導(dǎo)讀:要說到文字獄,當(dāng)然是清朝康熙、雍正、乾隆三朝為盛。所謂文字獄,不過統(tǒng)治者將這些“罪犯”的文學(xué)作品中摘取“只言片語”,并妄自推斷,加以歪曲理解,從而制造一些莫須有的罪名。最重要的也是唯一的目的不過是鉗制人心罷了。例如清朝曾有人做詩“明月有情還顧我,清風(fēng)去意不留人”。乾隆認(rèn)為加“明”字于“清”之前,是何肺腑?因此將其斬首,從中我們便可見一斑了。 殺盡天下文化人 實際上,朱元璋也是文字獄的倡導(dǎo)者之一。朱元璋和劉邦可是齊名的開國皇帝。兩人都以嗜殺成性,屠戮開國功臣出名。但朱元璋和劉邦有很大的區(qū)別:劉邦殺人是一個一個殺,比如說先殺英布,再殺韓信,不太會牽連其他人。朱元璋就不一樣了,他殺人一片一片殺,動輒就殺數(shù)萬人,令人發(fā)指。明朝初年有一位得道高僧,俗名黃見心,法號釋來復(fù)。 朱元璋文字獄 他不僅僅只是在寺廟中吃齋念佛,他還與當(dāng)時文壇上的泰斗們都有交集。他文思如泉涌,是當(dāng)時出名的“詩僧”。因此這位“詩僧”也得到了朱元璋的注意。朱元璋曾提議,要這位釋來復(fù)還俗,然后到朝廷去當(dāng)官去。誰知釋來復(fù)謝絕了朱元璋的提議。朱元璋這種一言不合就大開殺戒的君王豈能允許別人拒絕他?他拉不下這個臉,雖然沒有當(dāng)場發(fā)作,但朱元璋和釋來復(fù)的梁子算是結(jié)下來了。 釋來復(fù) 某日,朱元璋再次召見釋來復(fù)。他看著釋來復(fù)的剃著光頭,卻留著大把的胡子,他不禁想捉弄一番釋來復(fù)。他對釋來復(fù)說道:“出家人既然剃了光頭,為何卻還要留這么長的胡子?”意思很明確,就是嘲笑釋來復(fù)六根不凈,不是一個出家人的樣。沒想到釋來復(fù)想都沒想就回答朱元璋:“剃發(fā)是為了表明我已拋棄俗世煩惱和雜念,留胡子是為了彰顯男子氣概?!?/div>
這一席話讓朱元璋頓時下不來臺了:想當(dāng)年朱元璋當(dāng)和尚的時候可是胡子頭發(fā)一起剃了,這豈不是表明自己絲毫沒有任何男子氣概了?朱元璋因此斷定釋來復(fù)不是一個安分之人,同時對釋來復(fù)起了殺心。很顯然,朱元璋不過是無理取鬧罷了。但人家是堂堂大明天子,他的道理就是天下的道理。 釋來復(fù) 這口氣要是咽下了他就不是朱元璋了。因此朱元璋特地設(shè)宴邀請釋來復(fù)來吃飯。很顯然,這是一次鴻門宴。酒足飯飽之后,朱元璋命令釋來復(fù)作《謝恩詩》。釋來復(fù)稍加思索,張口便來:“殊域及自慚,無德頌陶唐”。這兩句詩的大致主旨很簡單,就是自謙沒有任何能耐此刻卻在歌頌偉大之人。這是一句夸贊朱元璋的話語。 《謝恩詩》 但我們都知道,欲加之罪,何患無辭?朱元璋再次發(fā)揮了自己胡說八道的能力,他將這個“殊”字單獨挑出來,并自己將“殊”字拆分成“歹”和“朱”,歹朱歹朱,不就是嘲諷自己是個雞鳴狗盜之徒嗎?朱元璋由此大怒,認(rèn)為釋來復(fù)心懷不軌,執(zhí)意要將釋來復(fù)打入天牢。沒過多久就處死了這位聞名全國的得道高僧。 你必須死 當(dāng)然也有說法稱釋來復(fù)是因為“胡中藻案”被牽連,最終凌遲處死的?!暗玫栏呱涣柽t處死”也是一種廣為人知的說法。不過在編者看來,朱元璋此舉可能是意識到了明初有些僧人真的是“得道”,有威脅朱家皇位的可能:例如在朱棣“靖難之役”中著名的“黑衣丞相”姚廣孝,便是一位僧人。 姚廣孝 出家人本來就已經(jīng)脫離俗世,俗世的紛爭本就與他們再沒有任何關(guān)系??芍煸盁o緣無故就殺了這位得道高僧,無疑是冒天下之大不韙??上У氖牵思沂腔实?,當(dāng)皇帝就是可以為所欲為,何況是如此一位暴虐成性已經(jīng)嚴(yán)重脫軌的皇帝。 |
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