【原】【西南文學?散文】二莽子/四川/拜謁列寧街

曾令琪西南文學 2021-04-24

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西南文學·總編推薦

——微刊總第1390期——

　　【作家簡介】

　　二莽子，本名張忠輝，四川南充人。1982年四川大學原子核物理專業(yè)畢業(yè)后從事科研工作，1991年以來長期從事工業(yè)管理工作。有多篇科研和管理論文發(fā)表。

　　近年以張忠輝和曉林、二莽子筆名，發(fā)表多篇散文、小小說等于省級、國家級報刊，并有作品獲獎。

拜謁列寧街

　　清明節(jié)前，春暖花開，鶯飛草長。、

　　春風撲面而來，是躲也躲不開，春心蠢蠢欲動，是關也關不住。人們紛紛出去踏青訪友，我也想出去走走逛逛，老友邀我去列寧街。

　　近年，微信朋友圈先后火了歐景一條街、酒吧一條街、好吃街、耍街、天街、面街、水街等等。列寧街我還沒聽說過，朋友，你聽說過嗎？

　　老友告訴我，列寧街在原達縣地區(qū)（專區(qū)）所轄的達縣（縣）境內。你聽起來是不是有點繞口呀，可當年的有些地名就是這么好玩，我老家南充也曾“南充地區(qū)（專區(qū)）所轄南充市和南充縣”，宜賓等地也有類似的地名。近年行政區(qū)劃和地名做了調整，達縣地區(qū)現(xiàn)在叫達州市，列寧街屬達川區(qū)了，但老友還是習慣叫達縣。

　　我從成都坐動車出發(fā)，一路上綠的麥田，黃的油菜，紅的桃花，白的梨花都從車窗前一晃而過。常言道時光飛逝，此刻我感覺是空間飛逝。眼前的風光飛逝得比時光飛逝還快，仿佛騎白駒過隙，400來公里，僅兩個多小時，我就出平原，穿遂寧，過南充，到達州了。

　　老友“二水”早已在出站口等我，他之所以叫“二水”是因為他名字里有個“冰”字，朋友們尊稱他“冰哥”，像我這種鐵桿損友，就調侃戲稱他為"二水"，或者“水哥”了。不管朋友怎么叫他，他總以裂嘴笑笑作答，滿臉革命老區(qū)人的實誠厚道相。

　　二水驅車領著我去的第一站是神劍園。他邊開車邊給我們介紹，神劍園就是張愛萍將軍的故居，在達州市區(qū)北面近郊羅江鎮(zhèn)，說話著一會兒就到了。曾任國務院副總理和國防部長的張愛萍將軍，長期領導我國的國防工業(yè)，我又干過軍工，所以不用二水詳細講解，我一進入神劍園，看到那些實物、照片和文字音像資料，就有一種親切的歸屬感和由衷的自豪感。特別是他那一手獨特而漂亮的行草最具神韻，多年來，不管在什么地方，我只遠遠一見，不用看落款，就肅然起敬。今天在他的故居又見到他的《神劍》手跡，更是別樣的崇敬。

　　第二站就是列寧街，二水說：“列寧街在石橋鎮(zhèn)，在神劍園的西邊有70多公里的路程。”我不解的問;“那里咋有個列寧街呢？”他告訴我：“達縣及川東北一大片地區(qū)都是紅軍川陜根據(jù)地的重要組成部分。你別小看了達縣，達縣是大縣老縣。春秋時期屬古巴國，東漢就設縣了，明朝叫達州，清朝改名達縣。歷史上名人輩出，“戰(zhàn)國四公子”之一的春申君、唐朝通州司馬元稹，明朝吏部尚書衛(wèi)承芳、清代杰出思想家唐甄等都出在這里?！?/span>

　　真是誰不說咱家鄉(xiāng)好，二水一路邊開邊說：“達縣很有革命傳統(tǒng)喲，1921年吳玉章就來這講演，推動達縣的民主革命和新文化運動，不斷向縱深發(fā)展。1926年，陳毅也來達縣做《革命文學之使命》與《民主政治》演講，宣傳馬列主義?！?/span>

　　“1932年紅四方面軍從大別山區(qū)轉戰(zhàn)到這邊建立川陜根據(jù)地，總部設在通江，東進南進的主戰(zhàn)場就在這一片，我們這是很重要的兵源和物質資源地……”

　　聽他一路講，我才發(fā)現(xiàn)自己雖多次來過達縣，但是對它的了解其實很少。我恨不得馬上就到列寧街看個究竟，也是天遂人愿，說話間幾十公里車程就到了。

　　石橋是一個整潔而清靜的小鎮(zhèn)，列寧街就是一條寬約丈余，長約一里的青石街，街兩邊是連綿的清末民初木質的前店后家式的民房。與我老家南充龍門場當年的樣子差不多，就是一個典型的川東北小場鎮(zhèn)。它最有特色的是四道石牌坊。乍一看這些石牌坊跟別處的差不多，其實它們原本就是清朝同治至光緒年間陸續(xù)建立的四道忠孝貞潔牌坊。

　　但當年紅軍把石牌坊作為宣傳陣地，在前面一塊牌坊的正中央刻有"列寧"二字，字是紅色的，字的大小有一平米左右，結構大氣磅礴，筆畫雄渾有力。旁邊緊挨著有"主義街"三個小字。這就是列寧街了，全稱“列寧主義街”。細看還有：“工農(nóng)專政”“無產(chǎn)獨立”“打倒國民黨統(tǒng)治”“建立蘇維埃政權”“中國工農(nóng)紅軍第四方面軍三十軍政治部制”……牌坊上刻滿了大大小小的紅軍標語。在牌坊的旁邊還立著一塊石碑，上面赫然刻著：“全國重點文物保護單位，石牌坊及紅軍標語，中華人民共各國國務院”等字樣。

　　一一細看，幾道牌坊正面反面，上上下下都刻有紅軍標語。有的字跡清楚，有的已很模糊，有些還明顯被人為毀壞了。其中有一條依稀可辨：“打垮了楊森、田頌堯、劉存厚，要堅決消滅劉湘！紅九軍制”。這個我知道，標語上要消滅的人都是當時的四川地方軍閥，川東以楊森為首，川西以劉湘稱霸，達縣是劉存厚的老巢，他在成都的“劉公館”至今還在。而紅九軍就是大名鼎鼎的許世友將軍的部隊。

　　我們來到街面上一間門開著的民房，門牌上寫有“列寧街122號1棟1單元”，門楣上有塊"紅九軍政治部舊址"大匾。我們進門去，看到是一個二層天井的院落，房主人是一個六七十歲的大爺，他告訴我們這曾是他伯父易維精的家，伯父時任紅軍中央劇團的政委，所以紅九軍政治部就在此辦公。

　　“當年這里紅軍多么？”我好奇地和他攀談起來。

　　“多得很，到處都是。1933年紅四方面軍從通（江）南（江）巴（中）南下東進擴大地盤，擴大隊伍，第一站就到這里，徐向前的“宣達戰(zhàn)役”指揮部就設在這里。全縣共有兩萬多人參軍，蒲家鄉(xiāng)有700余人參軍，趙家鄉(xiāng)彭潤生、彭豐根、彭立人一家祖孫三代人都參加了紅軍，達縣還是將軍縣呢。”

　　他的話使我更好奇：“嗯？湖北黃（紅）安和江西興國才是將軍縣呀！”他接著說：“四方面軍是湖北黃（安）麻（城）起義起家的，后來從鄂豫皖根據(jù)地轉戰(zhàn)到我們這里，黃安那兩百多個開國將軍大多在川陜根據(jù)地這塊土地上戰(zhàn)斗過，而且我們達縣籍的開國將軍就有陳伯鈞、張愛萍、魏傳統(tǒng)、胡華居、侯正果、王文模、劉新權、李中權、任思忠、嚴政、瞿道文和徐斌等12個，你說算不算將軍縣？”我一邊頻頻點頭，一邊追問：“那你伯父呢？”他沉痛地說：“犧牲了，早就犧牲了，犧牲好多人喲，碑廟鄉(xiāng)李中權將軍帶領父母和六個兄弟姐妹，全家9個人都參加了紅軍，他一家就犧牲了六個！”我一時心情沉重得接不上話，心里在默算，兩萬多人參軍，百余人幸存，僅兩百分之一，開國將軍僅兩千分之一！

　　這時，二水輕聲吟起了毛澤東的《到韶山》：“別夢依稀咒逝川，故園三十二年前。紅旗卷起農(nóng)奴戟，黑手高懸霸主鞭。為有犧牲多壯志，敢叫日月?lián)Q新天。喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕煙。”打破了這種沉默。

　　像是對這首詩的注釋，我看到墻上貼著2020年還健在的紅軍女戰(zhàn)士，老革命家謝覺哉的夫人，活了107歲的王定國老媽媽回憶易維精政委的文章，充滿對易政委的深切懷念。當時王媽媽還時劇團里的一個小團員，在她眼里，易政委是文武雙全的大英雄，也是對她這個小妹妹特別關心照顧的好大哥。長征時中央劇團改為前進劇團，易維精政委率領劇團一路為紅軍將士宣傳鼓勁，同時還與西北馬匪拼死血戰(zhàn)，為革命流盡了最后一滴血……

　　我默默地在心中感懷犧牲的先烈，被他們的親人，他們的后輩能在此長期堅守，為人們介紹他們的事跡感動。

　　我繼續(xù)在列寧街尋找，想再找一些人家，希望他們是當年標語書寫者的親人，或者標語鏨刻者的后代。希望他們能像易政委的親人后代一樣。給我講一講寫標語的情景，講一講鏨刻標語的故事。

　　我想在當時的川陜根據(jù)地，在達縣，能認字寫字的人很少，會鏨刻字的石匠應該很多。因為這里到處是石頭，家家戶戶無論是砌豬圈搭牛棚，還是修堡坎壘灶臺都由石匠用石頭做的。紅軍宣傳革命最好的辦法就是就地取材，用石匠在石頭上鏨刻標語。列寧街的石刻標語多，鏨刻標語的石匠的親人后人應該多。可是我們訪遍了列寧街，一個都找到。也許當年寫標語，鏨刻標語的人都參加紅軍了，都犧牲了。紅軍走后，他們的親人，他們的后代，都被“寧可錯殺一千，也不放走一個”，“山上的石頭都要過刀”的“刮民黨”斬盡殺絕了？

　　二水告訴我，確實太殘忍了，莫說留下紅軍的親人后人，鄉(xiāng)親們能把這些石刻標語能保留下來，都想了千方百計的辦法，甚至付出了鮮血和生命的代價。

　　我佇立在整潔而冷清的列寧街頭，望著紅石鏨刻的列寧像，心中泛起隱隱的悲傷。二水見我一動不動的樣子，像是在為先烈們肅立默哀致敬。他就吟道：“斷頭今日意如何，創(chuàng)業(yè)艱難百戰(zhàn)多。此去泉臺招舊部，旌旗十萬斬閻羅。南國風煙正十年，此頭須向國門懸。后死諸君多努力，捷報飛來當紙錢。投身革命即為家，血雨腥風應有涯。取義成仁今日事，人間遍種自由花。”這分明是我初中背過的陳毅《梅嶺三章》，我倆大致同齡，大概他也學過這詩。