追根溯源，伏羲智慧是我們中華文化的源頭。傳說伏羲一畫開天，開啟了人類智慧的曙光。許多學者認為《周易》是五經之首，甚至是眾經之祖。殊不知《周易》源于伏羲智慧。伏羲為華夏子孫傳承的是天地自然文化。

伏羲智慧為什么叫做天地自然文化？

古代文獻記載：伏羲演八卦開啟民智，是人文始祖。今天，在伏羲故里甘肅天水保存有古建筑伏羲廟。伏羲用八卦象萬物，天地自然文化應運而生。

有許多人認為《周易》之前的文化都失傳了。這是一種非常悲觀的可怕論調。難道要放棄中國上古文化嗎？悲觀論調是有害的。實際上中華文明薪火相傳。即使文獻上沒有記載，但在我們民間各族老百姓中，上古智慧從來就沒有丟棄。如果希望找回古老文化，不一定非要等待考古發(fā)現(xiàn)。更需要廣大學者深入群眾中去，從民間，從方外去搜集整理。

朱熹當年派弟子蔡元定到四川民間尋找易龍圖。這是非常明智的做法。現(xiàn)代國學大師南懷瑾年輕時聽說“易學在川”。背起行囊，不辭辛苦深入四川腹地，遍訪仙山神觀，古村名寨。終于成就了獨樹一幟的國學泰斗。筆者真的看不慣，那些直著脖子，干巴巴地坐等考古奇跡。更有甚者，部分學者反復嚼著傳世國學文獻的饃。這些饃早已經被二千年來最有智慧的精英咀嚼千萬遍了。據(jù)說孔子讀到“韋編三絕”。這樣的饃還有滋味嗎？古人三句話的道理，你用十萬字都說。導致國學方面的垃圾著作源源不斷。下面我們繼續(xù)說，伏羲的智慧為什么是天地自然大文化。

伏羲觀法天地認為：“有天地然后萬物生焉”。意思是說是天地構建了萬物。因此伏羲用一橫代表天，叫做陽爻；把一橫斷開代表地叫做陰爻。伏羲認為用三爻組合，摞起來放置表示萬物。為什么？

伏羲仰觀俯察，上為天，下為地，中間為萬物。既然萬物是天地構建，就用三個爻摞起來表示萬物。上面一爻叫天爻，用于存儲天的信息；下面一爻叫做地爻，存儲地的信息；中間一爻叫做人爻，用于存儲萬物的信息。中間一爻為什么叫做人爻。古人認為：人在萬物之中，結構最復雜，最全面，是萬物之靈，所以用人來代表萬物。這也是三才天地人稱呼的由來。

伏羲把三爻摞起來代表萬物叫做卦。爻只有兩種，就是表示天地的陽爻和陰爻。三爻最多組成八個不同的象形符號。這八個象形符號，伏羲起名叫做八卦。象形符就是卦符。

伏羲把八個卦符結構稱作象。卦符本身象形結構叫做本象，然后把世上包括天地在內的萬物劃分八大類。每一類樹立一個大象為代表。伏羲選擇的八大象為：天，地，日，月，山，澤，雷，風。卦符本身就是象形字，一直沒有名字。傳說到了周文王時代開始，八個卦符才有了正式的名字：乾坤離坎艮兌震巽。與卦符的大象對應關系是：乾天，坤地，離日，坎月，艮山，兌澤，震雷，巽風。今天我們看到的八卦卦名還真的不知何時固定下來的。

根據(jù)考古資料，看到八卦卦符有不同的卦名。例如：湖南長沙馬王堆漢代大墓出土的帛書《周易》的卦名與今天傳世的不同。根據(jù)文獻資料整理：（卦符大象為準）例如：'天'卦名：在傳世的《周易》中為乾；在帛書《周易》正為鍵；'地'卦名：在傳世《周易》為坤；在帛書《周易》中為川；在《歸藏》中為輿。

傳說伏羲一畫開天，開啟民智，指的就是發(fā)明八卦。而八卦是由陽爻和陰爻組合起來的。陽爻為天，陰爻為地。實際八卦就是由天地構成的。八卦是以天地為基礎的智慧。所以，我們說伏羲智慧是天地自然文化。

我們理解陽爻和陰爻，追根溯源。用原始的概念認識伏羲文化。陽爻本意代表天，陰爻本意代表地。所以伏羲文化是天地文化，而不能說伏羲文化是陰陽文化。世界萬物是天地所生，不是陰陽所生。

從八卦的角度來說，也不能說八卦是陰陽文化。按照孔子所說：立天之道曰陰陽；立地之道曰剛柔；立人之道曰仁義。意思是說：天用陰陽法則；地用柔剛法則；人用仁義法則。從這里看到，陰陽不是最頂層的概念。陰陽只是三才天地人中天爻下的概念。伏羲智慧不能說成：陰陽文化，剛柔文化，仁義文化。我們應該說伏羲智慧是天地文化，因為伏羲智慧是天地為根架構的。

為什么把伏羲智慧說成天地自然文化？“自然”從何而來？這是因為伏羲認為人類需要通過仰觀俯察，效法天地萬物的自然法則來行事。主張推天道明人事?！蛾幏洝繁磉_得最完美：“觀天之道，執(zhí)天之行，盡矣?！?/p>

為了大家對伏羲天地自然文化更深一層理解。我們用西方科學文化做比較可能認識更清晰。自然文化和科學文化好比中醫(yī)和西醫(yī)。西醫(yī)，主要使用解剖的手段來認識人體的五臟六腑。解剖是一種造成傷害的方法。而中醫(yī)，不允許使用解剖的方法，必須在不傷害人的基礎上去認識人體的五臟六腑。中醫(yī)道德要求極高，即使是死人，或動物也不能去解剖，那是對死人不敬。

不允許解剖，中醫(yī)如何知曉人體的五臟六腑？這就是我們古代醫(yī)學偉大和先進之處?，F(xiàn)在中醫(yī)許多手段都失傳了，例如：如何知道經絡，穴道？如何知道皇庭內八景？如何知曉子午流注？如何知道把脈可以判斷病癥？靠千百年總結嗎？這是不可能的。如果現(xiàn)在，中醫(yī)再不去找回筆者上面提出失傳的醫(yī)學智慧，就連今天僅存的醫(yī)術都要失傳殆盡。古人是如何解決中醫(yī)基礎問題的？。古文獻記載，中醫(yī)家可以修煉到反視的能力，甚至隔墻見針。

科學通過科學方法來認識萬物?？茖W方法必須解剖分解，要具體看到，能夠再現(xiàn)。用顯微鏡，確切知道物質是由分子，原子，甚至更小的粒子構成。實證和試驗證明是科學常用手段。保證實事求是，必須是物質的。而自然文化通過自然方法來認識萬物。根據(jù)觀察，以世界萬物的終極法則，順應天道，用不傷害萬物的自然方式認識世界。

再用生物學來比喻。用伏羲智慧，通過兩儀生四象的法則。生物為地上物，用地道。剛爻柔爻最多組成四對。伏羲稱為四象。四象就可說盡萬物。四象的信息是全息的。我們古代預測技術中四柱，孫臏使用干神將方四課就是基于四象這種全息法則。而科學通過解剖和用顯微鏡發(fā)現(xiàn)，基因(DNA)的片段由四個堿基對排列構成的。這四個堿基對是全息的，據(jù)說與人的身體健康程度，壽命甚至所有行為都關聯(lián)。

大家還要有個清醒的認識。用曹德旺的話來講：中華文化是道?？茖W是在中華文明中屬于術的范疇。