng)格與生活理念，在一定程度上也契合了日本作家山下英子的著作《斷舍離》中所提出的“斷、舍、離”概念。

但在心理學(xué)范疇之內(nèi)，喜歡這種“性冷淡”式極簡生活風(fēng)的人，往往他們的生活更加舒適、美好。

留白

“性冷淡”式的生活方式，提倡的是一種簡單和理性的生活，它沒有繁雜的色彩和樣式，力求通過最簡單的方式將生活體現(xiàn)得淋漓盡致，而不追求復(fù)雜的表面工作。

著名意大利畫家喬治·莫蘭迪（Giorgio Morandi）表示，在生活之中，最簡單，最平凡的物體更容易激發(fā)人類對美的思考，而在中國美學(xué)史上，“留白”是一個非常重要的藝術(shù)表現(xiàn)手法，而“留白”手法與“性冷淡”式的生活方式有不謀而合的一面。

有意識地在創(chuàng)作過程之中，在不影響不能提的情況下留下一些懸念的創(chuàng)作手法，在藝術(shù)創(chuàng)作方面被稱作是“留白”，這種藝術(shù)表達(dá)手段有利于給人們留下更多獨(dú)立思考的空間。

在現(xiàn)實(shí)生活之中，在很多穿衣搭配和裝修風(fēng)格中，“性冷淡”的風(fēng)格一般偏愛黑色、白色和灰色這三種顏色，這幾種顏色代表著極簡，同時還不失高級感。

這種風(fēng)格不選用五彩斑斕的色彩，化整為零、化簡為繁，那么，“性冷淡”式的生活方式，又會對我們的生活有什么樣的影響呢？

從加法生活轉(zhuǎn)向減法生活

山下英子的《斷舍離》中曾經(jīng)提到過：“從加法生活轉(zhuǎn)向減法生活是很重要的，這并不是你的心理改變了你的行動，而是由于你的行動逐漸對你的心理產(chǎn)生了影響。我們可以肯定，斷、舍、離的生活方式類似于一種動禪?！?/p>

在現(xiàn)代這個浮躁的社會氛圍之下，我們大多數(shù)人都在過著加法的生活，人們沉迷于對物質(zhì)生活的追求，對于金錢等物質(zhì)財富有著極高的欲望，賬戶上的數(shù)字就是他們?nèi)松淖非竽繕?biāo)，人們不斷地為了自己的欲望而努力，這樣的追求是否能讓人們真正的快樂呢？

人類在滿足自身欲望的同時，是否能夠感受到真正的幸?？鞓?，是否會感受到厭倦和疲憊。

在現(xiàn)代社會的高壓之下，我們可能會很難能夠分得清楚社會上的高壓能夠成為我們努力的動力，還是我們自我對人生的進(jìn)取心一直支撐著我們砥礪前行。

中國古代哲學(xué)史講到：大道至簡，這世間的萬事萬物都應(yīng)有規(guī)律可循，并且寫著規(guī)律十分的簡單。所以，人們不能一味地給自己的生活做加法，也要在適當(dāng)?shù)臅r候給自己的生活做點(diǎn)減法，留下自己最需要的東西，拋棄那些表面浮夸的東西。

那么如何解釋“斷、舍、離”呢？其實(shí)很簡單的，就是斷絕那些不想要的東西，何其那些生活中的雜念，最后離開那些使我們產(chǎn)生焦慮的執(zhí)念。

佛教認(rèn)為，在這人世間的眾生皆苦，無人能渡。人只要有欲望就有痛苦，我們應(yīng)該注意的是我們自己內(nèi)心的真實(shí)想法，體悟自己的人生百態(tài)，而不是淪為名利和物質(zhì)的犬馬。

壓力報告

根據(jù)《第一財經(jīng)周刊》中的壓力報告顯示，我國現(xiàn)有超過30%的被調(diào)查者認(rèn)為自己每天都會受到各方壓力的影響，并且有超過43%的人表示，自己承受的壓力過大。

在這個生活節(jié)奏過快的社會上，被物質(zhì)財富所支配的人們越來越多，這種社會環(huán)境也導(dǎo)致了我們無法放下對于物質(zhì)財富追求的執(zhí)念。所以，對大多數(shù)人來說，“性冷淡”式的生活方式有助于我們提高生活之中的幸福感，甚至可以被認(rèn)為是一種十分高級的生活方式。

深居簡出，有條不紊，放棄對物質(zhì)和外在事物的追求轉(zhuǎn)而注重追求自己喜歡的事物，追求心靈的充實(shí)和滿足，就是一種“性冷淡”式的生活方式。

綜上所述，在現(xiàn)代這個浮躁的社會上，“性冷淡”式的生活方式，能夠最大程度地給我們的生活帶來幸福感，所以適時的減法對我們的生活大有裨益。

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作者 | 神奇小小

編輯 | 一粒米

第一心理主筆團(tuán) | 一群喜歡仰望星空的年輕人

參考資料：Springer, Berlin, Heidelberg. Waddell, M. (2002). Inside lives: Psychoanalysis and the growth of the personality. London: Karnac.