本篇介紹：

1. 古羅馬時(shí)期的藝術(shù)特點(diǎn)：記功

2. 基督教的起源與發(fā)展

3. 東西基督教會(huì)分裂的原因

4. 新教的起源：宗教改革

5. 不同基督教的內(nèi)部管理

為政治服務(wù)的古羅馬時(shí)期的藝術(shù)

（1）古羅馬的發(fā)展歷程：羅馬王政——羅馬共和國(guó)——羅馬帝國(guó)。

（2）古羅馬的藝術(shù)為政治服務(wù)，主要為了紀(jì)念戰(zhàn)爭(zhēng)。

1. 紀(jì)念功績(jī)的凱旋門：君士坦丁拱門

2. 萬(wàn)神殿：供奉古希臘神話中的奧林匹斯十二諸神，和安葬像拉斐爾這樣著名的藝術(shù)家

（3）古羅馬雕塑：以浮雕、胸像為主，最重要的理念是講清楚故事，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的歌頌，對(duì)皇帝的謳歌。

如君士坦丁拱門上的浮雕：

記功柱上的浮雕：

基督教：從非主流派躍升為羅馬帝國(guó)國(guó)教

• 基督教的前身是猶太教，猶太教只承認(rèn)《舊約》

• 基督教的基本教義“信耶穌得永生”，基督教承認(rèn)《舊約》，也多做一本《新約》?！杜f約》和《新約》共同成為基督教的圣經(jīng)。

• 基督教起初是非主流的小宗教，在君士坦丁大帝、狄奧多西大帝的幫助下成為羅馬帝國(guó)的國(guó)教，原因如下——

1. 基督教是潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的總結(jié)，當(dāng)時(shí)已經(jīng)過半的人是基督徒了；

2. 君士坦丁大帝的母親也成為了基督徒；

3. 基督教是一神教，客觀上有利于羅馬帝國(guó)統(tǒng)一。

【音樂欣賞：亨德爾的《彌賽亞》中的“哈里路亞”是贊美耶和華（上帝）的意思。】

東西教會(huì)大分裂：天主教與東正教由此而生

（1）羅馬帝國(guó)分裂成東羅馬和西羅馬帝國(guó)，東西帝國(guó)教會(huì)之間地位成了非常重要的問題：誰(shuí)才是正統(tǒng)，誰(shuí)才是老大。

（2）天主教和東正教的誕生主要因?yàn)闁|西教會(huì)大分裂，互不承認(rèn)對(duì)方基督教信任，互相開除教籍，本來(lái)是同宗的基督教分了家。

• 天主教（catholic）：強(qiáng)調(diào)廣泛性，普天之下只有是信基督教的人都是他的門徒。教會(huì)中心在羅馬以及現(xiàn)在的梵蒂岡地區(qū)。

• 東正教（orthodox）：強(qiáng)調(diào)血統(tǒng)純正性，正宗東羅馬的教會(huì)。教會(huì)中心先是在拜占庭帝國(guó)首都君士坦丁堡（現(xiàn)在的伊斯坦布爾），后來(lái)拜占庭帝國(guó)滅亡后教會(huì)中心遷移到莫斯科。

宗教改革：天主教、新教、東正教三分天下

“贖罪券”等腐敗的教會(huì)行為，讓人民對(duì)羅馬天主教的不滿積攢到一定程度后爆發(fā)宗教改革，神職人員馬丁·路德在教堂大門貼《95條論綱》是宗教該給的起點(diǎn)。宗教改革的核心思想是反對(duì)以天主教為首的神職人員階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)，教徒可以直接跟上帝溝通，而不需要通過神職人員。這就是新教。

天主教、新教、東正教三分天下局面就形成了：

1. 天主教：包括意大利為核心的傳統(tǒng)歐洲地區(qū)，和很多歐洲以外的殖民地，信徒超過12億；

2. 新教：主要是英國(guó)、北美地區(qū)，信徒8億；

3. 東正教：以莫斯科為核心的東歐地區(qū)，信徒4到6億左右。

如何快速辨認(rèn)三大基督教的教堂：

1.東正教：洋蔥頭

東正教教堂（圖片來(lái)源見水?。?/span>

2.新教教堂：樸素

3.天主教：華麗

• 天主教：等級(jí)森嚴(yán)，就像君主制

• 東正教：沒有最高宗教領(lǐng)袖，各地有主教或牧首，就像共和政體

• 新教：沒有層級(jí)，只有平級(jí)的牧師作為傳教者，像民主制。

下一篇會(huì)介紹歐洲中世紀(jì)時(shí)期的藝術(shù)，敬請(qǐng)期待。