“歐楷，如何寫(xiě)出純正法度？”對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，我的看法是：首先得取法歐陽(yáng)詢(xún)，其次要學(xué)習(xí)歐楷的筆法特征，最后還要學(xué)習(xí)歐楷的結(jié)構(gòu)特征。

第一，想要寫(xiě)出純正的歐楷法度，首先就要取法歐陽(yáng)詢(xún)

這里所說(shuō)的“純正”的歐楷法度，自然就是要直接學(xué)習(xí)歐陽(yáng)詢(xún)了，因?yàn)闅W楷就是歐陽(yáng)詢(xún)創(chuàng)立的，所以我們想要寫(xiě)出純正的歐楷法度，就不能學(xué)歐陽(yáng)詢(xún)以后的人，而是應(yīng)該“取法乎上”，直接從歐陽(yáng)詢(xún)楷書(shū)的筆法結(jié)構(gòu)中去學(xué)法度，這樣才是“純正”的。

〔歐陽(yáng)詢(xún)楷書(shū)，法度純正嚴(yán)謹(jǐn)〕

《宣和書(shū)譜》里評(píng)價(jià)歐陽(yáng)詢(xún)到：

“詢(xún)工書(shū)，為翰墨之冠。”

歐陽(yáng)詢(xún)不僅是“初唐四家”之一，還是“楷書(shū)四大家”之一，他本人被稱(chēng)為“翰墨之冠”，他的書(shū)法也被認(rèn)為是“萬(wàn)世法乘”，有“天下第一正書(shū)”之說(shuō)。

歐陽(yáng)詢(xún)的書(shū)法，上承二王，兼取漢隸、魏碑筆法，形成險(xiǎn)絕俏麗的書(shū)體風(fēng)格，將純正的法度流傳后世，實(shí)乃中國(guó)書(shū)法藝術(shù)寶庫(kù)中之瑰寶。

值得注意的是，以后的館閣體乃至于我們現(xiàn)在所使用的印刷體其實(shí)都和歐體楷書(shū)有很深的淵源，例如我們看印刷字的垂露豎形態(tài)就可以看出，這說(shuō)明，歐體楷書(shū)的影響之大、法度流傳之廣。

〔歐陽(yáng)詢(xún)楷書(shū)有“天下第一正書(shū)”之譽(yù)〕

要想寫(xiě)出歐楷的純正法度就不得不對(duì)歐體楷書(shū)作一番筆法和結(jié)構(gòu)上的研究。

第二，想要寫(xiě)出純正的歐楷法度，其次是要學(xué)習(xí)歐楷的筆法特征

歐楷書(shū)體風(fēng)格瘦硬，嚴(yán)于法度，力險(xiǎn)勁而兼?zhèn)淇∫葜?，首先是從他?dú)特的筆法中體現(xiàn)出來(lái)的。

歐楷的筆法，方圓兼?zhèn)?，這正符合了姜夔所說(shuō)的：“方者參之以圓，圓者參之以方，斯為妙矣！”

歐楷的方筆挺勁有力，圓筆渾厚圓潤(rùn)。方筆主要表現(xiàn)在橫、豎畫(huà)的起筆和運(yùn)行，以及點(diǎn)畫(huà)和鉤、挑、捺尾等方折用筆；圓筆主要表現(xiàn)在撇、捺等筆畫(huà)的中鋒行筆，以及橫、豎、點(diǎn)畫(huà)的回鋒收筆。

〔歐楷以及橫畫(huà)的行筆圖示〕

橫豎筆起筆大多方折用筆，而回鋒收筆則用圓筆，即所謂“方起圓收”；例如上面的“乎”字橫畫(huà)中鋒行筆，起筆為方，收筆為圓，這就是同一筆畫(huà)中的方圓并用。

這就是歐楷在筆法上的最基本的法度，要想寫(xiě)出歐楷純正的法度，這這些細(xì)節(jié)之處不得不引起注意。

除此之外，歐楷在筆法上還有一些特殊筆法，例如有替代筆畫(huà)，特殊筆畫(huà)，這就是歐楷純正的，原汁原味的法度所在了。

替代筆畫(huà)：在歐楷中，由于歐陽(yáng)詢(xún)時(shí)代的特殊性以及他本人的博采眾長(zhǎng)，所以他的楷書(shū)繼承了漢代隸書(shū)和北魏楷書(shū)的有關(guān)寫(xiě)法，因此產(chǎn)生了一些替代的筆畫(huà)。

〔歐楷中以橫代點(diǎn)的例子比比皆是〕

例如以短橫帶點(diǎn)，這是隸書(shū)的寫(xiě)法，目的是為了增加上部的力量。

又比如歐楷中的“戈”字“成”字等，這些字的最后一點(diǎn)都寫(xiě)成了撇點(diǎn)，輕巧靈動(dòng)，這是北魏楷書(shū)的寫(xiě)法，目的是為了使點(diǎn)畫(huà)呼應(yīng)，氣勢(shì)相連。

〔“成”字最后一撇處理成撇點(diǎn)，借鑒北魏楷書(shū)寫(xiě)法，使點(diǎn)畫(huà)呼應(yīng)〕

特殊筆畫(huà)：歐陽(yáng)詢(xún)的時(shí)代與隸書(shū)的時(shí)代比較接近，所以歐陽(yáng)詢(xún)的楷書(shū)里經(jīng)常出現(xiàn)一些隸書(shū)，這在楷書(shū)里就是一些特殊筆畫(huà)了。

〔“尤”字的豎彎鉤就是隸書(shū)的筆意，在楷書(shū)中屬于特殊筆畫(huà)〕

例如在上面提到的這個(gè)“尤”字，豎彎鉤的寫(xiě)法就是隸書(shū)的筆意，一般楷書(shū)的提鉤方向都是向上，而歐陽(yáng)詢(xún)楷書(shū)的提鉤大多是向外。

通過(guò)以上列舉的歐楷中的替代筆畫(huà)和特殊筆畫(huà)，我們就能明白這些都是歐楷中最原始、最純正的一些筆法，所以對(duì)于歐楷純正法度的把握，不得不重視這些筆法特征，因?yàn)闅W陽(yáng)詢(xún)的楷書(shū)筆畫(huà)不僅僅只如“刀劈斧剁”一般，它還有方圓兼容，挺拔與秀麗的融合的一面。

除了從筆法上把握歐楷的純正法度，第二個(gè)好的辦法就是從結(jié)構(gòu)上去探索和研究，或許更加直觀，因?yàn)闅W體的結(jié)構(gòu)與其他歐楷有著明顯的區(qū)別。

第三，想要寫(xiě)出純正的歐楷法度，最后還要學(xué)習(xí)歐楷的結(jié)構(gòu)特征

在歐楷的結(jié)構(gòu)上，往往以險(xiǎn)峻取勝，但是在險(xiǎn)峻中往往又蘊(yùn)含著穩(wěn)妥，這是歐陽(yáng)詢(xún)結(jié)構(gòu)高明的地方。

唐明皇評(píng)價(jià)其結(jié)構(gòu)是：

“孤峰崛起，四面削鳳。”

清高宗則認(rèn)為：

“妙于取勢(shì)，綽有余妍?！?/p>

歐楷的結(jié)構(gòu)有兩點(diǎn)獨(dú)特之處，也最能體現(xiàn)出歐楷的純正法度，那就是結(jié)體瘦長(zhǎng)、寬窄適中和險(xiǎn)中求穩(wěn)、富于變化。

結(jié)體瘦長(zhǎng)、寬窄適中：歐楷的體勢(shì)，雖然不乏方正，但是絕大多數(shù)字給人的感覺(jué)是瘦長(zhǎng)型的。

例如“侍”“億”等字，本來(lái)是方正的，但由于歐楷將右部的短豎盡力向上伸展，將右部頂點(diǎn)寫(xiě)得較直，也就顯得瘦長(zhǎng)了，而如“暑”等字，本身就比較長(zhǎng)，在歐楷里就更長(zhǎng)了。但是歐楷的瘦長(zhǎng)是精瘦，并不是羸弱。

〔“暑”字顯得更加瘦長(zhǎng)〕

歐陽(yáng)詢(xún)自己就說(shuō)過(guò)：

“又不可瘦，瘦當(dāng)形枯?！?/p>

說(shuō)明這是歐陽(yáng)詢(xún)楷書(shū)獨(dú)特而又純正的法度。

險(xiǎn)中求穩(wěn)、富于變化：在歐楷的結(jié)構(gòu)處理上，切忌寫(xiě)得四平八穩(wěn)，如果寫(xiě)得四平八穩(wěn)有可能是顏體，但絕不會(huì)是歐體了。因?yàn)闅W楷在結(jié)構(gòu)上就是險(xiǎn)峻中有平穩(wěn)，又極富變化。

〔歐陽(yáng)詢(xún)楷書(shū)〕

我們從整體來(lái)看歐陽(yáng)詢(xún)楷書(shū)的結(jié)構(gòu)，歐楷中的字有些字看似要倒，實(shí)則神采奕奕，精彩非凡，或者有些字僅僅看左邊似乎很傾斜，但是右邊卻能很好地與左邊配合，這就形成了險(xiǎn)中求穩(wěn)的姿態(tài)。例如上面作品中的“雲(yún)”與“霞”二字，看似傾斜不穩(wěn)，實(shí)則千年不倒，沒(méi)有了這種險(xiǎn)與穩(wěn)，就沒(méi)有了歐楷的險(xiǎn)峻欹側(cè)之態(tài)。

〔歐陽(yáng)詢(xún)楷書(shū)〕

同時(shí)，歐陽(yáng)詢(xún)的楷書(shū)又極富變化，在同一個(gè)字中，他的筆法和結(jié)構(gòu)都有所變化，哪怕是最細(xì)微的變化，也能避免其雷同，所以歐陽(yáng)詢(xún)的楷書(shū)在結(jié)構(gòu)上總是在險(xiǎn)峻與勻穩(wěn)中穿插，形成欹側(cè)有致的結(jié)構(gòu)布局。

在結(jié)構(gòu)上布局上，歐體楷書(shū)與其他書(shū)體是如此不同，這不正說(shuō)明這是歐楷的純正法度嗎？所以學(xué)習(xí)歐楷一定要把握這些精細(xì)的、純正的法度，這樣才能把歐楷學(xué)精、學(xué)透！

通過(guò)以上的論述，想要寫(xiě)出純正的歐楷法度就要做到三點(diǎn)：一是直接取法歐陽(yáng)詢(xún)的楷書(shū)，獲得最直接、最直觀也是最純正的法度；其次要學(xué)習(xí)歐陽(yáng)詢(xún)獨(dú)特的筆法特征；最后還要揣摩和研究歐陽(yáng)詢(xún)豐富多變的結(jié)構(gòu)特征，因?yàn)闅W陽(yáng)詢(xún)的楷書(shū)在筆法和結(jié)構(gòu)上都有許多十分獨(dú)特的地方，這些地方恰恰是其他書(shū)家所沒(méi)有的，也正好是歐陽(yáng)詢(xún)純正的法度。

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