眾所周知的那樣，朱元璋早年困苦，堪稱中國歷史上，本錢最少的皇帝，他歷盡艱辛，命運在攻占集慶的那一刻開始改變，攻占集慶后改集慶為應(yīng)天。

他終于有了逐鹿中原的平臺與雄心。

自此他有了像樣根據(jù)地，但他不是偏安一隅的人，他開始奉行朱溫的九字方針：高筑墻，廣積糧，緩稱王。終于在猥瑣發(fā)育中，一步步壯大。干掉了陳友諒，殺掉了張士誠，在站穩(wěn)江南后，打著：“驅(qū)逐胡擄，恢復(fù)中華”的旗號，以徐達為將，率軍北上，一舉滅了元朝。使元帝跑回了大草原。

老朱家的根據(jù)地在江南，而且明朝是中華歷史，唯一一個從南向北，統(tǒng)一全國，最后成功了的王朝，應(yīng)該說江南是他的大力支持者。但江南世族把朱元璋視為亂臣賊子，這一度讓老朱頭疼不已。

首先，江南世族如果不承認，自己的皇位就真的名不正言不順，古代十分重視禮制，講究凡事名正言順，不然就視為亂臣賊子，人人得而誅之。

而古代世族是非常有實力的，也不能殺，殺了不能給天下一個合理的說法，其次連年的征戰(zhàn)，讓中華大地滿目瘡痍，朱元璋登基后視察揚州，昔日繁華的揚州城竟?jié)M城白骨，百姓易子而食。足見當時戰(zhàn)亂的破壞成度，朱元璋要想施展自己的雄才大略，還少不了江南這些富紳的支持。

畢竟南宋之后，江南的經(jīng)濟都是全國最好的，大大超越了北方，有的王朝為了防止謀反，不惜征收重稅。

江南，在中華的歷史上逐漸占據(jù)著越來越高的地位。

朱元璋好歹是漢人，人家滅元也是師出有名，為何富紳支持胡虜，也不支持大明呢？

利益至上主義

元朝雖然明確的四種人政策，容易造成民族敵對。但也并非是蒙古人高高在上，蒙古人也有許多被奴役，販賣的。

元朝政府沿用了科舉制度，一百年間，也選漢人來維護統(tǒng)治，其中江南的尤多。

自古江南多才士。朱元璋即位后召開的第一場科考，大型全國統(tǒng)一考試，沒有地域名額分配，完全擇優(yōu)錄取，最終榜上有名的全是南方人，北方無一人上榜。太祖大怒，主張殿試，復(fù)錄之 ，變成全是北方人，南方無一人上榜。

不知道這是不是朱元璋給那些豪紳的下馬威：這天下，終究是朕的天下。朕的地盤朕做主。

豪紳如果承認了大明的地位，自己在元朝獲得的一切，都講灰飛煙滅，一去不返。

所以他們打著元朝遺老的旗號，拒不配合新朝。

儒家的忠孝思想

元朝政府畢竟統(tǒng)治了中國一百余年，他有他的科舉制，就有他的衛(wèi)道士，儒家講究食君之祿，忠君之事。這種愚忠思想，也使得許多腐儒要么頑抗，要么退隱江湖，過起了隱居生活，也不配合新朝。

儒家講究“修身 齊家 治國 平天下”元朝的腐朽統(tǒng)治，人民易子而食，也激不起這些達官貴伸的同情，他們只是想去維護一個腐朽破落的王朝，好成就自己的富貴，自己的節(jié)義。

哀哉！痛哉 !

張陳的殘存勢力

要知道當初占領(lǐng)江南的，不止朱元璋還有陳友諒跟張士誠，陳友諒跟張士誠隨便一個都讓朱元璋很是忌憚。這兩個人在江南的勢力很大，都大大的超過了朱元璋，但朱元璋最終靠著謀士的輔佐，和他自身的領(lǐng)導(dǎo)才能。于鄱陽湖險勝陳友諒，后又逐漸滅掉張士誠，二部雖然被消滅了，但在江南盤踞已久，有些勢力還仍在。

所以不服朱元璋的統(tǒng)治，也是情理之中了。

幻想元軍再來

還有一部分人，癡癡的幻想，元軍會卷土重來。正所謂“白發(fā)遺民真可哀，途窮猶望北兵來”。

元朝滅亡明朝建立，社會利益注定要被從新分配，很多既得利益者要面臨重新的洗牌。再加上深深刻進骨子里的忠君思想，所以使得江南士族根本就不支持朱元璋。

一向弒殺成性的朱元璋，這次裝起了謙謙君子。

于是又開始大幅修改《元史》，其修改內(nèi)容主要分為三個方面。

一、朱元璋將紅巾軍寫成是“賊”，而自己則是滅賊得的天下，并非是從元朝手中竊取的。

二、朱元璋效力于龍鳳政權(quán)的事跡被隱去，將自己出身于黃巾軍的事跡抹掉，同時韓林兒的死與自己也便無關(guān)了。

三、把朱元璋與元朝的作戰(zhàn)隱藏很多，這樣朱元璋主要是與賊作戰(zhàn)，反而成了元朝的守護者，只是一不小心將元朝的天下奪了。

明太祖朱元璋親賜：江南第一家

就這樣，逐漸緩和了矛盾，使的江南世族 逐漸接受新朝，隨著時間的推移，明朝的統(tǒng)治日漸穩(wěn)固，江南世族也成了明朝的一股重要組成部分。并深刻的影響了明朝的國勢。

明太祖朱元璋時期，出現(xiàn)了洪武中興，逐漸恢復(fù)了國力，甚至在明宣宗時期，出現(xiàn)了鄭和七下西洋的壯舉。這一切都離不開世族的支持，經(jīng)濟的繁榮昌盛，在于明太祖巧妙的處理了這一矛盾。