《西狹頌》為漢代摩崖刻石，全稱(chēng)為《漢武都太守漢陽(yáng)河陽(yáng)李翕西狹頌》，篆額有“惠安西表”四字,故又名《惠安西表》。此石結(jié)字高古，莊嚴(yán)雄偉，用筆樸厚，方圓兼?zhèn)?，筆力遒勁。楊守敬評(píng)論：“方整雄偉，首尾無(wú)一缺失，尤可寶重。”碑文末刻有書(shū)寫(xiě)者“仇靖”二字，開(kāi)創(chuàng)書(shū)家落款先例。

《西狹頌》是眾多書(shū)法家喜愛(ài)并臨習(xí)的重要刻石，下面分享我喜愛(ài)的幾件臨作。

1、巴慰祖節(jié)臨《西狹頌》，用筆爽健，結(jié)體開(kāi)張。在原刻之外自出己意，謹(jǐn)嚴(yán)中見(jiàn)險(xiǎn)勁。

2、伊秉綬的隸書(shū)主要得力于《張遷碑》、《衡山碑》等，也臨摹過(guò)《西狹頌》，伊秉綬的臨摹更多地表現(xiàn)其個(gè)人意趣了。他用筆平實(shí)，結(jié)體寬博，具有宏大氣象。

3、何紹基以臨《張遷碑》著稱(chēng)，他所臨《西狹頌》也極具神采，行筆雖略有抖動(dòng)，但不失酣暢淋漓之意，渾厚中寓靈動(dòng)，質(zhì)樸中見(jiàn)恣肆。

4、吳熙載曾臨《西狹頌》，他的隸書(shū)，鋪毫直行，飽滿(mǎn)酣暢，時(shí)見(jiàn)爽健峻拔之意。

5、楊峴一生創(chuàng)作以隸書(shū)為主，對(duì)東漢隸書(shū)碑刻多有臨摹，所臨《西狹頌》用顫抖來(lái)表現(xiàn)金石氣，生澀中略顯拘謹(jǐn)。結(jié)體過(guò)于整齊劃一，失去了《西狹頌》本來(lái)奇特而豐富的變化。

6、高二適的集聯(lián)既有原碑之意，又流露出作者的書(shū)寫(xiě)個(gè)性，用筆既飛動(dòng)又沉著，結(jié)體跌宕，加上用墨和款字的變化調(diào)節(jié)，極具趣味性。

7、當(dāng)代著名書(shū)法家張建會(huì)主攻隸書(shū)，他臨寫(xiě)的西狹頌相較原作來(lái)說(shuō)，筆畫(huà)更加厚重、飽滿(mǎn)，全篇感覺(jué)有烏云壓陣之勢(shì)。