說點絕密的東西！我可以保證玩古瓷的人，一萬個人里面也沒有一個人真正知道的。標題已經(jīng)告訴你了，這個秘密就是汝窯的真實面目。景德鎮(zhèn)仿品仿的再像，但也脫離不了一個仿字。真正的汝窯特征，目前很多行家還是云里霧里。因為，除了館藏品以外，基本沒有幾個人有條件去佳士得，蘇富比拍賣放大鏡行近距離用顯微鏡觀察汝窯的各種特征。大家都是通過隔著玻璃窗，打著燈，甚至是網(wǎng)上傳來傳去的那幾張照片來看汝窯。

行話說;“燈下不看瓷”。意思是燈下看瓷，由于燈光的作用，很難辨別真?zhèn)?，一不小心就會走眼。目前的照片，基本上都是強燈下拍攝的，再加上PS精修?；径急葘嵨锩烙^。最近發(fā)了一些文章，認認真真，兢兢業(yè)業(yè)，為了挑選圖片，也費了老鼻子勁。明明是博物館出土的有確切年代和地址的標準器，就有那么些吃瓜群眾，在下面可勁的否！我也不知道他是真不懂呢，還是有什么目的。

老林可不敢好為人師，只是把我知道和了解的真實情況傳播出來，也讓和我一樣的玩瓷器的收藏者少走些彎路。說到汝窯，大家聽得最多的就是開片，支釘釉色千變?nèi)f化。玩過十年的，估計都聽說過這幾個字。沒聽說過的，證明您哪，還沒入門，這篇文章先收藏了，暫時也不用去看！過個三年五載的，如果您還在玩，您再翻出來瞅瞅，絕對會有大助益。

汝窯，是我國古代最負盛名的瓷器窯口之一。宋代文獻中就有不少汝窯的記載。北宋時《宣和奉使高麗圖經(jīng)》書中就提到“高麗青瓷。。。。。越州古秘色，汝州新窯器，大概相類”?！包c茶三味須饒汝，鷓鴣斑中吸春露”也是北宋時期詠頌汝窯的詩句。

汝窯因為制作精巧，釉色滋潤，宛如天青，深得崇尚道教的宋高宗的喜愛。南宋時《百寶總珍集-卷九》里，有一首佚名詩如是說：“汝窯土脈偏滋媚，高麗新窯皆相類。高廟在日煞值錢，今時押眼看價例”。南宋人周密在其著作《武林舊事》中，還罕見的提到宋高宗幸臣下清河郡王張俊府，張俊一次性進奉給皇帝汝窯16件的事情?？梢娂词故腔始遥瑢τ诒彼稳旮G，也是極為珍罕和喜愛的。

按照學(xué)術(shù)界的說法，汝窯目前主要收藏在臺北故宮博物院，北京故宮博物院，上海博物館，英國大不列顛博物館等大博物館中，私人收藏的據(jù)說僅有四件。剛剛結(jié)束的香港蘇富比秋拍，來自臺灣樂從堂收藏的一件汝窯小洗，以2.94億港元的價格，刷新了中國宋瓷拍賣的世界紀錄。原因就在于無論從歷史還是文化角度，汝窯都無疑是中國古代瓷器中的翹楚。本著真精稀的收藏原則，此次汝窯洗的買主無疑是眼光獨到，魄力深厚的。

上方是學(xué)術(shù)界的推論說法，所謂官方的說法，現(xiàn)今汝窯都是清宮舊藏，民國之后離散，大部分文物收藏在兩岸故宮博物院和大英博物館。民間除了拍場拍過的那幾件?，F(xiàn)目前民間不可能會有，對此老林不敢茍同，因本身不像學(xué)院派一般只做古瓷研究，老林還從事古玩經(jīng)濟領(lǐng)域，常年與各大拍賣行往來合作，運作過不少民間高級藏家的手中珍寶，其中就包括汝窯，挖掘民間藏家的珍藏價值是我輩之使命，決不能像頑固官方派的作風(fēng)只會一味地否認，要實事求是的作判斷，老林近來根據(jù)汝窯遺址出土文物進行研究又有新的心得，故此特做此文。

汝窯由于靖康之變，北宋典章文物被金人褸奪一空。后來宋高宗趙構(gòu)在南京（今河南商丘）即位，改元建炎，隨即遷赴揚州，以揚州為行在（臨時首都）。當時高宗曾經(jīng)命人攜帶東京（北宋首都開封）祭器禮器赴行在，旋因金兵南下，高宗倉促渡江難逃，所有祭器禮器均在南渡過程中損失殆盡。最后一批皇家自用汝窯瓷器，也就因此徹底湮滅了。這也是南渡中興之后，高宗皇帝在修內(nèi)司自建官窯，仿制汝窯瓷器的原因之一。

近年來，古瓷收藏界的汝窯熱持續(xù)升溫，國內(nèi)市場上和收藏家手中的“汝窯”成百上千甚至數(shù)以萬計地出現(xiàn)，真假爭論攪得許多古瓷愛好者一頭霧水?，F(xiàn)代汝窯仿品能不能達到亂真程度？古代瓷器是在當時的社會大文化背景下，多種自然科學(xué)和社會科學(xué)綜合而成的產(chǎn)品?，F(xiàn)代仿古瓷沒有條件從胎土原料、釉料配方、彩料加工、燒制工藝等所有方面完全再現(xiàn)900多年前的宋代狀況。汝窯的仿品與真品在所有特征上肯定是有所差別的。

很多藏家最近問到老林真品鑒定該從哪些細節(jié)去入手呢？老林我認為在鑒定汝窯瓷時，不能一律套用開片，釉色，支釘紋標準，要具體分期而論。藏品的鑒賞，絕非某些人所說的憑感覺看新老，而是一個系統(tǒng)的工程，希望能通過文章把自身所學(xué)傳遞出去，讓全國八千萬藏友能認清手中珍寶的價值，振興收藏界！若你手上有珍品瓷器困于出手，想找正規(guī)拍賣平臺運作，有緣者可與老林溝通壹捌陸，陸伍玖壹，壹貳壹玖無任何前期費用。其它勿擾！下面老林我將為大家分享幾點我自身常用的一些鑒定方法！

1：胎色

汝瓷胎質(zhì)細膩，胎土中含有微量銅，迎光照看，微見紅色，胎色灰中略帶著黃色，俗稱“香灰胎”，多見汝州蟒川嚴和店、大峪東溝，汝州文廟、清涼寺等窯址；汝州張公巷汝窯器，胎呈灰白色，比其他窯口的胎色稍白，是北宋官窯的主要特征。

2：表面情況

表面一般肉眼可以見到棕眼、汝瓷堿，棕眼的形成主要是釉內(nèi)氣泡上浮、逬裂形成小凹處，由于汝瓷的燒造溫度較低，一般認為在1250度，而許多專家都把1300度定為瓷和陶的分水嶺，所以低溫燒制的汝瓷，表面看起來應(yīng)該有點松，沒有那么密實和光亮，并有相應(yīng)的棕眼出現(xiàn)，汝瓷堿是在汝瓷表面出現(xiàn)的一種特有的現(xiàn)象，其它任何瓷器，在任何環(huán)境下也不會出現(xiàn)相同的痕跡，它有的發(fā)白、有的發(fā)黃，是一種不能用手輕易去掉的，零星分布的結(jié)晶堿狀物質(zhì)。

3：開片情況

汝官窯一般開片，但也不排除極少數(shù)不開片的現(xiàn)象。汝瓷的開片機理與其它瓷器不同，其它瓷器的開片是由于胎與釉的熱收縮不同，而造成的大多數(shù)為直道開片，呈網(wǎng)狀布滿器表面。汝官窯的開片是由于釉中參合了瑪瑙末，由于瑪瑙結(jié)晶體的分離，器表面出現(xiàn)的開片是不規(guī)則的曲線，雖然不是嚴格的不能貫通，但貫通紋很少，給人一種美感，不能有開片開碎掉了的感覺。

(汝窯天青釉弦紋樽 局部)

4：支釘

宋代宮廷用汝窯器物一般均采用滿釉支燒，為了避免窯爐內(nèi)雜質(zhì)的污染，需用匣缽裝好，并將器物用墊圈和支釘墊起，防止與匣缽粘連。高濂的《遵生八箋》說汝窯“底有芝麻細小掙針”。在器物底部可見細如芝麻狀的支釘痕三、五、七個，六個支釘?shù)暮苌?，痕跡很淺，大小如粟米。張公巷的器物呈圓形支釘。蟒川嚴和店、大峪東溝一帶汝窯器多無支釘痕，個別碗、套盒、凹足缽、洗、器蓋等用墊餅支燒工藝。

5：用放大鏡看

在釉中可以看到數(shù)量不多的氣泡，根據(jù)胎的厚薄氣泡的大小不同，器型小，胎就薄，氣泡必須要小，少，甚至沒有。器型大，胎自然厚一點，氣泡也會大一點，但是絕對不可以大泡小泡同時存在，而且很亂，甚至泡泡相連。在泡的周圍和泡上，會看到瑪瑙結(jié)晶體發(fā)出的閃亮光芒，但寥若晨星，星星點點，似有似無，多了就不對了。

6：手摸

1、汝瓷的特點就是胎薄釉薄，所以同樣的器型，汝官窯要比其它窯的要輕，上手一拿，如果感覺明顯的比印象中的感覺要輕，是對的，如果沒有差別或更重，就不對了。

2、手在器表面撫摸，似乎有涂了油脂后的潤滑感，用力推也不會出現(xiàn)發(fā)澀的阻力，在各棱角轉(zhuǎn)角處，不會出現(xiàn)毛刺拉手的感覺。

3、該平的平，該彎的彎，手摸上去不會有凸凹不平的感覺或曲線不流暢的感覺。

7：耳聽

1、用手指的指甲，輕輕扣擊汝官窯的器物，一方面由于胎薄釉薄，相對與其它同體積同厚薄的器物，聲音要響。古云“聲如磬”。但同時，由于汝官窯的燒制溫度低，瓷表面的玻化程度低，胎質(zhì)較松，所以聲音有點發(fā)悶。不能發(fā)脆。這里要注意的是扣擊部位，一定是在邊緣應(yīng)該產(chǎn)生顫動的位置。

2、由于各種器物的造型各不相同，厚薄分布也不同，聽聲，只能是長期研究，極有經(jīng)驗的才可使用，一般不作為鑒定的依據(jù)。

當然，上述常規(guī)特征的鑒定并不能保障收藏者在辨?zhèn)巫R真中百分之百的成功。中國的古瓷鑒藏活動數(shù)百年來積累了豐富的實戰(zhàn)辨?zhèn)畏椒?，都是行之有效的寶貴經(jīng)驗，廣大古瓷收藏愛好者在學(xué)習(xí)常規(guī)鑒定理論之外，也應(yīng)當注意學(xué)習(xí)這方面的知識和技能。老林收藏研究中國古瓷器這么多年，今借此平臺，廣結(jié)善緣，把多年研究心得無私奉獻。嘔心瀝血，字字艱辛。有緣者得見，可關(guān)注老林，收藏轉(zhuǎn)發(fā)，以傳播瓷器鑒定之真知識，則某拳拳之意，可得而彰也。在此感謝大家關(guān)注。

若問筆者何處尋，細看文中第十段落！