眾所周知，1644年4月25日，崇禎皇帝在太監(jiān)王承恩的陪同下，于煤山一棵歪脖槐樹(shù)上吊死。時(shí)至今日，煤山已經(jīng)叫做景山。而吊死崇禎皇帝的那棵歪脖子樹(shù)，也成為重要?dú)v史時(shí)刻的見(jiàn)證，曾經(jīng)被清朝統(tǒng)治者套上鎖鏈，頑強(qiáng)地存活了兩百多年。

（一）崇禎皇帝

當(dāng)絕望的崇禎來(lái)到煤山之時(shí)，在看完紫禁城最后一眼后，已然放下了一切。之后他在藍(lán)色袍服上寫下絕命遺言，隨即吊上了歪脖槐樹(shù)。歪脖槐樹(shù)吊死了崇禎，也結(jié)束了大明王朝兩百多年的統(tǒng)治。但實(shí)際上，槐樹(shù)并不知道自己做了一件多大的事情，甚至連天下的百姓們，也并沒(méi)有意識(shí)到。

槐樹(shù)的意義，可能正是在清兵入關(guān)后，才開(kāi)始被放大的。在占領(lǐng)北京后，順治帝昭告天下，將崇禎皇帝移葬到思陵。與此同時(shí)，順治還下令給吊死崇禎的歪脖槐樹(shù)加上鎖鏈，并起名為“罪槐”。但凡大清官員路過(guò)“罪槐”，都必須要駐足停思。當(dāng)然了，當(dāng)時(shí)的順治帝還是個(gè)幾歲小孩，這一系列行為，多半應(yīng)是攝政王多爾袞所為。

那么，多爾袞將一顆槐樹(shù)問(wèn)罪，其目的究竟是什么呢？

（二）罪槐之名

清兵入關(guān)，對(duì)于大明的子民來(lái)說(shuō)，無(wú)異于一次異族入侵。要想消除民族間的隔閡，讓清朝能夠順利地一統(tǒng)天下，必然需要用一些手段。清朝將槐樹(shù)定罪，實(shí)際上就是在告訴人們，我們是在懲治滅掉大明的罪人，我們的行為是在為明朝復(fù)仇。那么，哪些人是仇人呢？當(dāng)然是李自成、張獻(xiàn)忠之流。至于南明政權(quán)，也是阻礙百姓們安居樂(lè)業(yè)的叛亂者，自然也歸于仇人之列。

為槐樹(shù)定罪，為清朝統(tǒng)一天下，安上一個(gè)合理的名目，是清朝民族融合的一招妙棋。只是可惜，這棵槐樹(shù)卻莫名背上了罪名。有人為“罪槐”鳴冤，寫了一副對(duì)聯(lián)：“君王有罪無(wú)人問(wèn)，古槐無(wú)過(guò)受鎖枷?！敝钡?900年，在清朝也走上窮途末路之時(shí)。八國(guó)聯(lián)軍入京，將鎖鏈作為文物奪走，槐樹(shù)才終于卸下了包袱?；睒?shù)的鎖鏈，見(jiàn)證了整個(gè)大清王朝由盛轉(zhuǎn)衰的全過(guò)程。在失去鎖鏈沒(méi)幾年后，清王朝也走向了滅亡。

而在之后的半個(gè)多世紀(jì)里，槐樹(shù)一直頑強(qiáng)地活著。但在1966年，一群熱血的青年沖上了景山，把槐樹(shù)的樹(shù)枝折斷，將樹(shù)皮全都剝了下來(lái)。這棵槐樹(shù)終于壽終正寢。1971年，這顆已經(jīng)死去的槐樹(shù)被正式移除。在十年后，公園管理處把景山南坡一顆碗口大小的小槐樹(shù)移植了過(guò)去。歷史就是這樣，往往親歷者不曾察覺(jué)，卻徒留后人空自嗟嘆！