今年是兩位電影史上偉大導演的百年誕辰。

一位是意大利的費里尼，另一位就是從法國新浪潮時期一步一步成長起來一代電影大師侯麥。

侯麥的生日有點不太確定，百度百科顯示是4月4日，豆瓣顯示是3月21日。

為此有影迷專門去國外的網(wǎng)站，以及關于侯麥的報道中查了查，最后得以確定，3月21日確實是侯麥的誕辰。

費里尼之于電影還是電影，是用精巧絕倫的電影技術和手法影響后世的電影；而侯麥之于電影就是人生，是用電影這門藝術窮盡了人生的至理。

時下的意大利和法國，正在飽受疫情的困擾，每天都會有大量的生命逝去，人類悲歡雖各不相通，但情感卻相通。

法國是電影的故鄉(xiāng)，也是藝術電影的圣地，自新浪潮之后涌現(xiàn)出了一大批影響世界的偉大電影和導演。

這些大導演之中，侯麥可能最不著名的那一位，但是依然無法否認其電影的藝術價值和歷史意義。

早年的侯麥只是一位單純的文藝青年，剛步入社會工作也只是一位教書匠，后來他辭掉了工作，只身前往巴黎。

此時的巴黎，電影的藝術氛圍強烈，新浪潮時期的健將們蓄勢待發(fā)，侯麥作為文藝青年，自然而然地就和他們走到了一起。

1959年，新浪潮開始之后，戈達爾和特呂弗等人在前面沖鋒陷陣，而侯麥則在后方搖旗吶喊，做起了《電影手冊》的主編。

不可否認，此時的他離影響世界的電影大師還很遙遠。

有的人天賦異稟，年少成名；有的人歷經磨難，大器晚成。

侯麥就是大器晚成，不過他這個大器晚成倒不是歷經磨難，他主動投身電影事業(yè)，最后自然地成長為了一代電影大師。

做了幾年的電影雜志的編輯之后，40歲左右的侯麥開始指導電影，但是他的處女作并沒有掀起多大的波瀾。

時間又過了10年，50歲前后的侯麥，才憑借著電影《穆德勒一家》在國際上獲得了熱烈的關注，并且由此確立了其一生的電影藝術風格。

80、90年代之間，侯麥持續(xù)發(fā)力，先后創(chuàng)作了《綠光》，“人間四季”系列，以及其他一些作品，受到廣泛的好評，并且贏得了數(shù)不清的榮譽。

侯麥的電影簡約、自然、雋永、清新、沒有多強的故事情節(jié)和矛盾，也沒有任何技法的炫耀，不過最終還是達到了大道至簡，古樸厚重的藝術效果。

侯麥電影中的人物多是中產階級，但是在侯麥的電影里，這些人物身上只有故事，而沒有任何的道德批判。

侯麥猶如上帝一般，只是俯視著大地和終生，絕不給某些價值觀立場上的支持，這一點贏得無數(shù)影迷的認同。

電影是一脈相承的。

從我自己的觀影經驗來講，侯麥的電影至少影響了當代的三位電影大師，他們就我們的侯孝賢，日本的是枝裕和，韓國的洪尚秀。

侯孝賢和是枝裕和的電影，明顯在講故事的形式上和侯麥的電影有異曲同工之妙，基本上都是弱化電影的情節(jié)，然去從人物出發(fā)帶出電影的故事。

不過，侯孝賢和是枝裕和只是模仿了外在形式，骨子里仍然在表達自我民族的文化和價值。

洪尚秀導演真正地做到了“法國電影東方化”。

只不過反過來來看，他好像又是被徹底西化了，他的電影雖然講得是韓國人的事情，但是這些事情在全世界任何一個國家的中產階級的身上每天都發(fā)生著。

侯麥的電影里男女主人公見面之后說一大堆話，絮絮叨叨，沒完沒了，洪尚秀的電影基本上也是如此，只不過他又給創(chuàng)造性地加入了，一起吃飯之后再說話，如此循環(huán)往復，直至電影結束。

侯麥和洪尚秀的電影，猶如關于情感的小品文，有時候特別的繞繞，但是繞完之后，一下就明朗了，神清氣爽。

人的時間是有限的，電影是無限的，侯麥的電影筆者看的也不是很多，這篇文章權當拋磚引玉。

最后，就讓我們一起去電影中感受侯麥的魅力吧。