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文學常識之詩歌鑒賞(附常見7種詩歌類別)

 蒹葭微霜 2021-05-01
詩歌鑒賞相關(guān)常識(附常見7種詩歌類別)

一、體裁常識
詩歌從時間角度分為古代詩歌和現(xiàn)(當)代詩歌,從格律角度分為格律詩和自由詩。中國古代詩歌以抒情詩為主,兼有部分敘事詩。中國古詩從發(fā)展源流角度又可分為詩、詞、曲三種。

1.詩
詩分為古體詩和近體詩。
(1)古體詩,是與“近體”相對而言的詩體。亦稱“古詩”“古風”。這種詩體產(chǎn)生較早,唐以前各種形式的詩歌都是古體詩,唐以后把凡不遵守近體詩規(guī)則的詩歌也叫古體詩。這種詩體依據(jù)每句字數(shù)的不同可分為四言、五言、六言、七言、雜言諸體,唐以后五言和七言古體詩成為主流,簡稱“五古”“七古”?!拔骞拧敝饕獜臐h代五言詩發(fā)展而來,“七古”則是從七言和雜言歌行發(fā)展而來。雜言有一字至十字以上者,但一般為三、四、五、七言相雜,而以七言為主,故習慣上歸入“七古”一類。
古體詩的特點:章無定句,句無定字,句式可整可散,篇幅可長可短,每句字數(shù)可多可少。不講平仄,不講對仗。用韻押韻,自由靈活。一般押寬韻,大多是隔句押韻,韻腳可平可仄,而且可以換韻。
樂府詩是古體詩的一種。樂府,原為漢武帝劉徹設立的專管音樂的官署,因兼及創(chuàng)作和搜集民間詩歌、樂曲,后遂稱這類詩歌為“樂府詩”,或簡稱“樂府”。屬古體詩的一種,除要求配樂歌唱外,其形式和古體詩沒有區(qū)別。后世將魏晉至唐可以入樂的詩歌和后人襲用樂府題名仿作的不合樂的作品,統(tǒng)稱樂府。宋元以后,配樂歌唱的詞、散曲等,有時亦稱樂府。
(2)近體詩,亦稱“今體詩”。中國唐代形成的律詩和絕句的通稱,與古體詩相對而言。由于有嚴格的格律要求,所以人們又把它稱作格律詩。
律詩的格律十分嚴密,其要求主要有:①詩的每句字數(shù)整齊劃一,有五言和七言兩種,簡稱“五律”“七律”。②詩句的數(shù)量有不同限制,通常每首八句;超過八句,即在十句以上的律詩,稱排律或長律。③有特定的對仗要求。八句者每兩句為一聯(lián),計四聯(lián),依次通常稱首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)和尾聯(lián)。每聯(lián)的上句稱為出句,下句稱為對句。每首中間兩聯(lián),即頷聯(lián)、頸聯(lián)必須對仗。④聲韻格律的要求嚴格。律詩要求全首通押一韻,限平聲韻;二、四、六、八句押韻,而首句可押可不押,一般說來,五律首句多數(shù)不押韻,七律首句多數(shù)押韻。
絕句也稱“截句”“斷句”“絕詩”。每首僅有四句,每句五字的,簡稱“五絕”;每句七字的,簡稱“七絕”。絕句的聲律要求與律詩相同。具體說來,有四種:①截取律詩的首尾兩聯(lián),完全不用對仗,這是常式。②截取律詩的后兩聯(lián),即頸聯(lián)和尾聯(lián),這也是一種相當普遍的情況。它要求第一聯(lián)對仗。③截取律詩的中間兩聯(lián),即頷聯(lián)和頸聯(lián),都必須對仗。④截取律詩的前兩聯(lián),即首聯(lián)和頷聯(lián),則要求后一聯(lián)對仗。
區(qū)分古體詩與近體詩的方法:①看句數(shù)。古體詩句數(shù)不限,近體詩每首句數(shù)有限定,絕句都是四句,律詩通常是八句。②看字數(shù)。古體詩不拘字數(shù),有五言、七言,也有雜言。雜言往往以七言為主,夾雜著三言、五言,也有夾雜四言、六言以至十言不等的。近體詩都為五言或七言。③看押韻。古體詩用韻較寬,不受韻書限制,押韻可平可仄,也可換韻;近體詩用韻嚴格,只用平聲韻,不可用仄聲韻,更不可換韻。④看平仄。古體詩不拘平仄,近體詩講究平仄,并一定要符合平仄格式的要求——七絕、七律句中一、三、五字的平仄可不論,二、四、六字的平仄須分明;五絕、五律句中一、三字平仄不論,二、四字平仄要分明。

2.詞
詞,亦稱“樂府”“長短句”“詩余”“琴趣”等,是我國古代詩歌園地中的一朵奇葩。起源于唐,定型于中晚唐,盛行于宋代。原指合樂歌唱的歌詞,故又稱為“曲”或“曲子詞”等。后依照樂譜聲律節(jié)拍而寫新詞,叫作“填詞”,或稱“倚聲”。再后,則依前人作品的字數(shù)、句數(shù)、聲律、韻律而填定。自此,方與音樂分離,成為詩的別體,故稱為“詩余”。
詞有“令”“引”“近”“慢”等?!傲睢币话爿^短,“引”“近”一般較長,“慢”又比“引”“近”長,盛行于北宋中葉以后。隨后又出現(xiàn)了“小令”“中調(diào)”“長調(diào)”:(1)小令,限58字以內(nèi);(2)中調(diào),指59字至90字;(3)長調(diào),指91字以上者。詞牌,是詞的格式的名稱。
詞的格律,即詞律,其特征是:(1)字數(shù)一定。每一詞調(diào)都規(guī)定一定字數(shù)。短的如《十六字令》只有16個字,長的如《鶯啼序》有240字。(2)講究平仄。(3)句式參差不齊。少的為一字句,多到十幾字句,各種句式都有。(4)押韻的位置各個詞調(diào)不同。有上下句押,有隔一句押,有隔兩句押,有隔三句押,還有句中押;有一韻到底的,也有中間換韻的。

3.曲(一般指元曲)
元曲包括雜劇和散曲兩種形式。雜劇屬戲劇,散曲屬詩歌。
散曲是繼詞之后興起的可供歌唱的新詩體,它有一定的樂調(diào)和一定的歌詞格式,是按節(jié)拍來歌唱的。在形式上,散曲分為小令和套曲兩大類別。
小令因其體制短小而得名,又叫“葉兒”,通常指獨立的、只有一支曲子的散曲形式。如[越調(diào)·憑欄人]《寄征衣》:“欲寄君衣君不還,不寄君衣君又寒。寄與不寄間,妾身難上難?!彼~中的小令近似,但含義不同。詞中的小令是對中長調(diào)而言的,指的是篇幅較為短小、曲調(diào)比較活潑的詞;而曲中的小令則是對成套的曲子而言的,只要是單獨的一支曲子,不論長短都叫小令。
套曲,又稱“套數(shù)”“散套”。它是由同一宮調(diào)、不同曲牌的多支曲子聯(lián)綴而成的組曲。它有頭有尾,頭一般是一支曲(稱為“引曲”),中間部分可以從一支到數(shù)十支(稱為“正曲”),結(jié)尾一般要用“尾聲”或“煞調(diào)”結(jié)束。如[般涉調(diào)·哨遍]《高祖還鄉(xiāng)》就是由八支曲子組成。
小令形式短小,常用于寫景、抒情;套曲更適宜于敘述比較復雜的內(nèi)容。
曲,是和樂的詩,每首曲都有一定的樂譜,即“曲調(diào)”,每種曲調(diào)都有一個名稱,即“曲牌”,每種曲調(diào)都屬于一定的宮調(diào)。所以一般都在小令或套曲的前面寫上宮調(diào)名、曲牌名,并根據(jù)內(nèi)容寫出題目,如[越調(diào)·天凈沙]《秋思》、[般涉調(diào)·哨遍]《高祖還鄉(xiāng)》等。

二、詩史常識

1.先秦詩歌
(1)《詩經(jīng)》:中國最早的一部詩歌總集,中國詩歌最早、最為重要的源頭。
《詩經(jīng)》分“風”“雅”“頌”三部分。句式上以四言為主,章法復沓,回環(huán)往復;語言上雙聲疊韻的現(xiàn)象較為普遍,韻律和諧。
(2)《楚辭》:中國浪漫主義詩歌的源頭。
它是在戰(zhàn)國后期南方的諸侯國楚國民歌的基礎上發(fā)展起來的一種帶有濃厚地方色彩的新詩體。奠基人和代表詩人是屈原。句式多以六言、七言為主,多用“兮”字。
2.兩漢詩歌——樂府詩和《古詩十九首》
(1)樂府詩(見前面“一、體裁常識”部分)的代表作是《陌上桑》和《孔雀東南飛》。
(2)《古詩十九首》因有十九首被南朝梁蕭統(tǒng)編入《文選》而得名,主要是文人寫的五言律詩。
3.三國兩晉南北朝詩歌

(1)建安文學
建安文學是文學的自覺時代,它始于建安(東漢末漢獻帝的年號)前幾年至魏明帝這段時間的文學,實即曹氏勢力統(tǒng)治下的文學。代表作家主要有“建安三杰”(曹操、曹丕、曹植)和“建安七子”(王粲、劉楨、徐干、陳琳、阮瑀、孔融、應玚),其詩作多情懷慷慨、縱橫,語言清新剛健,史稱“建安風骨”。
(2)東晉、劉宋時代,山水田園詩的代表作家是陶淵明、謝靈運。陶淵明被稱為“隱逸詩人”或“田園詩人”。謝靈運是中國詩歌史上大力描寫山水的第一人,開創(chuàng)了山水詩派。
(3)南北朝時期民歌有新發(fā)展。代表作有《木蘭辭》和《西洲曲》等。

4.唐詩宋詞

(1)唐詩
唐詩分為初、盛、中、晚四個時期。初唐詩歌的代表人物是“初唐四杰”(王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王)及陳子昂,逐漸形成剛健有力的新詩風。
盛唐詩是詩峰的頂點。名家輩出,流派紛呈。最杰出的是李白和杜甫。李白(詩仙)風格以浪漫主義為主,詩體以七言古詩和五、七言絕句為主。杜甫(詩圣)風格以現(xiàn)實主義為主,其詩被稱為“詩史”,其七律寫得最好。盛唐詩還有兩大流派特別引人注目,一是以孟浩然、王維、常建、儲光羲等人為代表的山水田園詩人,一是以高適、岑參、李頎、王昌齡為代表的邊塞詩人。
中唐詩人力求新變,詩風走向多元。韓愈、孟郊詩風奇崛雄豪,元稹、白居易走向平易,劉禹錫詩寓意深遠,李賀詩詩境詭譎。
晚唐詩壇以李商隱、杜牧、溫庭筠為代表。他們感慨盛世不再,詩中充滿遲暮黃昏的情調(diào),預示詩國余暉。

(2)宋詞
詞起源于唐。晚唐五代,文人詞有了長足發(fā)展,產(chǎn)生了以溫庭筠、韋莊等為代表的花間詞人;南唐時期有馮延巳、李璟、李煜等代表詞家。
北宋前期,以晏殊、歐陽修為代表的詞人承五代余緒,至柳永、蘇軾登上詞壇,宋詞始盛。柳永大力發(fā)展慢詞,擴大了詞的容量。蘇軾“以詩為詞”,沖破詞的音律束縛,達到了“無言不可入,無事不可言”的境地。后有周邦彥妙解聲律,李清照詞情景交融。尤其是辛棄疾以文為詞,詞風豪放。

5.元明清時期
元代出現(xiàn)了一種新的詩歌樣式——小令。小令也叫“葉兒”,是元散曲中的一種,即單支曲子。前期以關(guān)漢卿、馬致遠、張養(yǎng)浩為代表,后期以張可久、喬吉、睢景臣等為代表。
明初高啟詩才最高,風格豪邁。以后雖有以李夢陽為首的“前七子”和以李攀龍為首的“后七子”,但成就不大。清詞素有“中興”之譽。納蘭性德尤以清新自然的小令著稱。

三、詩歌7類別

01.送別懷人詩

題材特征

內(nèi)容情感

常用技法

內(nèi)涵

古人常常因事不得不與家人、情人或親朋好友離別,送別之際,人們往往設酒餞別,折柳相送,吟詩贈別,表達依依不舍之情。

內(nèi)容

送別詩涉及的范圍極廣,有君臣官場贈別,有市井朋友相別,有親人情人送別。

(1)寓情于景,以景襯情,情景交融。

(2)烘托:不直接寫人的離情別緒,而是通過寫眼中物有傷離之意來烘托人的傷離之深。

(3)以樂景襯哀情(也叫樂景寫哀或反襯)。

(4)想象(也叫虛擬或虛實結(jié)合)。送別詩常借助想象表達自己對朋友的留戀和關(guān)切。

標志

標題中往往有”“”“”“常見意象:”“”“”“四大意象。(長亭”“短亭”“陽關(guān)”“”“灞橋等意象也在送別懷人詩中出現(xiàn))

情感

依依惜別的不舍與傷感;離別后的思念與牽掛;對友人的安慰與勉勵;借送別友人表明自己的心態(tài);抒發(fā)對人生的感慨。要注意,每首詩表達的情感往往不是單一的,而是多種情感交雜在一起的集合體,它豐富復雜卻不雜亂無章。


02.羈旅思鄉(xiāng)詩

題材特征

內(nèi)容情感

常用技法

內(nèi)涵

詩人因長期客居在外,滯留他鄉(xiāng),或漂泊異地等,對所見所聞有所感,借此抒發(fā)對家鄉(xiāng)、親人的無盡思念和人生感嘆、漂泊愁苦。

內(nèi)容

借抒情主人公旅途中的所見所聞、所感所嘆,表達思親懷鄉(xiāng)之情。主題有潦倒失意,漂泊哀傷,思念親人等。

(1)借景抒情(或叫寓情于景),情景交融。

(2)以樂景襯哀情(樂景寫哀)。

(3)側(cè)面落筆。詩人在表現(xiàn)懷遠、思歸之情時,不是直接抒發(fā)思念之情,而是從對方著筆,想象對方思念自己之深,借以烘托詩人的苦恨離情。

(4)因夢寄情,虛實結(jié)合。

標志

詩題中多含有客舍”“登高”“望月”“”“”“”“等詞語以及元宵、中秋、重陽、除夕等節(jié)日名。

常見意象:月亮、秋風、秋霜、杜鵑、猿啼、沙鷗、孤雁、浮云、梧桐葉落、西樓、高樓、危樓、危欄等。

情感

天涯漂泊羈旅愁。敘寫客居他鄉(xiāng)的艱難,抒發(fā)漂泊無定的孤苦。

望盡天涯懷人愁。感念親情之深,表達對親人的思念。

羈旅他鄉(xiāng)的幽怨之情?;虮磉_人生感嘆,流露年華易逝的苦悶;或抒發(fā)獨居他鄉(xiāng),懷才不遇,報國無門的孤獨寂寞、幽怨憤慨之情。


03.邊塞征戰(zhàn)詩

題材特征

內(nèi)容情感

常用技法

內(nèi)涵

邊塞征戰(zhàn)詩是以邊疆地區(qū)軍民生活和自然風光為題材的詩。

內(nèi)容

邊塞詩多表現(xiàn)從軍出塞,保家衛(wèi)國,民族交往,塞上風情;或抒報國壯志,或發(fā)反戰(zhàn)呼聲,或記現(xiàn)實戰(zhàn)事。

(1)修辭方面:主要有夸張、對比、互文、用典等。

(2)人物形象的塑造方面:常用側(cè)面烘托、動作肖像描寫、細節(jié)描寫等手法。

(3)意境的營造方面:常用景物烘托、虛實結(jié)合等手法。

標志

標題往往有”“”“征人”“”“等與軍旅有關(guān)的字。

常見意象:自然景物類(黃沙、秋月、大漠、孤城、邊關(guān)、雨雪、風沙等)、地理區(qū)域類(塞外、雁門、玉門關(guān)、黃河、陰山、樓蘭、薊北等)、戰(zhàn)事器具類(金鼓、旌旗、烽火、羌笛、琵琶、戰(zhàn)馬等)、樂曲類(《梅花落》《折楊柳》《關(guān)山月》《陽關(guān)三疊》《渭城曲》等)、人物類(戍卒、將帥、胡人、單于等)。

情感

保家衛(wèi)國、建立功名的壯志豪情。

奮勇殺敵、英勇無畏的英雄氣概。

雄奇瑰麗、奇異獨特的邊塞風光。

征人思鄉(xiāng)、閨婦盼歸的兩地情愁。

凄苦哀怨的怨戰(zhàn)情緒,凄厲沉痛的反戰(zhàn)思考。

對和平安寧的邊疆生活、和睦友好的民族往來的喜悅。


04.山水田園詩

題材特征

內(nèi)容情感

常用技法

內(nèi)涵

山水田園詩是以描寫美麗清新的自然景色、歌詠閑適恬淡的田園生活為題材的詩歌。

內(nèi)容

山水田園詩的基本內(nèi)容是自然山川與田園風物。

(1)比喻、擬人、夸張、對比等修辭手法的運用。

(2)寫景的表現(xiàn)手法有:白描與工筆;觀察角度高、低、俯、仰的變化與遠近高低的順序;光、影、色彩的渲染,視覺、聽覺、嗅覺、觸覺的運用;虛實結(jié)合(眼前之景與想象之景)動靜結(jié)合(以動襯靜,化動為靜與化靜為動)。

(3)常用的抒情方法:借景抒情,融情入景。樂景寫哀情(反襯)

標志

山水田園詩分為山水詩與田園詩。山水詩指描寫山水風景的詩。田園詩指主要以農(nóng)村自然景物、田園生活為吟詠對象的詩。

常見意象:溪水、山石、松林、野老、柴門、桑麻、南畝、五柳、明月、漁歌等。

情感

寄情山水,贊美山河,熱愛自然。

借凄風苦雨,表達對自由的向往及厭倦官場的超脫之情。

憎惡黑暗,寄托恬淡靜雅的隱逸之樂。

以恬淡之心抒寫山水清幽,表達閑適淡泊、悠然自得之情。

對現(xiàn)實不滿和懷才不遇的苦悶。


05.詠史懷古詩

題材特征

內(nèi)容情感

常用技法

內(nèi)涵

以歷史事件、歷史人物、歷史陳跡等為題材。借詠嘆史實、描寫古跡來抒發(fā)詩人的興衰之感,以寄托哀思、借古諷今。

內(nèi)容

借懷古嘆今嘆個人命運的坎坷。

(1)借景抒情(寓情于景)。

(2)對比手法,描寫眼前衰敗、荒涼景象,與歷史上的繁華興盛形成鮮明的對比。

(3)化用典故,借典故寄托自己的感傷或?qū)碌闹S喻。

(4)襯托,詩人往往臨古跡而抒懷,以悲景襯悲情。

標志

標題中有詠史”“懷古”“登某古跡有懷”“古跡”“古人名等。

情感

針對歷史人物或事件,發(fā)表自己的觀點或看法。

緬懷前賢,表達敬仰或惋惜;類比古人,寄托傷感或哀思。

借論古之得失,托古諷今,憂國憂民。


06.詠物言志詩

題材特征

內(nèi)容情感

常用技法

內(nèi)涵

借助吟詠自然或社會事物來表達詩人的思想感情。

內(nèi)容

單純詠物、托物言志(寓意)、托物喻理、托物諷世。

(1)從具體描寫的方法看,主要是正面描寫(繪形繪色)與側(cè)面烘托。

(2)從修辭手法看,主要是比喻(比況)、象征、擬人和對比。

(3)從抒情方法看,主要是托物言志。

標志

從對象上來看,詠物詩的對象是單純的某個物。著重對所詠之物的特征、功能進行刻畫,或者著重對所詠之物的某一內(nèi)韻、精神進行吟詠。

從題目上來看,或以所詠之物為詩名或以詠某物”“題某物”“某物吟等為題目形式。

情感

寄寓作者的理想抱負,或?qū)崿F(xiàn)個人理想,或報效國家。

寄寓高尚的節(jié)操,或表達懷才不遇與命途多舛的傷感,或抒發(fā)年華易逝與理想破滅的哀愁。

托物諷世,或憂國憂民,或感時傷世,或憤世嫉俗,或針砭時弊,或冷嘲熱諷。


07.愛情閨怨詩

題材特征

內(nèi)容情感

常用技法

內(nèi)涵

愛情閨怨詩主要描寫男女愛慕之情和愛情生活,或抒發(fā)離別相思之苦。

內(nèi)容

表現(xiàn)詩人對妻子的真摯感情的作品,主要包括贈內(nèi)詩和悼亡詩兩類。

以婦女角度寫的閨怨詩,它包括宮怨詩、離婦詩、棄婦詩、別離相思詩。

(1)比興(托物起興)。先從自然之物寫起,然后用比喻、象征等手法引出所要表達的事情或情感,物的描寫起烘托感情、渲染氣氛的作用。

(2)襯托。寒月孤燈、冷衾淚枕、月落星稀、凄風苦雨、漏聲雁影等凄涼之景往往襯托主人公的孤寂與幽怨,青青楊柳、斜燕雙飛、春風浩蕩等充滿活力生機之景更能反襯閨中思婦的悲傷與幽怨。

(3)先揚后抑。如王昌齡的《閨怨》:閨中少婦不知愁,春日凝妝上翠樓。忽見陌頭楊柳色,悔教夫婿覓封侯。本詩采用先揚后抑的手法,先寫少婦不知愁,后面才說她,通過對少婦情緒微妙變化的刻畫,深刻表現(xiàn)了少婦因景而產(chǎn)生的感傷和哀怨的情緒,突出了閨怨的主題。

標志

標題中多含”“”“”“”“”“望夫”“婦嘆”“閨怨”“幽恨或直接用無題等字眼。

常見意象:眉鎖”“翠樓”“碧紗”“白發(fā)”“秋風”“夜雨”“寒月”“寒衣”“殘夢”“淚如雨”“春風楊柳”“雁聲月明”“紅妝對鏡”“喜鵲報枝”“雨燕雙飛”“臨箋淚長等。

情感

表現(xiàn)夫妻之間相濡以沫的深厚感情。

孤苦幽寂的命運之悲。此類情感主要體現(xiàn)在宮怨詩中。

思婦空閨、思念親人、盼夫早歸、渴望團聚的哀傷之情。

情夢難圓的遺憾與悵惘之情。

陰陽兩隔的悼亡之痛。

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