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原創(chuàng)/琴鶴堂國學 琴鶴堂易學按： 徐樂吾《論富命》、《再論富命》，目前網(wǎng)絡***多有錯漏衍文處，不忍卒讀。今據(jù)徐樂吾《子平一得》、韋千里《命理談屑》等多個版本，重新整理，首發(fā)于此，望有緣人珍視之。 韋千里按： 徐樂吾先生，著作如林。民國以來，研究命理者，莫不奉為圭臬。茲見其舊作《子平一得》，篇篇精彩，字字珠璣，首篇《論富》一文，更令人嘆為觀止，蓋非有第一等之學問、閱歷，曷克臻此哉！ 論富命 富而可求，雖執(zhí)鞭之士，我亦為之。致富誠社會普遍心理也。但富命百不得一，有終身不能富者，有先貧后富者，有先富后貧者。若始終富裕之命，社會上能有幾人？ 即如鄙人自造，即終身不能富、不會富者也。設勉強求之，必有非災橫禍，試申述其理。 丙戌 壬辰 丙申 丙申 大運：40丙申 50丁酉 申辰會局而透壬水為用神也。用煞必須食制，或用印化，無如日元不旺，忌食傷泄氣，是制之不能也。辰中乙木，余氣微弱，是化之無力也。力不能制，德不能化。若見財星，則破印泄食，黨煞攻身，前行申運，已見一斑。所以獎券馬票之類，從未購過一條，因自知無發(fā)財之命也。 然謂不發(fā)財即是劣命，則又不然。友人許君，學問品行，為眾所尊敬，一生事業(yè)，功在社會。然而不會發(fā)財，命使然也。 戊寅 甲子 乙亥 甲申 大運：35戊辰 45己巳 55庚午 生冬至后兩日，水泛木浮，必用財損印。寒木向陽，更取寅中丙火傷官生財為用，無可致疑。戊己兩運，財星主事，事業(yè)成功，有聲社會。然而群劫爭財，何能致富耶！事業(yè)愈大，虧空愈多，此一世不會發(fā)財者也。 更有奇者，如云其富，則貧病交迫，死無以殮。如云其貧，又財如流水，揮霍自豪。如敝鄉(xiāng)某君者，其造如下。 丙戌 丙申 癸丑 癸丑 大運：7丁酉 17戊戌 27己亥 癸水生于七月，金水相生，生旺用才，才星并透通根，但水火相戰(zhàn)，無木通關。論其家世，出身華，親屬貴顯，仕途多奧援，歷當捐稅優(yōu)差，計其所入，不下數(shù)十萬金。然從無一文之積，金錢到手，立刻揮霍以盡，決不留待明日。所以差況難優(yōu)，常在窘鄉(xiāng)。交入亥運，水火相激，刑沖具備，貧病交迫。流年丁巳，合起金煞，觸電而死。 近來研究子平者甚多，但余有一言奉勸，生死貧賤，必須付之達觀，心胸不甚開展者，以不研究為是。如略通粗淺皮毛，依然莫明其妙，研究較深，而觀自己命造，毫無希望，不急死，亦必成為神經(jīng)病者。友人某君，前車可鑒也。 間嘗研究富命，有生成鉅富，始終保持者，有先貧后富，先富后貧者，分述于下。 丁丑 己酉 丙午 己丑 雖非火長夏天金疊疊，而火煉真金，生成巨富，無錫唐子培命造也。妙在兩己透出，通火金之氣。上述徐君造，雖交好運不會富，此則雖交劣運不會貧。行比劫運，有傷官化之，反能生金，格局無，此為難能可貴。 較次者，如丁丑、丁未、丁酉、丁未。又如丁丑、己酉、辛丑、丁酉，雖不及上造，皆生成富格。 先貧后富者，格局極好，而早年不交運也。八字之中，年上必為忌神，大概可知。如巨商某某造。 癸酉 癸亥 戊子 丁巳 38己未 48戊午 日祿歸時，財旺用劫。至己未、戊午，比劫運而致富。年逢癸酉，傷官生財為忌，可知其早年寒苦也。 又如葉澄衷造，大致相同。葉生于道光庚子六月二十日子時。 庚子 癸未 戊寅 壬子 27丙戌 37丁亥 財旺用印，至印比之運而成巨富。年逢庚子，食神生財，亦為忌神，可知其早年困苦也。 此兩造更有相同之點，則財有余力，交入好運之后，不僅自己致富，且能澤及旁人，隷其宇下者，因以致富，必有多人，廣廈千間，此為富格之巨者也。 格局較小者，如安徽吳星垣君。 己巳 癸酉 乙丑 甲申 36己巳 46戊辰 56丁卯 乙木生酉月，支全巳酉丑，而時逢申，乙木無根，理當從煞。但癸水透出，化煞生身，七月乙木，本以癸水為恩物，但格成從煞，反嫌癸水滋扶，雖育己土制之，其力不足。前運南方，逆金旺氣，幾至破產(chǎn)。至戊運，合去癸水，重振旗鼓，清還舊欠外，十年中致富三十萬。吳君經(jīng)商之地，為安徽鄉(xiāng)僻小縣，有此成績，為難能可貴也。至丁運丁卯年逝世。 至于先富后貧者多矣。近年最著名者，為程霖生、盧少棠、鄔志豪三人。程生于光緒丙戌年四月十二日未時。 丙戌 癸巳 乙亥 癸未 47戊戌 57己亥 乙木生四月，丙火秉令，有太陽之照耀，更須有雨露之潤澤，乙木方得發(fā)榮，故四月乙木，以癸水為恩物也。亥未會局而丙癸并透，配合適宜，故生于富貴之家。然千萬之富，福命未足以當之也。交入戊運，合去癸水，一敗涂地。戊戌己須歷十五年之久，雖金穴銅山，亦將消磨盡矣。 次者為盧少棠造，盧生于同治戊辰六月十一日午時。 戊辰 己未 丁巳 丙午 43甲子 53乙丑 63丙寅 此造普通視為炎上格，非也。戊辰己未如易以甲辰乙未，則炎上矣。四火四土，只能做火炎土燥看，用神多者亦泄不宜克，最宜金神泄土之氣。見水，亦可以潤土之燥。如為炎上格，水激火焰，癸亥運，烏能安渡耶？《滴天髓》云：“寒暖燥濕，人道得之，不可偏也?！贝嗽靸缮癯上螅謩輼O清，惟嫌火土偏燥，不得全美。甲子、乙丑北方運，潤土之燥，商界爭雄，尤以乙丑十年暗金濕土為有情。交入丙寅，正恐旺極難繼耳。 鄔志豪造，生于光緒甲申年正月初八日申時。為甲申、丙寅、甲申、壬申。查是日申正三刻二分，方始立春，距酉時僅十三分。鄔如生于申時，未必適在此十三分鐘內(nèi)；若生于三刻二分前，當作癸未、乙丑、甲申、壬申推算。此兩造均不類，恐傳聞之誤也。 以上四類： 一、不會富。 二、生成富。 三、先貧后富。 四、先富后貧。 莫非命也。 發(fā)財為社會普遍的心理，而富造如是之難得，故孔子曰：“如不可求，從我所好?！迸c其因財而招非殃，何如安貧之為得？先富后貧，其精神上之痛苦，當更甚于不富。 黃粱夢醒，四大皆空，生不帶來，死不帶去，徒留話柄，供后人之談助而已，亦可以休矣。 再論富命 昔人論命，以清為貴，以濁為富，此言為確，乃重士輕商之積習也。八字好壞，全在有力無力，有情無情，喜用得時得地，配合有情，自有一種精神，是謂之清。反之偏枯濁亂，不能取貴，焉能致富？ 因貴而致富者以貴論，因富而致貴者，亦以貴論?！案毁F”兩字，混合者多，單純者少。然有一類八字，可決定其富而不貴，或貴而不富者，此如貴之中間有可決定其為文貴武貴，非八字之中，皆可分別也?！兜翁焖琛吩疲骸昂沃淙速F，官星有理會。何知其人富，財氣通門戶?！辟F者非必用官，而官星有理會者無不貴，富者非必用財，而財氣通門戶者無不富。此則可決定者也。人命富貴混合者，其中亦有乘除消長，有因貴而減其富，有因富而減其貴，福祿有定也。 然亦有可確定其貴而不富者，如下。 壬午 壬寅 壬辰 癸卯 24乙巳 34丙午 此蔡將軍鍔命造。寅卯辰氣聚東方，水木傷官喜見才也。無如壬癸蓋頭，才星能行于支，而不能行于干，干見財星，必啟比劫之爭，水木清華，氣勢純粹，故必貴。不能見財星，則不能致富矣。乙巳運起自田間，一躍而為都督，至丙運丙辰年逝世。然貴而不富，正可以見 其人品之高、識見之卓，命不富而勉強求之，徒留惡名，有何益乎？
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